ÉGLISES

« Pourquoi la lecture de la loi ne serait-elle pas , » comme chez les Juifs , une partie du service di- • vin ( 1 ) ? Cette association d'idées ne serait-^le pas

(i) D'après les principes développés précédemment , le lé- |;islateur ne doit nullement intervenir dans tout œ qui touche le culte religieux ; ainsi la lecture des lois dans les églises ne pourrait être imposée comme condition à certaines sectes religieuses que dans le pays où le gouvernement ^ dérogeant aux susdits principes, accorde des avantages à une secte plutôt qu'à une autre.

(NotedeM.Rey).

» salutaire ? N 'est-il pas bon de présenter aux hommes

• TËtre suprême comme le protecteur des lois , de la p propriété et de la sûreté? M'ajouterait-on pas à la A dignité de la cérémonie ea lisant la loi des pères et » des eniaus dans le baptême , et la loi des époux 9 dans la liturgie du mariage ? La lecture publique

• dans les églises serait , pour la classe ignorante , un

• moyen d'instruction aussi peu coûteux qu'întéres- » «tant. Le tem{)^ du service serait mieux rempli , et >* ce code serait bien volumineux si , divisé en por-

• tions ^ il ne pouvait pas «e lire en entier {dusieurs » fois l'année. •