AUX DELICIEUX ET AUX RELIGIEUSI

loua ferons, pour les religieux et religieuses, la remar-

e que nous venons de faire pour les ecclésiastiques ;

:st qu'ils ne sont exclus d'aucune des indulgences aecor-

es aux iidclc-^ . quand ils peuvent accomplir les œuvres

xquelles ces indulgences sont atlacli

l'aul V ayant révoqué, par Bon bref Romanus Pontifex ,

i 21 mai 1G06, les privilèges accordés aux ordres régu-

rs, tant mendiants que monastiques, leur accorda <>u

ir conserva néan moins les indulgences suivantes:

l' Indulgence plénicrc le jour de leur prise d habits, à

condition que, vraiment repentants, ils se confesseraiei et communieraient.

2° Même indulgence et aux mêmes conditions, le jo de leur profession , après un an entier de noviciat.

3" Même indulgence aux religieux vivant dans leu monastère , qui , le jour de la principale fête de leu ordre, s'étant confessés, communieront, ou diront la sainl messe , et prieront pour la concorde entre les prince chrétiens, l'extirpation des hérésies, la conservation d souverain Pontife, et l'exaltation de la sainte Eglise notr mère.

A0 Pareille indulgence à l'article de la mort pour le religieux qui se confesseront et communieront, ou, s'il ne le peuvent, seront sincèrement repentants, et pronon ceront au moins de cœur, dans le cas qu'ils ne puissent 1 faire de bouche, le saint Nom de Jésus.

5° Aux religieux de l'un et de l'autre sexe qui , le jours marqués dans le Missel romain pour les stations visiteront leurs églises respectives, et y feront quelque prières suivant les intentions du souverain Pontife, même indulgences que s'ils visitaient réellement les églises d< Rome où elles ont lieu.

6° Même indulgence aux religieux nouvellement ordon nés prêtres, le jour où ils diront leur première messe, e pareillement aux religieux et religieuses qui y assisteront pourvu que tous se soient confessés et que les assistant communient.

Peut-être est-ce sur cette concession qu'on s'est fondi dans certains lieux, pour croire que la première mess( de tout prêtre portait avec elle le privilège de l'indulgence plénière, tant pour le célébrant que pour les assistants cette faveur, toutefois, n'a lieu que pour les religieux qu ont fait profession solennelle , dans quelque ordre qm ce soit.

7° Indulgence plénière à tous les religieux et religieu ses qui , avec l'agrément de leurs supérieurs respectifs vaquent pendant dix jours aux exercices de la retraite api

ituelle , font une confession générale , une revue , ou ne confession ordinaire, et communient.

Alexandre VII accorda aux frères Mineurs de la Stricte Ibservance , par un rescrit du II juin 1659, la faculté le gagner la même indulgence en ne faisant leur retraite ue pendant huit jours.

8° Aux religieux de l'un et de l'autre sexe qui , les ours marqués dans le Missel romain pour les stations , isiteront leurs églises respectives, et y feront les prières, aèmes indulgences que s'ils visitaient réellement les glises de Rome désignées pour ces stations.

9" Les religieux peuvent , en outre , gagner plusieurs ndulgences partielles : 1° soixante ans et soixante qua-

tntaines, si, ayant été fidèles à la pratique de l'oraison entale durant une demi-heure , tous les jours pendant n mois , ils se confessent et communient le dernier imanche du même mois; 2° cinq ans et cinq quarantaies chaque fois qu'ils réciteront cinq Pater et cinq Ave evant l'autel de leur église; 3° même indulgence si, étant n voyage, avec la permission de leur supérieur, ils font ette prière devant un autel quelconque; 4° trois ans et rois quarantaines, lorsque, pénétrés de douleur, ils accuant leurs fautes et leurs imperfections dans le chapitre, t font entre eux la conférence spirituelle.

10' Ceux qui sont envoyés dans les pays infidèles ou éréliquea pour y prêcher, enseigner, exhorter, gagneront indulgence plénière le jour de leur départ, et le jour de îur arrivée a leur destination, pourvu que , s'étant con- 3ssés, ils communient ou disent la messe.

11' Si le supérieur juge à propos d'ordonner les prières es quarante heures dans ses visites générales, pour en btenir le succès , les religieux et religieuses qui assiseront pendant deux heures à ces prières, même à difFéent temps , prieront pour la paix entre les princes chréiens, pour l'extirpation des hérésies, pour la conservation u souverain Pontife, pour l'exaltation de notre sainte jère l'Eglise , et pour le maintien de la discipline réguère, se confesseront et communieront, ou diront la sainte

messe, s'ils sont prêtres , gagneront l'indulgence pléniére et la rémission de tous leurs péchés.

12° Ce bref de Paul V porte, § 18e, que toutes les indulgences dont nous venons de parler, sont également, autant qu'elles leur sont applicables , concédées aux religieuses, soumises à l'ordinaire ou exemptes , qui ont fait les trois vœux solennels , selon une règle approuvée, el vivent dans une clôture perpétuelle.

lâ° Léon X a accordé aux provinciaux de l'ordre de* Mineurs, et Grégoire XIII aux visiteurs des Jésuites, le pouvoir de faire gagner une indulgence pléniére, lorsque la visite de la communauté est terminée, à tous les religieux qui la composent. Les visiteurs ou supérieurs de; autres ordres jouissent de la même faculté , en vertu de diverses concessions qui ont été faites par d'autres Pontifes (Ferraris, art. 2 , n° 27 et 28 , et art. h , u° 11).

14° Paul V a déclaré lui-même que les religieux infir mes pouvaient gagner les indulgences dans leur lit , s'il ne peuvent aller à l'église , pourvu qu'ils s'acquittent d l'œuvre de piété qui leur aura été enjointe par leur con fesseur.

Telles sont les indulgences accordées généralement tous les religieux de ejuelque ordre que ce soit , et auss aux religieuses qui ont fait les trois vœux solennels e vivent dans une perpétuelle clôture , qu'elles soient sou mises aux ordinaires , ou qu'elles dépendent des régulier Beaucoup d'autres indulgences , tant plénières que par tielles , sont spéciales à certains ordres et à certair monastères : nous ne voulons point en parler parce que dépendant Ae concessions particulières , elles ne peuver entrer dans ce traité.

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