M\RIE
Dans les années qui suivirent la révolution de 1830, I. Dufriche-Desgenettes , curé de Notre -Dame-des-Vicoires a Paris , voyant tout sentiment religieux éteint lans sa paroisse et qu'il travaillait en vain à y faire evivre la foi, conçut le pieux dessein de consacrer sa
paroisse au très-saint et immaculé Cœur de Marie , poui la conversion des pécheurs. Il dressa les statuts d'uru association , et les fit approuver par M. de Quélen archevêque de Paris, le 16 décemhre 18S6. Cette asso ciation fut ensuite érigée en archiconfrérie, et dotée d( nombreuses indulgences , par un bref de Grégoire XVI du 24 avril 1838. Elle s'est répandue avec une rapidiu extraordinaire dans la plus grande partie de l'Europe en Amérique, en Asie, en Afrique et dans les missions de l'Océanie. L'amélioration subite de la paroisse de Notre Dame-des-Victoires, et un grand nombre de conversion merveilleuses, persuadent aux pieux chrétiens que ces Dieu qui a inspiré cette œuvre.
Conditions de ï association à ï archiconfrérie.
1° D'après le bref du souverain Pontife, les curés d< Notre-Dame-des-Victoires sont à perpétuité directeurs d< i l'archiconfrérie. C'est donc à eux qu'on doit s'adresseï si l'on veut s'unir immédiatement à l'archiconfrérie , oi bien établir des confréries particulières.
"2° Une confrérie particulière doit avoir le même titn que l'archiconfrérie, cjushm nominis, et le même but ejusdem instituti , qui est d'honorer spécialement le trèssaint et immaculé Cœur de Marie, pour obtenir, par s; médiation, la conversion des pécheurs.
ei° Il faut qu'elle soit érigée canoniquement par l'é que diocésain , et ait des statuts approuvés par lui.
4° Chaque association doit avoir un registre sur leque seront inscrits tous ses membres.
5° Pour obtenir l'union à l'archiconfrérie , il faut en voyer au curé de Notre-Dame-des-Victoires un exemplair» des statuts approuvés, et demander que la confrérie er l'honneur du saint et immaculé Cœur de Marie , établi» dans l'église paroissiale de N. , ou dans la chapelle de li communauté de N. , soit régulièrement agrégée à soi archiconfrérie. La lettre doit être faite au nom du cur< ou du supérieur, et signée par lui.
M. le curé de Notre-Dame-des-\ ictoires demande , en •utre , que celui qui écrit mette son nom de baptême , ît qu'il donne un extrait des noms déjà inscrits sur le egistre de la nouvelle confrérie, afin que ces noms soient nsérés dans le registre de l'archiconfrérie. Quand la confrérie sera une fois associée , il ne sera pas nécessaire l'envoyer les noms des nouveaux associés.
En échange , M. le curé de Notre-Dame-des-Victoii es ynvoie une lettre d'agrégation qu'il recommande d'affirher dans la chapelle de la sainte Vierge.
6° Quant aux statuts- il n'est pas nécessaire qu'ils soient les mômes que ceux de l'archiconfrérie ; l'essentiel est ju'on ait le même but et la même dévotion. Mais il faut [uelque acte public qui serve de lien à la confrérie, comme a récitation des litanies, du Miserere , tous les dimanches »u au moins de temps en temps. Cet exercice est suivi lu Pater et de Y Ave pour la conversion des pécheurs.
Pratiques des membres de l'archiconfrérie
1° Celui qui veut participer aux avantages de l'archijonfrérie, doit être inscrit sur le registre de la confrérie i laquelle il s'unit.
2° Il doit réciter chaque jour un Ave Maria, aux fins le l'archiconfrérie.
On désire qu'il assiste aux exercices , et qu'il comuunie aux fêtes de la confrérie ; mais cela n'est pas [nécessaire.
«4° Le jour de son admission , il reçoit une médaille indulgenciée , vulgairement appelée médaille miraculeuse. On l'engage à la porter toujours sur lui, et à réciter la jprière qui est gravée dessus.
Avantages sjjiritucls de ïarchiconfrérie.
1° Indulgence plénière le jour de l'admission , pour ocbx qui , s'étant confessés avec repentir , auront reçu la commnni
2° Indulgence plénière pour les confrères qui , à l'article delà mort, s'étant confessés, auront reçu la communion , ou qui , n'ayant pu le faire , auront invoqué de bouche ou au moins de cœur le saint Nom de Jésus.
3° Indulgence plénière pour les confrères qui, s'étant confessés, communieront le dimanche qui précède celui de la Septuagésime , ainsi qu'aux fêtes de la Circoncision de Notre- Seigneur, de la Purification, de l'Annonciation, de la Nativité, de l'Assomption , de la Conception , de la Compassion et des Sept -Douleurs de la bienheureuse Vierge Marie ; de la Conversion de saint Paul , et de sainte Marie-Madeleine.
•4° Indulgence plénière aux confrères qui auront pieusement récité tous les jours la Salutation angélique pour la conversion des pécheurs , le jour anniversaire de leur baptême, pourvu qu'ils se soient approchés des sacrements de Pénitence et d'Eucharisiie.
£° Indulgence de cinq cents jours aux confrères et antres fidèles qui assistent dévotement aux messes célébrées le samedi, en l'honneur du saint Cœur de Marie, dans l'église ou chapelle de l'archiconfrérie , et y prient pour la conversion des pécheurs. | t
6° Lorsque la communion est requise, il n'est pas nécessaire de la faire dans l'église de la confrérie.
7° L'archiconfrérie est utile à ses membres , même après leur mort, puisque tous les premiers samedis du mois on célèbre , à Notre-Dame- des-Victoires, une messe pour les confrères défunts.
8° L'archiconfrérie fait des prières particulières pour les pécheurs qui lui sont recommandés.
ARTICLE X
DES CATÉCIIISMES DE S.UNT-SCI.PICE.
L'institution des catéchismes de Saint-Sulpice, à Paris, est due au célèbre M. Ollier , nommé curé de cette paroisse en 164â. On peut voir la suite de ces catéchismes qui se sont maintenus jusqu'aujourd'hui et font encon
leaucoup de bien , dans un ouvrage imprimée en 1831 ous le titre de Histoire des Catéchismes de Saint-Sulpice.
Par diverses concessions des souverains Pontifes , et lotamment de Pie VIII , indulgence plénière , applica- »le aux défunts , est accordée à perpétuité , aux fidèles i-dessous désignés qui , vraiment repentants , se seront onfessés , communieront dans l'église de Saint-Sulpice , Paris , ou dans celle de leur paroisse , s'il y a un catéhisme uni à ceux de Saint-Sulpice , et y prieront selon bs fins ordinaires.
1° Les jours de confirmation , à ceux qui assisteront à \ cérémonie et v communieront.
2° Les jours de premières communions solennelles , à «ux qui y assisteront et communieront.
\° Aux enfants , aux aspirants , aux associés des catéhismes et à leurs parents qui participeront aux commuions du mois , ou communieront l'un des huit jours qui livrent , dans les chapelles des catéchismes de persévéince.
-4° Aux mêmes aspirantes et associées qui, ayant assisté endant un mois à toutes les réunions générales de leur itéchisme , aux assemblées et aux messes particulières idiquées , communieront le dernier jour du mois , ou on des huit jours qui suivront , dans leur chapelle ou ans toute autre église paroissiale.
1 5" Six jours , chaque année , aux associés qui auront istruit des filles ignorantes , les auront disposées à la Dmmunion et à la confirmation ; ces jours sont à leur hoix.
6° A la présidente des associées, un autre jour chaque QM , à son choix , durant l'année de sa présidence; et ix sept autres dignitaires de l'association , durant leur large , quatre jours par an , au choix de la présidente. 7° Au directeur des catéchismes et aux catéchistes , îux indulgences chaque mois , à leur choix. . Il y a , en outre , une indulgence partielle dont nous ï connaissons pas l'étendue , pour les enfants du catéùsme qui arrivent avant la fin de la prière par laquelle
on commence , et ne sortent qu'après le signal donné.
Un ouvrage nouvellement imprimé , sur la méthode de faire les catéchismes à Saint-Sulpice , indique la manière d'y affilier les catéchismes de persévérance établis ailleurs , et de participer à toutes les indulgences exprimées ci-dessus.
Ces sortes de catéchismes sont un des plus sûrs moyens de faire le bien.
Nota. Nous avons obtenu la faculté d'ériger des catéchismes de persévérance partout où nous le jugerions convenable dans notre diocèse. Ces pieuses associations , une fois établies avec des statuts approuvés par nous et proportionnés aux besoins des localités , jouissent d'indulgences plénières et partielles qui ont été accordées , à notre demande , par un rescrit apostolique du 27 février 1837.
ARTICLE XI
DE l'aSSOCIATIOM DE L\ PROPAGATION DE I A FOI.
Le 3 mai 1 822 , des personnes pieuses , pleines de zèle pour le bien de la religion, ont fondé à Lyon une association qui a pour but d'aider les missionnaires catholiques à répandre les lumières de la foi dans les pays étrangers. Ceux qui en font partie implorent le secours du Ciel sur les travaux des hommes apostoliques par un concert de prières et de bonnes œuvres , et leur fournissent des secours par des aumônes auxquelles ils s'engagent. Les prières qu'ils font sont un Pater et un Ave par jour ( le Pater ei Y Ave de la prière du soir ou du matin offert à cette intention suffisent) , avec l'invocation : Saint François-Xavier priez pour nous. Les associés doivent donner toutes le.' semaines chacun cinq centimes: ils peuvent, bien entendu donner davantage s'ils veulent.
Pie VII , regardant cette institution comme salutaire lui accorda le 15 mars 182S , pour l'encourager , les in dulgences suivantes :
1° Indulgence plénière , le jour anniversaire de sa ion
DES INDULGENCES. 25 i
dation le 3 mai , et le jour de saint François-Xavier , son patron , ou bien l'un des jours qu'on voudra choisir dans les octaves de chacune de ces deux fêtes , pourvu qu'on remplisse ce jour-là les conditions requises.
2° Même indulgence , une fois par mois , pour ceux qui ; auraient récité tous les jours les prières de l'association. Dans l'un et l'autre cas, il faut remplir les conditions ordinaires , c'est-à-dire , se confesser , communier , prier pour les fins accoutumées , et visiter l'église ou la chapelle de l'association , si elle en a une, et , si elle n'en a pas , l'église paroissiale.
8° Cent jours d'indulgence pour chaque fois qu'on récite les prières de l'association , qu'on fait son aumône , 'qu'on assiste à une assemblée tenue en faveur des missions , ou qu'on pratique quelque autre œuvre de piéto ou do charité.
Ces diverses indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.
Cette admirable institution s'est promptement développée ; elle est maintenant répandue dans toutes les parties du monde , et produit un bien immense.
Les aumônes sont réparties entre les diverses missions , ipar les conseils de l'œuvre, auxquels on le§ fait passer. ,Tous les ans un compte est rendu publiquement des sommes recueillies , et de leur distribution. Afin que les associés puissent connaître le bien auquel ils contribuent par leurs prières et leurs aumônes , on publie les nouvelles les plus intéressantes des missions dans un Recueil connu sous le nom d'Annales de la Propagation de la foi. Les cahiers sont distribues gratuitement aux associés , pourvu qu'ils soient au nombre de dix ; tous peuvent les lire les uns après les autres. Il n'y a presque personne qui ne paisse faire partie de cette belle œuvre , et jouir des grands avantages qui y sont attachés.
La circonstance de l'aumône qu'on demande aux associés n'est point en opposition aux vœux du concile de Trente , ni à la bulle de Pie V , dont nous avons parlé (p. 74) ; car il ne s'agit point ici de quêter en publiant
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l'indulgence : ceux qui sont les distributeurs de cette faveur spirituelle ne peuvent être non plus soupçonnés de rechercher leurs intérêts temporels.
ARTICLE XII