Αὖθις : une seconde fois, de nouveau. ἙἘϊσαῦθις

(remettre à) une autre fois.

LXXIT. FORCE.

— Ἰσχύς : vigueur, principe interne de la force. Ἰσχυρός : vigoureux.

La vigueur est la faculté de mouvoir une autre personne comme on veut. On la meut nécessairement en la tirant, la poussant, la levant, la plovant, la pressant, de sorte que l'homme vigoureux est celui qui peut faire certaines de ces choses ou toutes, ἐσχύς... ἐστι μὲν δύναμις τοῦ χινεῖν ἕτερον ὡς βούλετα;:,

ἀνάγχη δὲ χινεῖν ἕτερον ἢ ἕλχοντα ἢ ὠθοῦντα ἢ ARTS ἢ πιέζοντα ἢ συνθλίδοντα, ὥστε ὁ ἐσχυρὸς ἢ πᾶσιν ἢ τούτων τισίν ἐστιν ἔσχυρός. (Arist., Rhélorique, 1361 b 15.)

— ‘Popn : la force physique, considérée surtout dans ses manifestations extérieures, — et aussi la force morale.

L'un, dont la force physique était dans tout son développement, ἃ tué; l'autre, incapable de se défendre contre un plus

fort que lui, a succombé, ὃ μὲν... ἀχμαζούση τῇ pou τῶν yep χρώμενος ἀπέχτεινεν ᾿ ὃ δὲ ἀδυνάτως τὸν χρείσσονα ἀμυνόμενος.. ἀπέθανεν. (Antiphon, Tétralogies, WI, 3, 3.)

389. — Σθένος : forces, ensemble des moyens d'action dont on dispose, au physique et au moral.

De toutes ses forces, παντὶ σθένει.

390. — Βία : force nuisible, violence. Bia : par force. Βίᾳ τινός : malgré quelqu'un. νον. ὃ 285.]

Sont faites par furce toutes les actions que l'agent accomplit contre son désir ou ses calculs, βέα... ὅσα παρ᾽ ἐπιθυμίαν ἢ τοὺς λογισμοὺς γίγνεται δι᾿ αὐτῶν τῶν πραττόντων. (Arist., Rhéto-

rique, 1309 b 5.