RE --’---.- PENSER, RÉFLÉCHIR

La réflexion et la raison sont done une même chose, à cela près que le dialogue intérieur et muet de l'âme avec elle-même est ce que nous avons appelé réflexion, διάνοια... χαὶ λόγος ταὐτόν᾽ πλὴν ὁ μὲν ἐντὸς τῆς Ψυχῆς πρὸς αὑτὴν διάλογος ἄνευ φωνῆς γιγνόμενος τοῦτ᾽ αὐτὸ ἡμῖν ἐπωνομΐ., ἡ δεάνοενα. (Plat., Sophis!e, 263 E.)

628. — Ἐννοεῖν se dit de l'esprit en activité qui forme des idées, qui se représente une chose en idée. Ἔννοια : faculté de former des idées, idée qu'on se fait d'une chose ; ἔννους : qui est capable de former des idées.

Pourtant tu ne le fais pas une idée exacle de la différence qu'il v ἃ entre ce que nous disons maintenant et ce que nous disions alors, οὐχ... ἐννοεῖς τὸ διαφέρον τοῦ τε νῦν γεγομένοῦ χαὶ τοῦ τότε. (Plat., Phédon. 103 B.) --- Si, à chaque perception de la vue, de l'ouïe ou de tout autre sens, correspond une idée. nouvel objet de connaissance, n'est-il pas juste de dire que l'idée correspondant à l'objet est une réminiscence? ἐάν τίς τι ἕτερον ἢ ἰδὼν ἢ ἀχούσας ἢ τινα ἄλλην. αἴσθησιν λαδὼν μὴ μόνον ἐχεῖνο γνῷ, ἀλλὰ χαὶ ἕτερον ἐννοῆσῃ, οὗ μὴ ἢ αὐτὴ

ἄλλη, ἄρα οὐχὶ τοῦτο διχαίως λέγομτν ὅτι ἀν JEU ἔννοιαν ἔλαόεν; (Plat.. Phédon, 73 C.

629. — Κατανοεῖν : découvrir, comprendre par la réflexion. Κατανόησις : faculté de découvrir par la réflexion.

En y réfléchissant maintes fois auparavant et maintenant encore, j'ai compris combien il est naturel que ceux qui ont donné beaucoup de temps à la philosophie paraissent devant les tribunaux des orateurs ridicules, χαὶ πολλάχις μέν γε δή... χαὶ ἄλλοτε PURE: ἀτὰρ χαὶ νῦν. ὡς εἰχότως οἱ ἐν ταῖς φιλοσοφίαις πολὺν χρόνον διατρίψαντες εἰς τὰ διχαστήρια ἰόντες γελοῖοι φαίνονται: ῥήτορες. (Plat., Théélèle, 172 Ὁ

630. --- Προνοεῖν οἱ προνοεῖσθαι : penser d'avance à une chose, la prévoir, y pourvoir. Πρόνοια : proridence, prévoyance.

Avoir sous ses ordres un serviteur docile, bienveillant, constant, qui ne soit pas seulement capable de faire ee qu'on lui dit, mais qui puisse de son propre mouvement se rendre utile, qui

sache prévoir ct délibérer, voilà qui vaut, à mon sentiment. beaucoup de domestiques, τὸ ὑπηρέτην ἑχόντα τε χαὶ εὔνουν χαὶ παραμόνιμον ἔχειν χαὶ μὴ μόνον τὸ χελευόμενον ἱχανὸν ὄντα ποιεῖν, ἀλλὰ δυνάμενον χαὶ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ χρήσιμον εἶναι χαὶ προνοεῖν χαὶ προβουλεύεσθα: πολλῶν οἰχετῶν οἶμαι ἀντάξιον εἶναι. (Nén., Mémo-

rables, II, 10, 3.)

631. — Ἐνθυμεῖσθαι : appliquer son esprit à un objet, y réfléchir."Ev@èpnpa : réflexion, pensée, et aussi invenlion, stratagème. Dans la logique et la rhétorique péripatéticiennes, ἐνθύμημα désigne le syllogisme oratoire fondé sur des probabilités. Ἐνθύμιος : qu'on prend à cœur.

Avant entendu ces paroles, je fis La réflexion suivante : que veut dire le dieu et quelle est cette énigme? ταῦτα .. ἐγὼ ἀχούσας ἐνεθυμούμην οὑτωσί᾽ τί ποτε λέγει ὁ θεός, χαὶ τί ποτε αἰνίττεται; (Plat., Apologie, 21 B.) — Les uns ajoutent au discours mêtre et rythme; les autres n'en font rien; or, ces ornements causent un tel plaisir que, même avec des mots et des pensées sans valeur, les eurythmies et les symétries suffisent à elles seules à charmer les auditeurs, οἵ μὲν μετὰ μέτρων χαὶ ῥυθμῶν ἅπαντα ποιοῦσιν, οἵ