EXPLICATION DES TEXTES ALCHIMIQUES

Quand on lit un alchimiste il faut donc voir de quelle opération il parle :

1° S’il parle de la fabrication du mercure des philosophes, auquel cas il sera sûrement inintelligible pour le profane.

2° S’il parle de la fabrication de la pierre proprement dite, auquel cas il parlera clairement.

3° S’il parle de la multiplication, et alors il sera tout à fait clair.

Muni de ces données, le lecteur peut ouvrir le livre de M. Figuier et, s’il n’est pas ennemi d’une douce gaieté, lire de la page 8 à la page 52, Il déchiffrera aisément le sens des histoires symboliques qui sont si obscures pour M. Figuier et lui font hasarder de si joyeuses explications.

Témoin l’histoire suivante qu’il traite de grimoire (p. 41) :

« II faut commencer au soleil couchant, lorsque le mari Rouge et l’épouse Blanche s’unissent dans l’esprit de vie pour vivre dans l’amour et dans la tranquilité, dans la proportion exacte d’eau et de terre.

« De l’Occident avance-toi à travers les ténèbres vers le Septentrion.

« Altère et dissous le mari entre l’hiver et le printemps, change l’eau en une terre noire et élève-toi à travers les couleurs variées vers l’Orient où se montre la pleine Lune; Après le purgatoire apparaît le soleil blanc et radieux. »

(Riplée.)

Mise dans le matras en forme d’œuf des deux ferments, actif ou Rouge, passif ou Blanc.

Divers degrés du feu.

Tête du corbeau, couleurs de l'œuvre.

Bianc.

En considérant une histoire symbolique il faut toujours chercher le sens hermétique qui était le plus caché et qui s’y trouve presque sûrement. Gomme la nature est partout identique, la même histoire qui exprime les mystères du grand œuvre, pourra signifier également le cours du Soleil (mythes solaires) ou la vie d’un héros fabuleux. L’inilié seul sera donc en étal de saisir le troisième sens (hermétique) des mythes anciens1, tandis que le savant n’y verra que les premier et deuxième sens (physique et naturel, cours du Soleil, Zodiaque, etc.) et le paysan n’en comprendra que le premier sens (histoire du héros).

1 . Yoy. Ragon, Fastes initiatiques. — La Maçonnerie occulte.

Les aventures de Vénus, de Vulcain et de Mars sont célèbres à ce point de vue parmi les alchimistes1.

D’après tout cela on voit que pour faire la pierre philosophale il faut avoir le temps et la patience. Celui qui n’a pas tué en lui le désir2 de l’or ne sera jamais riche, alchimiquement parlant. Il suffit pour s’en convaincre de lire les biographies de deux alchimistes du xixe siècle, Cyliani3 4 et Cambrielh

Physiquement la Pierre Philosophale serait donc une poudre rouge assez semblable comme consistance au chlorure d’or et de l’odeur du sel marin calciné.

Chimiquement c’est une simple augmentation de densité si l’on admet l’unité de la matière, idée fort en honneur parmi les philosophes chimistes contemporains. En effet, le problème à résoudre consiste à transformer un corps de la densité de 13,6 comme le mercure, en un corps de la densité de 19,5 comme l’or. Cette hypothèse de la transmutation est-elle en désaccord avec les plus récentes données de la chimie?

C’est ce que nous allons voir.