Saint-Yves d’Alveydre, Mission des Juifs

sance aux divers principes de plus en plus spirituels qui constituent chaque homme. Cela suppose que le courant de force génératrice d’humanité revient plusieurs fois sur la planète, progressant d’un degré chaque fois, c’est-àdire que le principe immortel de l’homme est susceptible de subir diverses réincarnations.

Chacune de ces réincarnations représente la rentrée au travail après un repos suivant un travail antérieur. Les ouvriers entreprennent un nouveau cycle de labeur; riches ou pauvres, directeurs ou dirigés, suivant le résultat de leur travail précédent, ils récoltent dans ce second parcours les résultats qu’ils ont semés dans le premier en étant économes ou dépensiers; mais ils ont la faculté d’agir dans ce second parcours de telle sorte qu’ils possèdent à la fin de la course des économies qu’ils n’avaient pas au début. Cette loi s’applique exactement à la marche de l’humanité. Les hommes recommencent un nouveau parcours dans le monde matériel, riches ou pauvres, heureux socialement, ou malheureux, suivant les résultats acquis dans les parcours antérieurs, dans les incarnations précédentes. Cette loi : « chacun récolte ce qu’il a semé, chacun sème ce qu’il récoltera », c’est la loi du mérite et du démérite, la loi .de Karma des Indous. Elle a été nettement formulée par Orphée, par Pythagore et par tous les initiés.

Nous aurons à revenir bientôt sur le développement des facultés humaines; pour l’instant résumons l’action de la « Vague de Vie » dans la race blanche.

Sans vouloir remonter plus loin que notre docte mère l’Université, nous considérerons la civilisation dans sa marche à travers l’Asie, l’Égypte, la Grèce, Rome, l’Europe actuelle et l’Amérique.

Un travailleur du plus grand mérite , le capitaine

Young1, a découvert avec étonnement que la civilisation évoluait d’Orient en Occident, passant d’un peuple à l’autre dans une période fixe qu’on peut estimer à 520 ans environ.

Comment expliquer alors la durée colossale de la civilisation égyptienne? D’après une communication orale que nous fit M. de Saint-Yves, il faudrait expliquer cette longue durée par une action exercée par les initiés d’Egypte sur cette force cosmique, susceptible, comme toutes les forces, d’obéir aux incitations de la volonté humaine magiquement dirigée.

Un peuple passant, comme tout être vivant, par les quatre phases d 'enfance ou barbarie, de jeunesse ou organisation, d'àge mûr ou civilisation et de vieillesse ou décadence, il nous est facile de dresser un tableau de l’évolution de ces phases dans la Race blanche.

Vieillesse [début de décadence)

Age mûr [civilisation)

Jeunesse

[organisation)

Enfance

[barbarie)

(Départ)

Asie

Égypte

Grèce

Rome

Europe

Amérique

Asie

(Iudo-Cliine)

etc.

et

(papauté)

(arrirée)

(repos)

État actuel de la Race blanche.