‹ Traité philosophique et physiologique de l'hérédité naturelle dans les états de santé et de maladie du système nerveux ... Tome secondChapitre 93 sur 125 · De l'hérédité des variétés ou fbrmes de Taliénation · texte numérisé non relu

De l'hérédité des variétés ou fbrmes de Taliénation

U n'est pas une de ces variétés, distinguées sous le nom d'espèces, dans la folie, que la génération ne répète,

;i Esquirol, tUs Mc.îadie^ m.r.ialcs, t. 1, p. 66.— i Dubuisson, ont', cit., p. 286. — (3; Marc, oui', at., t. I, p. 566. — \ Ellis, out. CI*/., p. Ii6. — (5 J. J. Mortau, lue. n7., p. I4. — >' Esquirol, /oc. ciL — J) Moreau, toc. cit.

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comme elle répète les formes les plus bizarres propres à chacune d'elles.

Nous adopterons, dans cette revue succincte, la classification généralement admise, aujourd'hui, d^Esquirol, en commençant par le plus élémentaire des désordres qu'elle distingue, l'hallucination.

Hérédité des hallucinations.

L'hallucination, phénomène si fréquent de l'aliénation mentale, ne constitue pas, cependant, à lui seul, la folie j on peut lui reconnaître trois modes d'existence :

Un premier, oà il est positivement distinct de l'aliénation (I);

Un second, oii il en est le premier symptôme (2) , et parfois l'unique forme (3) ;

Un troisième , où il rentre dans les signes généraux et communs du délire.

La connexion intime de cet ordre de phénomènes, avec les fonctions sensorielles de la vue, de l'ouïe, de l'odorat, du goût et du toucher, dont nous avons yu l'hérédité transmettre les modes de perception, les plus piirliculiers, les plus inexplicables^ la nyctalopie, Théméralopie, la chromatopseudopsie (tom. I, p. 401-433), etc., etc., était déjà une grave présomption du transport des hallucinations des sens , par la même voie. L'observation enlève , tout doute à cet égard: chacune des trois classes d'hallucinations que nous venons d'admettre est soumise à la loi de transmission séminale.

(1) Bricrrc de Boisinont, des Hallucinations ou histoire raisonnée des apparitionSy des visions, des songes^ de Vextase, du magnétisme et du tomnamhulisme, Paris, 1845, 1 vol. in-8, ch. ii, p. 28. — (i) Lelul, des Halhicinations an début de la fglie^ 1831.— (3) Idem, Observations tur la folie sensorielle, dans le Démon de Socrate, p. 270, Î80, 293.

768 DM l'action de la loi de l uÊaÊoin

1 ® Brierre de Boismont , dans son bel et savant ouvrage sur celte matière, rapporte, dans le très-cnrieiix chapitre qu'il consacre aux hallucinations de la première classe ( 1 ), un exemple remarquable de l'hérédité de celles qui sont compatibles avec Ift raison. La disposition aox hallucinations , chez un indiyidu dont parle Aberarombie (2), est telle, pour ainsi dire, depuis sa naissance, que, s'il vient à rencontrer un ami dans la rue, il ne sait point, d'abord, s'il a devant lui un être réel , ou un fantôme. Cet homme, dans la force de Tàge, est sain d'esprit, d'une bc^une santé et engagé dans les affaires. La même disposition existe, quoique à un moindre degré, chei nn autre membre de la même famille.

Kous rapprocherons de ce fait, celui d'un personnage bien autrement célèbre, Frédérique Uauffe, le sujet dn livre de Kerner, les Feuilles de Pretorst : même disposition native, chez cette femme, aux apparitions d^êtres et d'objets fantastiques, avec cette différence essentielle, cependant, que cette tendance à voir sans cesse des esprits se compIi(|uait, chez elle, de phénomènes d'extase et de catalepsie. G* est cette complication , écueil de tant d'esprits, fondement de tant de systèmes, qui avait exalté l'àme enthousiaste et religieuse de Kerner, jusqu'à lui inspi rer dans la réalité des divers personnageset des ombres fatidiques de cette somnambule, toute la foi que Socrate avait dans la réalité de son démon. G*est elle qui lui faisait redire, avec onction , ces mots si surprenants d'un des livres de Kant (réres d'un visionnaire) : « On en viendra, un jour, à démontrer que l'àme humaine vit , dès

.1 Ouv. cit., ch. II. — •V, Abercrombie, Inquiriês concerning th» intellectual powers, in-8» elevenih édition, London 1841, p. 38().

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cette existence, en une communauté étroite, indissoluble, avec les natures immatérielles du monde des esprits ; que ce monde agit sur le nôtre et lui communique des impressions profondes dont l'homme n'a point conscience, aussi longtemps que tout ya bien chez lui. »

Cette faculté de caiLser avec les esprits, pour nous servir ici du langage de Kerner , était commune à la plupart des membres de la famille Hauffe. Son frère, surtout» l'avait, bien qu'à un moindre degré, et sans complication des phénomènes d'extase et de catalepsie de la visionnaire ( 1 )•

2o Les hallucinations de la seconde classe, celles qui sont tantôt le premier degré, tantôt la forme unique de l'aliénation, peuvent, comme les précédentes, être héréditaires. On les observe, d'après Brierre de Boismont, chez des enfants de monomanes hallucinés, qui ont une forme bien déterminée de délire, comme chez les enfants de ceux qui n'ont que des hallucinations simples. Il a eu l'occasion d'observer deux cas de transport séminal de cette affection (2). Bottex, antérieurement, en a rapporté d'autres : le premier, chez un Lyonnais, atteint, tout à la fois, d'hallucination du goût et de Todorat, que la perception imaginaire d'odeurs et de saveurs infectes portait à se moucher et à cracher avec effort, des heures entières. Son père était mort, dans le même hospice, de manie avec hallucination (3). Le second fait est plus grave : un malheureux, Pierre Por..., âgé de soixante-trois ans, Teuf en second mariage, d'un caractère bizarre, et, toute sa vie, le jouet d'apparitions, de visions, de voix et de fantômes, vivait avec sa fille, âgée de dix-sept ans. Le 7

(1) Die Seherm von Prevorst, première partie, p. 4. — (î) Brierre de Boismont, our. et*., p. 353. — (3) Botiex, Estai sur les hallueinationSt io-S. Lyon, 1836, p. 46-47.

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