CONCLUSION GÉNÉRALE DE LA PREMIÈRE PARTIE

la vie, en une multitude d'organisations évidemment créées d'après un même modèle, tant elles offrent de rapports et d'harmonies visibles, dans le système général de leur composition , nous ne pouvons nous défendre de reconnaître en elles, une répétition créatrice des êtres à l'image des êtres et, dans notre impuissance de dire et d'expliquer, il semble à notre esprit, que c'est comme la mémoire de la nature qui s'incarne , et que l'imitation se féconde et se fait chair.

DE LA TRANSITION DES DEUX LOIS PRIMORDIALES DE LA CRÉATION DANS LA PROCREATION.

La force de création directe de la nature ne régénère pas incessamment les êtres ; cette force incalculable, mystérieuse origine de toutes les existences, a des conditions secrètes de fécondité ; elle veut des circonstances d'état, de temps, de lieux, qui nous semblent des bornes et qui ne sont que des lois ; notre époque ni aucune des époques où remontent les traditions humaines n'ont eu le spectacle d'une génération immédiate d'hommes ni d'aucun animal des espèces supérieures; on dirait que la nature se voile pour créer , et n'engendre qu'à l'insu des êtres qu'elle anime.

Mais par une merveille aussi grande que la vie, la vie ne souffre point de ces interruptions de la génération sous sa forme première ; la nature lui a comme transmis sa magie, et sous une forme seconde de génération, elle continuelle créer et d'animer d'elle-même.

Dans cette propagation médiate de l'existence, où la vie naît de la contagion de la vie, la force qui engendre animet-elle et crèe-t-elle d'après les mêmes lois ?

Telle est la question qui se pose devant nous , et cette question est celle de ce livre tout entier.