DES DEUX LOIS DE LA VIE DANS L'INSTITUTION PRIMORDIALE DES ÊTRES

Sitôt que de l'existence et delà nature des choses, l'esprit, obéissant aux lois de son principe, se retourne vers le mystère de leur origine et veut sonder l'abîme de leurs commencements, il se trouve en présence de deux systèmes en lutte de toute antiquité, dans l'intelligence : le premier , qui admet , le second , qui repousse la réalité d'une création.

Nous écarterons ici ces deux graves questions : que les merveilles que la vie produit à la lumière aient eu ou n'aient pas eu une date dans le temps, que l'institution des êtres soit ou qu'elle ne soit pas de toute éternité, le seul problème qui importe au but où nous tendons , est celui des lois de l'activité directe de la nature dans l'acte primordial de leur génération ; et pour nous élever au spectacle de l'action directe de ces lois, nous n'avons pas besoin de nous perdre dans l'origine absolue des choses ; il suffit de nous mettre au point de vue de la nature et de la vie sur la terre, pour nous trouver en face d'une apparition initiale des êtres, et d'une force-mère qui les y produit.

De quelque nom qu'on la nomme, de ce point de vue relatif à ce globe et h nous, cette force primordiale a sur