LA TUNIQUE

1. La tunique est l'iosigae d'ordre du sous-diacre et des chanoines du dernier rang, aux pontificaux.

2. L'évêque la remet à l'ordinand, en lui faisant observer que c'est un vètemeni de joie ;

« Induit {poaiiicx) quemlibet tunica..., dicens aUiibet : « Tunica Jucunditatis et indumento laetitiae induat te Oominus. »

I f Hi BUtem, si episcopus celebret aut ofScium facial, ÏDduti asBe babitu diwoBali> lioc «st dalmatiua super roccbeltum, ù ejns ninm habauiti ein minai, luper cotUm et amictum. iCttr. epUt., lib. I, cap. vui, d. 2.)

.s. Sa fonne est ideatiqaemeat celle de la dalfluUqne,

lemeut elle est un peu plus courte.

CHAPiTRË XII l'ëcharfe

1 . Il y a trois séries d'échnrpeB : celle du sous-diacre, celle de l'oftlcianl et celle du notable.

2. Le sous-diacro prend une écliarpe de la couleur du jour, à la messe solouuelle, de l'oirertoire au Pater \ pour teuir la patène ou pour présenter à l'évèquo ses bas et ses sandales'.

3. L'ofQcianI, aux processions et bénédictions du S. Sacrement, ainsi que pour porter le saint viatique, s'enveloppe dans une échai'pc blanche ^

Elle est également nécessaire, mais de la couleur da Jonr, pour le personnage de distinction qui donne à laver à IVvfique*.

1 ■ Subdiacono... ponit ia dexb'a manu patenam quam coopertt extmnitato veli ab ejua humero pendeotia. s (Au6r. Mistal.) — ■ Aceipit de mann dikconi pateaun, quam veli eitremitate, adjuTaote cœremoaiario, eonlegit. ■ (Ct. epitc.y lib. i, cap. x, n. G.) — • Extenao sibi, adjuvantibua acolTthia, dre* bumaroa vélo serico, quo cdii, pateua et alla super menaa coopariabuttor, ita ut B Intere dextero loDgins pendent, aceipit manu liniitra caUcam com patena... eaque omaia loDgiori illa parte veli cooperit. • [Ibid., n. 5.^

■ a AITert illî (epiacopo) caligaa et saadalîa, ex credeatia anmpta, que portât auper bacili val Buper vélo, alio vélo aerico cooperta. ■ (tbid., d. S^

• m Vélum aericum album, amplum, auratiim «eu perpnJcbre ornatun, poDeadum euper bumeroa epUcopi, dum Sacramentam portabiU ■ {AmL, lib. II, cap. iiiiii. D. U.J — 0 Veliim... magnuDi et amplum, qaod cireui bumeroa epUcopi ponetar, dum Sacramentum porlabU. ■ [Ibid., cap. izui, n. 3.) — a Diacoooi obloDgam ac decena vélum circumponil acapoUa aacenlolia, qui parte veli BOte pectua peudente, ulraque mauu cooperta, oatenaoriiml aeu taberDacoluni... saKipit. > (RU. Rom.) — ■ Ipae vero aacerdoe, impoaila eibl priua ab ntroque taumero oblongo vélo deceoU, utraque manu acdpiat viia uuin Sscnunento. ■ {Ibid.)

* ■ Si calabrana eaaet S. B. E. cardinallu vi>l archiepiacopaa aot epiaeopvB valda loaigi^, poeiant ad biijnsmod] miniaterium ablutionia mannim Ipdw

4. Avant la messo, on l'éteud déployée sur la crédence et elle couvre alors tout ce que celle-ci contient'. Pour la bénédiction, au contraire, on la tient pliéeau même endroit.

Les écharpes du notable et du sous-diacre, à l'offlce pontifloal, sont aussi pliées et déposées sur la crédence.

5. Ces dernières sont entièrement unies et simplement garnies tout autour d'une petite dentelle d'or.

Les autres sont plus ornées et généralement^ au milieu du €3os, on voit un monogramme du Nom de Jésus, entouré d'une auréole à longs rayons.

6. L'étoITe est souple, afln qu'on puisse facilement saisir et envelopper l'objet porté. Les écharpes françaises sont si raides qu'on a été obligé d'cgouter sur les côtés deux poignées ^oesi affreuses qu'incommodes. A Rome, il n'y a même pas de doublure.

Nos écharpes sont étriquées faute d'ampleur. Celles de Rome, qui drapent parfaitement, ont une longueur de 2", 80 c à trois mètres et une largeur de 0, 90 c. à un mètre.

7. Il faut encore deux écharpes unies, l'une blanche, l'au- Xre verte pour les diacres qui, le Jeudi-Saint, portent, de la sacristie au chœur, les ampoules du Saint-Chrême et de l'huile «les catéchumènes *.

^^•lebnntis invitari aliqui ex magistratu, vel proceribus et nobilibus yiris Silliofl dritatis, qui vélo serico circum spatulam extenso, duas argenteas

X«iie6t extremitate ejasdem veli coopertas. » (Csr. episc, lib. I^ cap. xi,

* « Eaqae oœnia cooperientur yelo pulchriori quo uti debebit sabdiaconus, ^um patenam tenebit. » (Ihid,^ cap. xii, n. 10 J

^ « Diias mappulaa mundas sive vêla pro diacoDis qui ampullaB oleomm pro «îhriimate et oleo catechumenorum de sacristia ad chorum portare debent. » ^P€nHf» Rom,)