CHAPITRE III

l'aube

1. L'aube, ainsi nommée à cause de sa couleur blanche alba^ est un des vêtements requis pour célébrer la sainte messe.

L'évêque seul peut la prendre pour les vêpres* et les processions.

' tt An canonicus celebrans, vesperarum solemnia peracioros^ possit uti

A la messe solennelle, elle est poi*tée par le diacre et le sousdiacre : de môme aux processions et aux saints du Saint- Sacrement.

2. Son symbolisme est nettement indiqué dans la prière que doit réciter Id prêtre en la revêtant : « Dealba me, Domine, et munda cor meum, ut in sanguine Agni dealbatus, gaudiis perfhiar sempitemis. » Sa blancheur doit correspondre à la pureté intérieure et être un présage des joies étemelles pour qui aura été purifié dans le sang de TAgneau.

3. L'aube se fait exclusivement en toile et elle reçoit préalablisment la bénédiction.

La forme romaine, difiPérente de la ndtre, nécessite quelques explications. Le col est échancré en carré et ne s'adapte pas à cehif de la soutane. Les épaules sont découpées en plaqfuesy nommées épauHérês:, que Ton entoure, ainsi que le Jabot, d'une petite denteUe. Les parements des manches sont en dentelle : la dentelle qui termine la partie inférieure est trèsbasse et mesure seulement une fois ou deux la hauteur de la main ; die n'est donc qu'un accessoire qui ne se développe pas démesurément, comme en France, au détriment même du corps de l'aube.

Nous n'approuvons pas les broderies de couleur imaginées en Angleterre pour remplacer la dentelle.

4. Il est défendu de placer des transparents de couleur aux manches et en bas ^ L'évèque seul a ce droit et encore il n'en use qu'aux manches et aux épaulières, jamais à la partie inférieure ; la soie est rouge cramoisie ou violette selon le temps, et pour un cardinal, écarlate ou cramoisie.