Costume d'un évêque administrateur
La Congrégation des Rites, par décret du 23 septembre 1848, a déterminé les droits et limité les privilèges de l’évêque administrateur.
Il ne peut adresser au diocèse qu’il administre une lettre pastorale.
La mozette lui est interdite et sur le rochet il porte la man telletta.
Quand il officie pontificalement, il n’a pas droit au trône et se contente du faldistoire.
Aux processions, il marche derrière le Saint-Sacrement.
11 ne peut tenir chapelle, soit avec le pluvial, soit avec la cappa, même sans que les chanoines fassent cercle autour de lui.
Aux pontificaux, il n’a pas de diacres assistants.
Il ne doit pas, sans célébrer la messe, bénir les cierges, les cendres, les rameaux et les fonts.
Il n’a pas l’usage du chapeau pontifical ni des panaches verts à la tête de ses chevaux .
Dans les cérémonies, un caudataire tient sa queue *.
1 « LIBURNEN. Quum sacerdos Hieronymus Gavi, præpositus in cathedrali Liburnensi ecclesia, modo ad dignitatem episcopalem assumptus, ac renunciatus episcopus Milten. in partibus, administrationem obtineat diœcesis Liburnen., pro ea, qua præstat religione, veretur ne quid sibi assumât ex privilegiis et honorificentiis episcopalibus sibi, ceu administratori, non debitis, nam præpositi dignitatem adhuc retinet, neque aliquid prætermittat episcopali eharacteri competens ; ac proinde Sacrorum Rituum Congregationis sententiam super sequentibus dubiis humillime requisivit, nimirum :
« 1. An epistolam pastoralem sive latino, sive vulgari sermone conceptam commisso sibi in administrationem gregi dirigere possit?
» 2. An uti possit mozzetta, vel potius supra rocchettum mantellettam tantum gestare debeat?
» 3. An in pontificalibus uti unice debeat faldistorio?
» 4. An dum choro assistit uti præpositus, prima capituli dignitas retinere debeat primum stailum ?
Un autre décret donne quelques nouveaux détails :
Il ne peut, sans induit, accorder l’indulgence de quarante jours.
S'il assiste simplement à la messe, il occupe la première stalle.
Il ne célèbre pas l’anniversaire de sa consécration et son nom n’est pas inséré dans le canon.
Quand il officie, il n’a pas droit au septième chandelier; les chanoines ne se parent pas.
Il a l’usage de la cappa , qu’il prend, à volonté, à l’évêché, à la porte de l’église ou au chœur.
« 5. An in processionibus, ut suæ præbendæ competentes fructus percipiat, necesse sit ut cum suo capitulo incedat omnino occupans digniorem locum?
» 6. An in iisdem processionibus possit interdum incedere post sacerdotem deferentem Sanctissimum Eucharistiæ Sacramentum, quin tamen de propriæ præbendæ fructibus participet?
» 7. An unquam missæ solemni assistere possit pluviali, vel cappa indutus, âbsque tamen circulo canonicorum, vel potius requiratur, ut cum mantelletta assistât ad lucrandos suæ præbendæ fructus? Item an in pontificalibus celebrans possit liabere diaconos assistentes?
>> 8. An episcopo administratori liceat perficere benedictiones candelarum, cinerum, palmarum, ac fontis baptismalis in sabbato sancto, quin missam deinde celebret?
» 9. An debeat usum galeri cum chordulis et floccis viridis coloris, ac hujusmodi colore possint ornari equi currus?
» 10. An caudatarii opéra uti possit saltem dum in sacris functionibus peragendis solutam habere debet longiorem talaris vestis fimbriam ?
» Et Sacra eadem Congregatio, omnibus maturo examine perpensis, respon* dendum censuit :
» Ad 1, négative.
» Ad 2, négative ad primam partem, affirmative ad secundam.
» Ad 3, 4, 5 et 6, affirmative.
» Ad 7, quoad primam partem négative, quoad secundam affirmative» quoad tertiam négative.
» Ad 8, négative, nam id unice competit episcopis Ordinariis ; et quum orator præbendam retineat, necesse est ut praxi communi se conformet, nimirum, ut enunciatæ benedictiones perficiantur a célébrante.
» Ad 9, négative ad primam partem, et quoad secundam recurrat ad Sacram Cæremonialis Congregationem.
» Ad 10, affirmative in casu. Die 23 Septembris 1848. »
