BANNIÈRES

et le vert, Targept avec le bleu et le violet. Quant à la hampe ou bâton des bannières, il est mieux de laisser au bois sa teinte naturelle, à moins qu'on De préfère lui donner une gaîne de maroquin, ce qui est d'un très-bon effet, mais trop dispendieux pour de pauvres fabriques. La bannière ne doit pas être surmontée d'une croix, à moins qu'elle ne soit très-petite. Un ornement d'un très-bon effet placé sur le bâton transversal est une couronne d'or simple, au centre de laquelle est un monogramme. C'était celui du labarum de Constantin. Quelquefois on surmonte une bannière d'un ou plusieurs panaches, mais les plumes doivent être d'une seule couleur. Lorsque les bannières sont faites de bonnes étoffes et ornées de galons fins, il n'y a aucun inconvénient à les laisser exposées à la place ordinaire qu'elles occupent dans l'église. Si l'on croyait devoir les serrer lorsqu'on doit être quelque temps sans en faire usage, il serait bon de les démonter, de les rouler sur le bâton transversal, ou de les plier en quatre, après les avoir couvertes de papier Joseph et de les enfermer dans un étui. Rien ne dépare une église con^me ces énormes placards à bannières à deux battants qu'on y place de côté et d'autre, sans môme chercher à les dissimuler.

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Art. XIV — Pierre d'a\jtel.

L'autel, à proprement parler, ne consistant que dans la pierre sacrée , il est inutile d'appeler sur cet objet essentiel l'attention des ecclésiastiques; tous savent que, selon les canons, toute pierre d'autel est interdite lorsqu'elle n'a pas de sépulcre enrichi de reliques , ou que ce sépulcre ouvert a perdu le sceau épiscopal , lorsqu'elle est brisée au point de ne pouvoir plus contenir, dans la partie principale, le calice et l'hostie. Pour éviter la déperdition dés reliques et la fracture du sceau épiscopal, pourquoi ne pas observer en France ce que l'on fait à Rome, oîiron place le sépulcre m medio tabulœ sur la partie supérieure de la pierre? Dans ce cas voici ce qui a lieu : on creuse au milieu de la pierre sacrée une petite fosse, dans laquelle on puisse déposer la boîte ou vasciUum contenant les saintes reliques , trois grains d'encens et le procès-verbal écrit sur une petite bande de parchemin. La pierre ayant 12 à 15 centimètres d'épaisseur, la petite fosse pourra avoir facilement 8 à 10 centimètres de profondeur. La fosse doit être carrée, et aussi proprement taillée que possible, car révêque doit y faire les onctions aux quatre angles. Ces onctions terminée^, on y place

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les reliques, raifermées comme nous Tayons dit, dans une petite châsse de plomb ou d'étaia revêtue du sceau épiscopal. L'on doit ensuite se procurer une petite pierre convenablement taillée, au moyen de laquelle, avec un peu de ciment bénit, révêque puisse fermer exactement le sépulcre. Il convient que cette tablette soit lisse en dessous aussi bien qu'en dessus, parce Tévôque doit y faire des onctions. Cette petite pierre devant fermer le sépulcre aussi solidement que possible, il, sera ' bon de la tailler en biseau , de manière qu'une fois placée, elle ne puisse ni s'enfoncer ni bouger. S'il restait quelques légères fentes , on pourrait les boucher avec du mortier de pierres. Si l'on adoptait ce mode, le sépulcre se trouverait parfaitement garanti contre toute violation, et il deviendrait presque impossible qu'une pierre d'autel perdît ses reliques. Il est encore nécessaire que la pierre incrustée dans la table soit enveloppée d'une toile pour la préserver de tout contact profane et qu'elle ne puisse s'enlever facilement; la curiosité, l'incurie, la maladresse des employés d'église peuvent détruire le sceau des reliques et môme les enlever ou les faire tomber. Il faut aussi qu'elle soit bien de niveau; s'il en était autrement, le moindre choc pourrait renverser le calice.