DEUXIÈME PÉRIODE : DÉLIRE DES PERSÉCUTIONS OU DÉLIRE MYSTIQUE

(interprétation délirante)

Délire des persécutions. — A ce moment le vague de la première période disparaît et l'aliéné choisit ses persécutions et ses persécuteurs, il organise son délire. Les sensations subjectives qu'il subissait déjà s'accentuent et se précisent; ce ne sont plus de vagues malaises que le malade éprouve, mais bien des douleurs nettes et caractérisées : c'est le règne des hallucinations qui s'établit pour lui, hallucinations de l'ouïe et du tact le plus ordinairement, et aussi hallucinations de la vue. A cette période donc les persécutés savent ce qu'on leur fait : les uns reçoivent des décharges électriques; on lacère les organes des autres; tous entendent des voix qui leur disent des choses désagréables ou menaçantes, et pour les tourmenter on emploie les moyens les plus variés; les murs sont perforés, les armoires récèlent des cachettes secrètes et les plus terribles machines y sont disposées.

Mais quel est l'ennemi? L'aliéné l'a bientôt trouvé; que son esprit ait été précédemment frappé des agissements maçonniques ou policiers, le choix est fait; ce sont les francs-maçons, c'est la police qui le tourmente. Alors il épuise, pour fuir la persécution, tous les moyens de douceur; il change de logement à chaque moment sans pouvoir être délivré de ses hallucinations ; il adresse aux autorités de longs mémoires détaillés où tous les supplices qu'il endure sont expliqués, oîi sont relatés tous les moyens mis en œuvre par ses ennemis imaginaires, où ces ennemis sont nommés eux-mêmes. Non content d'écrire, il sollicite des audiences et fatigue tout le monde de ses incessantes réclamations. Peine perdue ! ses tourments augmentent, ses hallucinations deviennent plus fixes encore : on le faisait souffrir, on le volait, voici maintenant qu'on lui vole sa pensée; les voix qu'il entend s'en font l'écho et la répètent avant qu'il l'ait exprimée, et le malheureux s'imagine que chacun connaît le plus secret et le plus profond de lui-même. Alors, désespérant de la justice, le persécuté

se venge lui-même et devient persécuteur. Il frappe et frappe à mort, tantôt son bourreau imaginaire et tantôt un passant inofîensif qu'une impulsion subite vient de désigner à sa vengeance. On conçoit facilement que le caractère des persécutés soit mauvais; ils sont défiants et ombrageux, toujours renfermés en eux-mêmes, réticents et silencieux. Les hallucinations de l'ouïe qui les obsèdent sont, pensent-ils, entendues de tous; aussi ne les interrogez pas sur ce qu'ils ressentent, sur qui les opprime, ils répondront : « Vous le savez bien; pourquoi me demandez-vous cela? c'est vous qui pourriez me le dire, etc. »

Voilà donc le stade d'explications délirantes, il comprend dans son évolution les hallucinations, l'explication des persécutions et la découverte des persécuteurs. Dans le troisième nous verrons expliquer cet ensemble pathologique par la transformation de la personnalité.

Délire mystique. — Le délire mystique n'est point la folie religieuse tout entière. Sous ce nom l'on décrit aussi des formes de manie et de mélancolie avec idées mystiques qui ne sont pas plus un délire partiel que la mélancolie avec idées de persécution.

Le délire mystique est une forme que revêt le deuxième stade du délire partiel ; celui qui en est atteint a passé par une période de folie hypocondriaque, et si les tendances de son éducation ou de son milieu l'ont porté vers les choses religieuses, il n'attribuera point aux hommes les sensations qu'il éprouve, mais les rapportera à l'action de la divinité. Gomme le délire des persécutions, le délire mystique est formé d'hallucinations, de l'explication des phénomènes perçus et de la découverte de l'auteur de ces phénomènes; seulement comme ce sont des personnages mystiques qui sont ces auteurs, les raisonnements du malade varient et la transformation de la personnalité variera aussi plus tard. Toutes les voix qu'ils entendent, parfois unilatérales, sont celles de la Vierge, du Christ et de Dieu; parfois c'est Satan lui-même qui parle et les tourmente. Souvent il y a un moment d'accalmie dans ces hallucinations de l'ouïe et, se croyant indigne d'entendre alors les voix célestes, le malade se livre à toutes les mortifications, à toutes les pénitences, et, sous l'influence de son régime ascétique, bientôt les hallucinations apparaissent. Souvent l'aliéné a des visions, aux hallucinations de l'ouïe se joignent celles de la vue et c'est toujours un ange, les saints, la Vierge ou Dieu qui lui apparaissent. Les illusions existent dans le délire mystique et frappent surtout la sphère génitale. C'est la règle qu'un