INTRODUCTION
Deux doctrines, opposées en théorie et en thérapeutique , quoiawelles s'occupent toutes deux des maladies vénériennes, se disputent aujourd’hui la faveur publique. L'une (c’est l’ancienne doctrine) établit en principe que ces maladies sont autant de symptômes d’une affection générale , appelée syphilis ou vérole ; qu’elles dépendent de l’introduction dans l’orgañisme d’un virus qui, après avoir fait naître des lésions dans les lieux où il a été primitivement appliqué, se mêle au sang, et, dans les routes qu'il parcourt avec ce liquide, va attaquer toute la substance de l’organisme, et déterminer des lésions dont l’apparition a lieu à des époques indéterminées; que ce virus, confondu avec Le pus, est la cause de la contagion; qu’il augmente ou perd son action malfaisante , suivant différentes circonstances toujours difficiles à apprécier ; que, spécifique de sa nature, il ne peut être annihilé que par un agent médicamenteux, spécifique aussi , et que par conséquent la maladie vénérienne n’est guérie que Misqué ce virus, chassé du corps, ouentièrement détruit, ne peut plus entretenir les symptômes actuels, et ne pourra plus en produire par la suite.
L'autre doctrine (c’est la nouvelle) établit, au contraire, que l'existence de {a maladie vénérienne, et celle de la cause virulente à laquelle on l’attribue, est problématique ; que rien ne prouve que le corps entier soit malade, et que le virus se répande avec le sang et la lymphe dans tous les tissus ; que les prétendus symptômes de la syphilis sont des lésions distinctes et isolées ; que la contagion de ces maladies est un fait avéré, mais qu’on ne saurait la rapporter à un virus dont l'existence n’est supposée que par les effets qui lui sont attribués. |
La nouvelle doctrine croit que les maladies vénériennes , d’abord fixées dans les lieux où la contagion les a fait apparaître , peur vent influencer différentes parties de l'organisme, et les disposer aux mêmes formes d'irritation. Elle ne fait pas dépendre ces in* fluences d’un virus ; mais bien de sympathies, favorisées par les:
