I. Sess. XXII, ch. I

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i\c peut exercer que dans un cas d'appel ou de dévolution, ce qui a lieu dans certains cas déterminés par le droit. Ainsi la juridiction de l'évèque sur ses diocésains, et du curé sur ses paroissiens, est immédiate, tandis que la juridiction de l'archevêque sur les sujets de ses suffra^ants n'est que médiate. En conséquence, il n'a aucun pouvoir sur ceux-ci, si ce n'est dans le cas d'appel et autres cas déterminés par le droit.

531. — \'l 1. La juridiction considérée à raison de son extension est universelle ou particulière. La juridiction universelle n'est exercée i|ue par le]^Souverain-Pontife ou par le Concile général. La juridiction particulière est exercée par certaines personnes ecclésiastiques et restreinte dans^les limites du territoire.

532. — V'III. A raison de son objet, la juridiction se rapporte, ou à la direction des personnes ou à l'administration des choses.

533. — IX. A raison de son sujet, la juridiction est individuelle ou iolh'i^iale, selon qu'elle est conçue individuellement ou par une communauté, par exemple, un chapitre cathédral ou collégial.

La juridiction individuelle de droit divin comprend deux degrés : la juridiction suprême exercée par le Souverain-Pontife,et la juridiction exercée par les évcques. A ces deux degrés de juridiction sont annexés plusieurs autres degrés de juridiction de droit ecclésiastique, soit individuelle, soit collégiale. Nous traiterons d'abord de la juridiction individuelle du Souverain-Pontife et des auxiliaires qui ont reçu de lui une part de sa juridiction ; nous traiterons ensuite de la juridiction des évêques et de celle de leurs auxiliaires qui, à différents titres, exercent sous leur autorité une certaine juridiction, soit au for extétérieur, soit au for intérieur ; enfin, nous traiterons de la juridiction collégiale exercée par les conciles, les congrégations romaines et les chapitres.