CHAPITRE II

Collections grecques \

269. — I. La première Collection grecque qui parut, fut publiée à la fin du IV^ siècle, peu après le premier concile de Constantinople. Quelques auteurs l'attribuent à Etienne, évêque d'Ephèse. Cette collection comprenait les canons des conciles d'Ancyre, de Néocésarée, de Nicée, de Gangres, d'Antioche, de Laodicée, de Constantinople. On n'y inséra que trois canons de ce dernier concile, et on mit les vingt du concile de Nicée à la tête de tous, pour faire honneur à ce premier concile universel. On appela cette collection, code des canons de l'Eglise universelle.

270. — II. Le concile de Chalcédoine approuva cette collection par le premier de ses canons. Cette approbation donna lieu à une seconde collection qui parut en 451, et qui n'était qu'une seconde édition de la précédente, à laquelle on ajouta les quatre canons du premier concile de Constantinople, les huit du concile d'Ephèse et vingt-neuf du concile de Chalcédoine. Cette nouvelle collection fut désignée sous le titre de Collection de Chalcédoine. Au milieu du VI^ siècle, on ajouta à cette collection les canons des apôtres, ceux de Sardique et la règle de saint Basile.

271. — III. La troisième collection est celle qui porte le nom de Jean Scolastique, prêtre d'Antioche, qui amenda la précédente d'Antioche et en divisa les matières en 50 livres. Devenu plus tard évêque de Constantinople, Jean ajouta à cette collection des lois civiles extraites pour la plupart du code et novelles de Justinien, qu'il concilia