Réfutation

§ X. Comme la démonstration, la réfutation est directe ou indirecte.

La réfutation directe d'un système ou d'une théorie en soumet à la critique les principes, la méthode, les argumenls, les dogmes. La réfutation indirecte se horne à l'examen des conséquences théoriques ou pratiques ■'§ 195, p. 163).

Prenons comme exemple la réfutation du matérialisme (§ 195, p. 114-116), et analysons-la.

Réfutation directe du matérialisme. 1° Principe : «Il n'y a point d'autre espèce de certitude que celle des sens et du raisonnement. » — Ce principe est incomplet. Nos idées ont trois origines, les sens, la conscience et la raison;\\ y a trois espèces de certitudes qui leur correspondent (§ 145, p. 126).

2° Méthode : « La seule méthode légitime est la méthode expérimentale. » — Cette proposition est vraie. Mais le matérialisme en restreint arbitrairement la portée : il rejette le témoignage de la conscience, dont l'autorité est antérieure à celle des sens ; il se contredit ainsi lui-même (§ 11, p. 7-9).

3° Arguments : « Les phénomènes physiologiques sont les conditions des phénomènes psychologiques. Donc il y a identité. » — D'abord, la connaissance que le moi a de lui-même et celle qu'il a de Dieu n'impliquent aucun mouvement du cerveau. Ensuite, si certains phénomènes physiologiques sont les conditions de certains phénomènes psychologiques (sensation, imagination, langage, etc.), il est illégitime d'en conclure qu'il y a identité: car il y a une différence essentielle entre une cowllftonetune cause (§ 130, p. 110-11 1). Enfin, la pensée et la responsabilité sont impossibles si le principe des phénomènes psychologiques n'est un, simple et identique (§ 129, p. 108-109).

4° Dogmes : « La pensée est un mouvement du cerveau. La vie est un ensemble de phénomènes physico-chimiques. Tous les phénomènes s'expliquent par les propriétés de la matière.» — Ces trois propositions sont trois hypothèses qui ne peuvent rendre, compte des faits. Le matérialisme De peul même pas expliquer ce qu'est la matière h laquelle il ramène toutes choses. Le spiritualisme, au contraire, explique à la fuis