HëLioT, Histoire des ordreft monastiij^ies, U I

crécelle, et ils ne pouvaient plus compter pour vivre que sur les secours de la charité publique. Plus tard on avait établi des léproseries qui étaient plutôt des prisons que des hôpitaux, et ou la séquestration des malades était rigoureuse. C'est alors seulement qu'on essaya un traitement que les médecins indiquaient de loin. Guy de Chauliac en effet dit : « les médecins qui entreprennent de traiter la lèpre, » comme si cela n'était point dans les attributions de tous les médecins, et comme si lui-même U n'avait point vu de lèpre. Il expose dans un long chapitre les moyens de reconnaître les lépreux à la requête des souverains. Lorsqu'on lit ce chapitre fait par un des chirurgiens les plus remarquables du temps, on est effrayé à la pensée du nombre de malades qui devaient être retranchés de la société, d'après les signes vagues sur lesquels, au dire de Guy de Chauliac^, le médecin pouvait établir son jugement. Le chirurgien d'ailleurs sent quelle responsabilité est encouru par le médecin expert puisqu'il dit « qu'il doit invoquer le secours du ciel, pour qu'il ait les lumières nécessaires pour réussir dans cet emploi. »

La découverte de la syphilis a rendu à cet égard un service signalé à l'humanité; en effet, et c'est là un argument historique qui a une grande valeur, moins de 20 ans après la découverte de la vérole il n'y avait pres-

1. Guy de Chauliac connaissait les livres arabes, et il est utile de noter qu^il reproduit dans son chapitre exactement ce qu'avait dit Haly Abbas des moyens de reconnaître la lèpre au début, L'Arabo avait fait ce diagnostic à Tusage des riches Musulmans, afin de protéger ceux qui avaient des esclaves à acheter et les prémunir contre le danger de faire Tacqaisitioii d^un lépreux.

Haly Abbas, pilius, Lt6er toiwn medtdna', éd. 1492, liber I ; prologus libri, éd. 1523.

que plus de lépreux. Le personnel des Maladreries, des Léproseries s'était éteint et il ne s'était point renouvelé. Jean de Vigo en 1514 disait déjà qu'il n'y avait plus de lépreux, à la date de 1505.

Dans le même temps un arrêt du parlement de Paris disait qu'on louerait une maison pour les véroles; il y en avait donc déjà un nombre considérable. En 1528, à Toulouse on créa pour eux une maison, dans le faubourg St-Marcel; en 1536 i à Paris, l'hôpital de la Trinité dans la rue Saint-Denis leur était affecté. En Italie il y avait déjà des hôpitaux pour les véroles et peu à peu il y en eut dans toutes les grandes villes, et dans les lieux où il n'y avait pas d'hôpital spécial il y avait au moins des salles à part dans les hôpitaux ordinaires. En 1559 déjà il y avait un hôpital de Lourcine dans le faubourg Saint- Marceau. A la même époque il n'existait plus que deux grands hôpitaux de lépreux à Paris, un à l'hôpital Saint- Lazare, aujourd'hui la maison de correction et de traitement pour les femmes , et un aux Petites-Maisons , c'est-à-dire là où se trouvaient, il y a encore quelques années, l'hospice des Ménages 2. Cette dernière léproserie ne tarda pas à être transformée en une maison de fous par suite de la grande diminution du nombre des lépreux. La léproserie de Saint-Lazare demeura affectée au traitement des lépreux, c'est-à-dire assurément aux individus scrofuleux ou atteints de maladies de la peau et d'ulcère.

Des documents produits par F. V. Labourt • qui ro-