Alain de Lisle, Paraboles, trad. Vérard, in-f

2. Dion Ghrysostomb, Orationes ex recem, J. Jac Reskii, 2 vol, Leipsig.

de prostitution tolérés encore quoiqu'ils fussent moins immoraux que les lupanars antiques peuplés de cinedes de cunni lingui et où au moins on ne livrait aux débauchés que des femmes. Là on avait déjà constaté qu'il y avait des maladies contagieuses des organes génitaux. Ily a des statuts de la reine Jeanne de Naples retrouvés à Avignon, et publiés à la date de 1347 *. Quoique Astruc ait mis en doute leur authenticité, ils n'en avaient pas moins même à ses yeux une valeur pour témoigner qu'on pouvait gagner par le coït des maladies, mais Astruc les tenait pour étrangères à la syphilis. D'anciens règlements anglais sur les lieux de débauche du faubourg de Southewarck ont été aussi invoqués par W. Beckett, il y est dit qu'il était défendu de garder des femmes attaquées d'une maladie détestable, et de souffrir dans les lieux de débauche des femmes atteintes du mal de l'arsure, en anglais brenning; ces règlements étaientconnus vers 1430.

Mais çà et là déjà dans les livres des médecins on trouve des mentions qui se rapportent soit aux ulcères des parties génitales soit à la vaginite et à l'uréthrite. Daremberg, de nos jours, a cité un manuscrit du ix* siècle où il est question des maladies de l'anus « ibi frustias deversorum gênera in magnitudine granorum fabse vel pisi aut avellanse fiunt. » FoUiri a souligné ces lignes comme très-importantes, mais je trouve plus significative l'énuméralion des autres lésions : ce fiunt ragadas

i. Les règlements de la reine Jeanne avaient pour but de prévenir la transmission du mal vénérien, en séparant les ûlles malades des filles saines :

« Et se stn troho qu'alcuno qu'ahia mal VêngiU de paUlardiso que taloi filios sin separadoB. » Voy. Astruc, loc, cit., t. I, p. 181.

et hiantes glandulas condolomatas acrocordenas Mirucas hemorrhoïdas; » il y a là, en effet, comme dans les descriptions de l'antiquité une place pour les plaques muqueuses distinctes des végétations. Dans un manuscrit découvert par LittréTorigine du mal dans le coït est nettement signalées Ârdern, d'après Beckett, connaissait le mal de Tarsure et vers 1390, en Angleterre, suivant le même auteur, on avait des remèdes contre Farsure, laquelle était gagnée, croyaiton, par le contact avec ime femme malade.

Les descriptions des médecins ne laissent plus aucun doute sur les maladies gagnées par suite de rapprochements sexuels. Guillaume de Salicet (1270) ^ parle des « pustules blanches ou rouges et de la dartre miliaire, et des crevasses et des corruptions ou semblables choses qui arrivent à la verge ou autour du prépuce et qui sont occasionnées par le commerce qu'on a eu avec une femme sale ou une femme publique ou par quelqu'autre cause. »Lanfranc, 1290, Bernard de Gordon, 1300, Jean de Gaddesden, 1320, Guy de Ghauliac, 1360, Valescus deTarente, 1400, tous deux de Montpellier, Pierre d'xVrgelata, 1470, ont tous fait une semblable mention que les ulcères de la verge étaient parfois gagnés par le

coït avec une femme sale. Valescus de Tarente est un

1. Darfmderq, Afin, des mal» de la peau, U V, p. 225. Littre a parlé d*un manuscrit du xiii« Fiècle, sur le môme sujet, de Richard PAnglais, man. 1056, bibl. Nat., Gaz méd. 1846, p. 928. Cité par Renault, thèse de Paris, loc. cit. On trouve encore cité un autre ouvrage d'un médecin du Berry, Géraud, xiii« siècle, où il est dit : « Virga patiiur a

coitu cum mulioribus immundis nam virga patitur et aliquando

totum corpus» ; Tauthenticité du texte a été contestée. Voy. Chadalier, thèse (le Paris, !8G0.