ET DES PLANTES MAGIQUES CANNABIS

PLANTES NARCOTIQUES ANESTHÉSIQUES, HERBES MAGIQUES OPIUM, MORPHINE, ÉTHER, COCAÏNE FORMULES ET RECETTES DIVERSES BOLS, PILULES, PASTILLES ÉLECTUAIRES OPIATS

AU BUREAU DE “lA CURIOSITÉ”

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AU LECTEUR

Voici un petit volume qui sera d’une grande utilité au Lecteur, s’il sait s’en servir pour se tenir en bonne santé, car la vertu des plantes est un fait indiscutable, grâce à elles l’homme pourra se maintenir en bonne santé, ou rétablir celle-ci, dans le cas où elle aurait été altérée ; mais encore faut-il savoir user des plantes et ne pas en faire un abus. C’est à cette fin que nous avons écrit cet opuscule.

Il y a près de dix ans que nous en avons publié la première édition et depuis cette époque, nous n’avons pas cessé un seul Jour de prendre des notes pour perfectionner notre œuvre dans une seconde édition. Ce jour est arrivé et nous sommes heureux de l’offrir au public persuadé, qu’elle pourra lui être utile, d’autant que nous l’avons améliorée, en y insérant, une partie très importante; celle qui concerne les plantes magiques, à peine esquissée dans la première édition.

Si l’homme savait se servir des plantes, il n’aurait pas besoin d’avoir recours aux méde-

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cins, ni aux remèdes minéraux sauf dans des cas exceptionnels.

La plante a des vertus spéciales, elle a une vie propre, que Vhomme croit connaître et qu’il ne connaît pas. Pour le vulgaire, la vie de la plante n’est qu’une vie végétale, végétative pourrions-nous dire; pour le Penseur, la plante a aussi une vie animale, et c’est celle-ci qui lui donne sa puissance, ses qualités curatives ; car de même que l’homme, la plante a une constitution septénaire, si on l’étudie à des points de vue divers ; elle comporte en efet :

Une matière ou substance, une eau végétative, au moyen de laquelle se meuvent sept forces en action; ce que Paracelse a dénommé les Derses ou exhalaisons de la terre et à l’aide desquelles croît la plante;

2° Une forme en laquelle gît le principe actif végétatif ;

Jo Une âme qui comporte, l’air sensitif, c’est-à-dire qui réunit la matière et la forme; c’est le Clissus de Paracelse, la semence corporifiée (la force viiale, Prana des Hindous) ;

4° Une matière, qui renferme les germes de -reproduction ;

5 ° Le corps astral de la plante, le mixte organisé, le Leffas de Paracelse. Celui-ci com-

AU LECTEUR

biné avec la force vitale de la plante constitue /’Ens primum qui possède d’après le grand Alchimiste des vertus curatives très importantes ; c’est ce même Leffas, qui est le sujet de la Palingéyxesie, qui, nos lecteurs ne l’ignorent pas, consiste à faire revivre le fantôme de la plante, ou bien encore à faire revivre la plante (corps et âme) ou enfin à la créer avec des matériaux empruntés au règne minéral (aux cendres de la plante) ;

6 " La physiologie de la plante, qui s’exerce depuis ses radicelles les plus tenues et qui atteint jusqu’à sa tête son sommet',

7° Une essence universelle qui lui fournit tous ses modes de transformation : accroissement, formation, putréfaction, coagulation, etc., etc.

Polarité de la Plante. — Tout ce qui existe, tout ce qui vit sur la terre, possède une Aura, une sorte d’exhalaison, d’effluve invisible à l’œil physique, mais très sensible, très visible pour le Voyant, pour le simple sensitif même, pourvu qu’il soit un peu exercé, un peu entraîné.

Cette exhalaison ou Radiation varie en intensité, en qualité et en couleur; elle a été dénommée par le Baron de Reichenbach od (+) et ob (—).

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Des expériences curieuses pratiquées par des magnétiseurs^ entre autres par un occultiste, récemment décédé, par Horace Pelletier, ont démontré, d’une façon indiscutable que le sommet de la plante est toujours positif et sa base, son pied toujours négatif et cela même dans une plante fragmentée. Un navet, une carotte servaient à cet expérimentateur soit à endormir, soit à éveiller son sujet, suivant qu’il le touchait avec le sommet ou la partie inférieure de ces légumes. — Dans les fruits, le sommet d’une poire par exemple est positif et la queue est négative, dans la fleur le sommet est (+) et le pédoncule (—).

Cette polarité démontre d’une façon certaine, mathématique, pourrions-nous dire, que les plantes possèdent des propriétés générales en tant qu’électricité, donc leurs sommets, leurs fleurs, leurs variétés peuvent avoir des propriétés particulières ; aussi tout un système de médecine a-t-il été basé sur ces propriétés des plantes. Ce mode de médecine imaginé par feu le Comte Mateï de Bologne, a été dénommé par lui Électro-Homéopathie et ce genre de thérapie a été bien accueilli par un grand nombre de malades, il est, du reste, aujourd’hui exploité par le successeur de Mattéi, le professeur Robert Martignoli de Vergato, province de Bologne (Italia).

AU LECTEUR

Donc d’après ce qui précède, les plantes ont des propriétés curatives, ceci est incontestable ; mais ce qui est encore plus incontestable, c’est qu’elles ont des propriétés, anesthésiques et narcotiques, ceci se voit, se constate de visu, ce sont ces propriétés diverses de certaines plantes dont nous traitons dans le présent opuscule ; nous n insisterons pas sur le sujet, la préface de la Première Édition, que nous donnons immédiatement après cet Avant- Propos,nous dispensera de donner au Lecteur de plus longues explications ; nous terminerons donc en disant, nous désirons que ce livre qui a déjà rendu des services soit encore utile à ceux qui le liront; cette nouvelle édition a été revue, corrigée et augmentée dans des proportions considérables, de sorte qu’elle ne saurait être que beaucoup plus utile encore que sa devancière.

Nice, 2 J Décembre igo 3 .

Cet opuscule fait partie de notre collection scientifique et médicale (section psychiâtrie) dans laquelle nous avons donné déjà, Le Livre dex Respirations, VAlimentation Végétarienne, L'Homme Invisible, etc., etc.

PRÉFACE de la PREMIÈRE ÉDITION

Uti et non abuti.

Il serait bien inutile, pensons-nous, d’essayer de cacher un fait de toute évidence : c’est que notre belle civilisation est en voie de complète décadence.

Bien des actes démontrent cette vérité, mais ce qui la prouve très clairement, c’est la foule de détraqués, de névrosés, de névropathes, qui recherche des plaisirs excentriques et des Jouissances anormales, presque inconnues avant le temps présent.

Aussi nos dégoûtés de la vie, nos petits crevés et leurs charmantes crevettes devaient user et abuser des substances stupéfiantes ; c’était écrit, c’était fatal.

Ils devaient goûter à la coupe dangereuse des narcotiques, à ces narcotiques au goût âcre, à la saveur vireuse, afin de passer par des états de nervosisme tout à fait inconnus, tout à fait surnaturels. hyperphysiques.

PRÉFACK DK LA PREMIERE EDITION

De là l’usage et bientôt l abus de la morphine, de l’éther, dé l’eau de Cologne, du chloral, de la cocaïne et autres produits analogues fort 7iombreux dans notre Occident. Mais il semblait que ces nervosés ne devaient point co7inaître le haschich et Vopiu7n ; cétaie7it là des produits orie7itaux presque i7icon7ius chesi nous il y a seuleme7it vingtcinq ou trente ans; et aujourd hui le 7io77ibre de perso7ines qui ahuse>it de ces substances est très considérable.

Co77ibie7i de brilla7ites i7itellige7ices ont so7nbré da7is des 7naiso7is d’aliénés, rien que par l’abus deces substa7ices stupéfia7xtes, qui don7ie7it à 7iotre cerveau surexcitation et douce iv7'esse, 7nais arrive7it inse7isible77ie7it à paralyser cet organe !

Et ce 7ie sont pas ceux qui sont aux prises avec les difficultés de la vie qui usent de ces excitateurs psychiques pour oublier leurs 7naux, 7nais bien ceux qui, nés sous une bonne étoile, ont été gâtés par quelque bonne fée et n’ont ja7nais rien eu à désirer. C’est pour cela que, blasés en toute chose et sur toute chose, ces assoiffés de plaisir se sont crus 7nalheureux parce qu’ils rêvaient encore et toujours dava7itage. Ces insatiables de bonheur, ces repus de fortu7ie et de biens 07it, da7is leur imagination déréglée, cherché de plus grandes jouissances, et ils y sont arrivés en empruntant à rOrient ses drogues si subtiles, mais si dange-

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relises, drogues qui donnent à l'homme des illusions si fécondes que, dès que le névropathe a goûté à ces plaisirs factices, il ne saurait jamais plus s'en passer.

De l'usage à l'abus, il n'y a guère qu'un tout petit pas, et c'est ce pas, que nous voudrions empêcher nos contemporains de franchir, si c'est... possible.

Nous ne voulons pas pour cela nous poser en moraliste et sermonner nos lecteurs ; oh ! nullement! Nous estimons, en effet, qu'il est impossible d’enrayer les violentes passions humaines. Nous laissons donc à l’homme la liberté d’user des stupéfiants, mais nous lui donnerons des recettes et des conseils pratiques pour lui permettre de satisfaire sa passion favorite, sans danger pour sa santé.

C'est là rendre un mauvais service, dira quelque censeur, et le procédé, ajoutera-t-il peut-être, sent quelque peu son Tartufe de vouloir « donner de l’amour sans scandale, et du plaisir saris peur ».

Nous ne saurions trop protester contre une pareille affirmation, et nous espérons bien qu’un grand nombre de lecteurs nous saura gré de lui donner des conseils utiles pour empêcher de faire dériver un plaisir inoffensif en une passion dangereuse, malsaine et funeste.

Et puis, l’homme n’a pas été créé pour répéter

PRÉFACE DE LA PREMIERE EDITION l3

à chaque instant: «Frère, il faut mourir!» Il peut donc se permettre quelques plaisirs licites et parfois... un peu illicites ; seulement il ne doit pas y goûter trop souvent, il ne doit pas en abuser.

Bien des gens fort pudibonds en paroles le sont beaucoup moins en action, et telle mistress ou lady qui trouverait très shocking certains mots que nos charmantes Françaises prononcent même sans rougir, ces aimables Anglaises sont dans la pratique extrêmement ferrées. Combien de nobles lords qui se grisent comme de simples amiraux suisses ou des hommes que leur malheur ont rendu Polonais, qui n'en sont pas moins des gentlemen respectables... après la tempête.

En France, un homme et surtout une femme qui se respectent et qui se griseraient avec de l’alcool seraient considérés comme des êtres de bas étage; tandis qu’il est très high-life du dernier copurchic de se griser à l’éther, à l’eau de Cologne. voire à l’eau de Botot, de se piquer de morphine et même dans un certain monde de fumer de l’opium ou de boire, de manger et de fumer du haschich. Il n’y a pas grand mal à cela ; ce qui est mauvais, c’est l’abus.

Puis le fumeur inexpérimenté commet de grandes maladresses : c’est donc pour éviter aux néophytes des expériences dangereuses,que nous avons écrit le présent Traité pour leur servir de guide.

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Nous n osons pas dire que nous avons expérimenté un grand nombre de ces produits dans l'intérêt du lecteur ; ce serait là,pure hypocrisie. La vérité, c'est que nous avons commencé par curiosité, pour faire plaisir à un ami, puis Jious 710US so7mnes laissé aller à la joie de nos belles découvertes, et finale77ie7it nous avons pratiqué par goût, avouons-le... par passio7i.

Mais que de tâtormements, que d'hésitations, que d'écoles! Que de fo7idrières et que de précipices creusés sous nos pas, que 7ious avons dû traverser et franchir! Qui sait si, sans la récente catastrophe d'un horiime de lettres, 77iort en plein tale7it et dans toute la force d'u7ie brillante santé, qui sait, si nous 7i aurions pas so77ibré. nous aussi. La catastrophe survenue à cet ho77ime de lettres nous a arrêté heureuse7nent au bord de l'abîme et 7ious a préservé peut-être à te77%ps; aussi par reconnaissance, avons-nous voulu écrire le présent opuscule, dont il ne faut pas mesurer la valeur à V épaisseur, mais bien plutôt à la philosophie qu’il re7iferme.

Ce Traité permettra, tout succinct qu'il est, à ceux qui recherchent les sensations 7iouvelles des stupéfiants ou des narcotiques, de se livrer à leur passion favorite sans cramte et sans danger pour leur santé.

C'est donc pour être utile à nos contemporains que nous avons écrit ce petit Traité.

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Puissent-ils le trouver aussi instructif que salutaire pour l’âme et le corps, car la bonne consommation de ces substances psychiques donne l’oubli des chagrins, calme les douleurs physiques, et c’est là ce qui explique la vogue de ces substances, vogue qui malheureusement tend à l’abus, nous ne saurions trop le répéter.

Ceci bien compris, nous entrons immédiatement dans le vif de la question.

Dans ces dernières années, l’attention des physiologistes s’est portée sur certaines substances qui jouissent de propriétés fort singulières.

Ces substances, en'"effet, agissent tout particulièrement sur le système nerveux : elles exaltent l’intelligence et l’imagination de l’homme; elles développent en un mot ses facultés intellectuelles ; c’est pour cela qu’on les dénomme : Substances Psychiques.

Tous les Magiciens de l’Orient ont utilisé et utilisent encore de nos jours, dans leurs conjurations, des substances narcotiques également dénommées Psychiques, parce qu’elles ont le pouvoir de dégager momentanément l’âme du corps et de l’envoyer dans le monde des rêves, dans le monde sidéral, c'est-à-dire dans le monde astral des Occultistes.

Ces Magiciefis absorbent la fumée de ces narco-

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tiques, et, grâce à elle, ils rendent des oracles au milieu des fumigations de chanvre ou de haschich, de datura stramonium et de quantité d'autres solanées, que nous aurons l'occasion de décrire dans le cours de cet ouvrage.

Les substances psychiques sont asse^ Jiombreuses, plus nombreuses qu’on ne le croit généralement, parce qu elles ne sont pas toutes connues.

Parmi elles, quelques-unes possèdent à un plus haut degré que leurs congénères les qualités psychiques ; ce sont celles-ci que nous allons étudier, avec tout le soin quelles méritent, car c’est de leur étude approfondie qu on peut tirer d’elles de grands bienfaits, tandis qu’en connaissant trop superficiellement leur vertu, on use et surtout on abuse de ces substances, et c’est là une des graves causes du dérangement cérébral de bien de nos contemporains.

Les plantes que nous nous proposons d’étudier sont, par ordre d’importance : le Haschich, l’Opium et son dérivé la Morphine, le Datura Stramonium, la Belladona, la Digitale, etc.

On sait combien l'usage du haschich ou chanvre indien (Canabis Indica. L.) est répandu che\ certains peuples, notamment che^ les Arabes et che\ les Musulmans de l'Orient et de l'Occident. On sait aussi qu'ils utilisent cette substance pour entrer dans un état d'extase, dans lequel ils goû-