SÛRETÉ. ÉGALITÉ. MOYEN DE LES CONCILIER

sien ? Combien de fraudes pour rejeter sui- autrui le travail dont on voudrait s'exempter soi-même ? Et dans les partages, quelle impossibilité de satisfaire à tout, de conserver les apparences de l'égalité, de sauver les jalousies, les querelles, les rivalités, les préférences ? Qui terminerait ces innombrables disputes toujours renaissantes ? Quel appareO. de lois pénales ne faudrait -il pas poiu' remplacer la douce liberté du choix et la récompense naturelle des soins que chacun se donne pour soi-même ? La moitié de la société ne suffirait pas poui' régler l'autre. Aussi cet inique et absurde système ne peut se maintenir que par un esclavage politique et religieux, tel qu'était celui des ilotes à Lacédémone, et des Indiens du Paraguay dans les établissements des jésuites : sublimes inventions de législateiu's, qui poiu* accomplir im plan d'égalité font deux lots égaux de mal et de bien, et mettent toute la peine d'un côté, et tout la jouissance de l'autre.