Il fait le plaisant avec ceux qui lui

sont supérieurs par leur rang et par leur âge, et il s’expose ainsi à des mortifications.

805. Il parle de beauté, de santé, etc., devant des personnes laides, estropiées, ou valétudinaires.

306. Il s'étend sur un repas magnifique qu’il vient de faire, devant des gens qui sont réduits à épargner leur pain.

307. Il entretient de ses richesses, de ses revenus, de ses ameublemens, un homme qui n’a ni rente ni domicile.

308. Il fait l’étalage de son bonheur devant des misérables. (Il ne réfléchit pas que celte conversation est affligeante pour eux, el que la comparaison qu’ils font de leur état au

sien est odicuse.) 309. Il parle trop légèrement des choses

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saintes à des personnes religieuses. (11 croit passer pour bel-esprit, et il leur prouve qu’il n’a pas de principes.)

310. Ilne fait pas attention aux circonstances des lieux où il se trouve. (Ainsi il Jait, dans un souper, l’histoire d’un de ses proces, el, duns une assemblée grave, il parle de bagatelles.)

811. Il parle dans une église, et on l’y voit toujours la tête en mouvement, ou les yeux en l'air.

312. Il blâme un vice devant des gens que ‘tout le monde sait y être sujets. (ls peuvent croire qu’il les a en vue dans ses réflexions, et se trouver ainsi personnellement offensés.) | 313. Il répète souvent dans la conversation les mêmes anecdotes et les mêmes histoires. (1 a assez de mémoire pour se ressouvenir de ses contes, et il n’en a point assez pour se rappeler qu'il les a racontés cent fois à la même personne.)

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