A L APPUI DE CE SIXIÈME VOLUMK

Page a. — Il vint au camp cks routiers un astrologue enchanteur.

I.'astroli'j;!.- ju<ii( i.iiro .t fr:i\«*isi- 1rs tfU)p<; .inricns avec s«» erreurs et ses conséquenres, aussi ahsurtlos qu'elles ont été sonvent déplorables. I..e« premiers peuples qui ''^^ <>oient oecnpés sont les Chaldéens qui s'adonnaient rement i Tétade de l'astronomie. Mais cette science «ubiime, quand elle est dé|>ouiUée de ses mystères occultes, ne put Ion;;- temps échapper aux calculs du charlatanisme. C'est alors que pour abuser les profanes il y •jouta des pratiques , des signes et des analogies précurtetlr* de bonlH-n- <"i .Vi"''or»>!M.- . qu'adoptait avidement leur rrMulilé.

La doctrinr iveraetit

en Egypte, cji '.. , ... ... .c entier,

avec dTaatant plus de facilité qu'elle fut tantAt tolérée et vji* parler Vn ser-

. , ..payer leui ^ , : paiement

quelquefois par nne reli|rion mal éclairée, et presque »f>n;oar» parles mn'i • nr»

")t^ temps reculés, «j' , ues

no de leur* compositions.

Mats comme 1rs hommes n,

haines ou leurs admin«tion», %> i' : .jiir

par la natnttf k morafe et U religion , on traita reax qui

45o GLOSSAIRE

s'adonnaient à cette étude mystérieuse avec une rigueur pins digne des temps barbares que de la civilisation de l'époque.

Cependant, il faut bien le dire, l'astrologie judiciaire, avec SCS mystères et ses prévoyances de l'avenir, doit exercer naturellement une sorte de séduction sur les imaginations vives et rêveuses. Suint Augustin avoue ingénument dans ses Confessions qu'il prenait plaisir, avant sa conversion , aux croyances de cette bizarre étude. Mais il ajoute que, revenu à la religion, il se refusa dès lors à y ajouter foi désormais. Effectivement si l'astrologie judiciaire est contraire à la raison et à l'expérience, elle ne l'est pas moins à la véritable piété, ainsi qu'on pourrait en chercher la preuve dans l'écriture et les pères de l'Église. Voici ce que Dieu mit dans la bouche du prophète Isaïe quand il fit paraître sa colère contre la malheureuse Babylone.

« C'est moi, dit le Seigneur, qu'il £aut consulter; c'est « moi seul qui ai tiré du néant le ciel et la terre; c'est moi « seul, et je n'ai point d'associé pour gouverner toutes les <( créatures ; c'est moi qui rends vains et inutiles tous ces n signes prodigieux sur lesquels les devins et les astro- « logues fondent leurs prédictions; c'est moi qui renverse a. ces savans présomptueux, et qui fais que toute leur sa- « gesse n'est cpi'une pure folie. » (Proph. Isaïe, ch. XLiv.)

Et ensuite , quand cette Babylone fut renversée, voyez comme Dieu la raille dans son malheur : « £h quoi, dit-il, « pauvre Babylone, te voilà perdue et renversée de fond « en comble, malgré cette quantité de sages que tu avais n coutume de consulter dans tes besoins et dans tes né- •< ce&sités! Ah! maintenant que tu es abattue, invoque, a invoque les augures et les astrologues pour te relever ;

implore le Mooiirs de ce* sarans qui contemplent les Mtm, qui rappvtent les anaécs, les mois, les jours, pour prévoir ce qui devait arriver. Mais, hélas ! poursuit-il, je ne vois pas qu'ils puissent te prêter secours dans ton malheur ; car ma colère les ayant précipitc^s dans le fea étemel, ils sont maintenant comme un peu de paille brûlée, et ne s'en potirront jamais retirer. Et ainsi, pour avoir mU ton appui ailleurs que sur ton Créateur, il ne faut plus que tu attendes aucun secours fiivorable qui te puiaee délrrrer. • [Jsaèe, ch. xi-vii.) La médecine , qui a préfeodn s'appuyer du secours de l'astrologie, a été non moins désapprouvée par les sages de oelte profenion, et malgré rautorité des siècles contre ce* Tainet et Amestct expériences, accueillie et rebutée tour à tour, elle est pourtant arrivée jusqu'à nous, malgré la philoaophie moderne qui , dans son repoussement aveugle, a lait justice sans distinction des vérités et des erreurs. Cependant on assure que son dédain est venu MNtvent échouer au laboratoire de la sibylle de nos jours. Sapiens domùtabitur astrit.

Page iQ. — Ce jeu de la mourre qui faisait les délices de nos pères.

Le jeu de la mourre ett d'une haute antiquité, puisl'il date du siège de Trotr - Hélène le jouait wrr krit.

/|.')a GLOSSAIRE

Page a4- — Le jour j'y demeurais caché, et la nuit j'errais dans les campagnes.

C'e$t une tradition historique et fondée sur les faits, que lors de la destruction de l'ordre des Templiers, un de ces religieux resta cache dans les ruines du monastère d'Élagnols, en Dauphinë, et porta long-temps, par «es apparitions nocturnes, l'effroi dans les environs. I f'cy. ce qu'en dit M. Delacroix, Statistique du drpnr- I entent de la Drôme, ch. ii, p. 33 1.^

Page 71. — Par un contrat frauduleux.

L'acte du 1 3 juin 1 3/j 8 , par lequel la reine Jeanne cède h vUle d'Avignon à Clément VI, moyennant 80,000 florins, a été pendant plusieurs siècles l'objet des critiques de la Prorence. On y soutenait que cet acte était nul.

Premièrement y parce qu'Avignon était inaliénable de sa nature ; d'abord par sa souveraineté , et ensuite parce que des clauses fidéicommissaires, introduites dans le testament et les édits du roi Robert, imposaient à sa fille l'obligation de transmettre ce sacré patrimoine à ses successeurs légitimes. Secondement, parce que la reine Jeanne étant encore mineure, n'avait point capacité pour aliéner valablement, et que dans tous les cas il lui fallait l'assistance de son conseil. Troisièmement, parce qu'il y avait lésion dans le prix de la vente ; encore le vil prix énoncé dans l'acte n'avait-il pas été payé, si bien que la prétendue vente ne formait qu'une donation déguisée. ( fq> . Ange Constanzo, Hist. del reg. di Napoli, p. 148, — Bonfinius, Res. Hangar., dec. a, p. 10, 33, éd. deBasle. —

ET AVnOTÀTIONS. ^oZ

FbTios Blondus , dedic. a,l. lo, p. 36;. — Felinus SantkanintpulLtDerrgitoJpiUùg et Sieiliœ, ch. xxi, p. 227.)

QmatnèmemaU , parce que Clément VI k'étaut déclaré j«f» dk la reiae Jeasac, acciwéa du meurtre d'André, iton [m iMiii I mari, ne pouvait, taadis que le sort de cette priaecMS était en se» mains, lui faire souscrire la cession «le ton héritage; car nos loi* défendent aux juges de traiter avec leurs joatieiabk» dana le cours d'un procès, et «wtottt d'un procès criminel. (V07. Jtec. des Ordon., t. I , p. 71.— Mém. pour le procureur général du parlement de Provence f X. 11, $ 3.)

Les avocats italiens relataient asacs mal de pareils ar- , ▲ les entendre, la reine Jeanne avait été relevée le déiaut d'âge, en déclarant sous serment qu'elle lenonçail an bénéfice de minorité. iVoy. Vantnni, I. ti , ch. V, n^ 16, p. ai a. — Baldus deus in 1. non dubiora 16, De Legib., n" aft. — Blatkaras, De affictis deeis. 3as, ei in mm»aÊiÊt,f Jmkm^ coturo». Jur. , L m, cb. xi et xii. — Godefcny, matJmtktmi. tacrmm. puher C. si advers vendis) ; qvc la lésion était eonverte, parce que dans le contrat la reine avait donné la ptaa-valne : (vor. aussi Fantoni, •éd. a , di. V, p. aao. — Rognier, Hitt. de fégl. d^ Avignon , p. 1 33L — Mém. pour êtpncmmu- gémérmt du parlement de Pntvmeti, t it,p. 4*>>)Al«cnleBdre,bloiqHta voulu ptéeenir les parties onnlinclanlss contre leur fragilité, lonr pcnnet d'éluder sa prévoyaate soHieitude. Ce n'est (|Qe 1 entend noiN vcMinMe jnnepmdeuce r, et qosnd eUe doaae nn eppat à b fidMeste, ce n'eat pas ponr fitt*!! rompe entre «es mains.

Page 75. — Sur la montagne.

Le Cirque ou l'arc d'Orange , situé dans une grande plaine, à qtiatre cents pas des dernières maisons de la ville de ce nom, sur la route de Lyon à Marseille, a soixante pieds de haut et soixante-six de largeur. On crut j)endant long-temps qu'il avait été érigé à César : au xti*^ siècle il s'établit , en l'honneur de Marius , pour perpétuer le souvenir des éclatantes victoires qu'il rcmi)orta siu: les Cimbres et les Teutons. Plusieurs antiquaires, et notamment Yadianus , dans ses notes sur Pomponius Mêla , p. l55; IsaacPontanus, dans son Itinéraire de la Gaule; et surtout Jacob Gronovius, veulent que cet arc ait été érigé en l'honneur de Domitius ^Enobarbus, et de Fabius Maximas i£milianus.

Malgré tous les raisonncmens, dont ces savans appuient leun assertions, plusieurs antiquaires, adoptant la version populaire, prétendirent qu'il était difficile de ne pas se ranger à cette opinion, quand on la trouve si bien en rapport avec les monumens historiques. Nul doute que selon eux, Marius et son Compagnon Catulus n'aient remporté en cet endroit une victoire ; nul doute que ces deux vainqueurs n'aient été reçus à Orange avec des transports de reconnaissance ; nul doute que sur les écussons mêlés parmi les trophées d'armes qui décorent cet arc, on ne lise le nom de Marius. (f f>j'. Greg. Fabric. in suâ Româ, cap. i5. — Description des Ataiquités de la ville et cité d'Orange. — Moreri, Diclionn.f t. iv, p. 6/|, 8* édit. — Lapise, Hist. d'Orange , pL 1, a, 3, 4 et suiv. — Aujourd'hui même les archéologues sont divisés sur l'origine de ce monument. M. Millin , dans son f'oja^i

iT akuotations. 455

am midi de la France, t. ii , ch xi.t, pense qu'il n'a jamais été dédié i Marius, parce qnc du tem{>s de ces Romains on n'élcTsit pas de seniblnbles édifices, et que d'ailleurs c'ert près d'Aix, et non près d'Orange, qu'il viiinquit les Tentons. Reste , il est Trai , le nom de Marins , <pû fip;ure parmi les trophées dont cet arc est décoré ; mais ce nom qui s't Ut au datif Mariot peut être celui d'un Gantois, etc. L'arc de triomphe d'Orange est d'un travail admirable ; il est défiguré en partie par de lourds pans de murs, des eomll'ucdona gothiques. Plusieurs historiens se sont denuindé dToi provenait cette addition d'une maçonnerie groMÎère ? La voici : un des princes d'Orange de b maison de ChAlons trouva cet arc de triomphe si beau, qu'il voulut l'englober dans son habitation : en conséquence, il le fit investir de fortes mumillcs et entourer de fossés; puis il y établit son domicile. Plusieurs de ses successeurs y résidèrent également.

Page 84. — Car la puissance souveraine est celle qui juge et qui n'est pas jugée.

L'Égliae qui , comme l'observa avec raison le savant BsUamia {tk smmmo Poitttf, A. lu), est gouvernée d'àpvètle régÛM monarcfaiqiM, devait donc appliquer à la paimDee tm priaeipe qu'on n'a jamaia contesté aux souiraraiattéa Boaardnque». Si l'Église n'était pas une autorité aonrcninc, et comme liUe infaillible , elle n'aurait ai fiMidant qui fait l'unité, ni l'unité qui fait l'univwfMléi Elle ne aérait paa par coméquent l'église apoatoUqaectcelhoUqM, maie «lltM dMeonit el mbdiviienit bientôt en ooinMMÙom divereee, en patxtacckais iad4-

pcndarut, en synodes constitutionnels, en piesbytères républicains.

L'Église est donc infaillible. Maintenant comment l'est-elle? Est-ce par l'organe des papes, ou bien l'infaillibilité de l'Eglise ne réside-t elle que dans les conciles iccumc-niques? Nous ne nous permettrons pas de traiter ces graves questions qui exercèrent, et exercent encore les plus grands génies du moyen âge et des temps modernes.

La doctrine de l'infaillibilité de l'Église a eu d'opiuiàtreb adversaires, et cependant elle est la conséquence de toute puissance en dernier ressort. Car là où l'on juge en définitive, il y a une vérité, sinon de fait au moins de droit, et par consécpieut infaillibilité. Car si chaque église et chaque concile pouvait attaquer l'infaillibilité de l'i'^lise , tout serait incertitude et confusion là où il ne jieut y fivoir ni incertitude ni confusion ; Bossuet n'a donc pas raisonné avec son énergie et sa logique accoutumée, lorsqu'il a prétendu que la doctrine de l'infaillibilité n'a commen(^ qu'au concile de Florence, et Fleury s'est trompé quand il prétend que Cajetin inventa cette doctrine sous le pontificat de Jules II : car cette infaillibilité est dans la force des choses, c'est la conséquence de toute suprématie dans l'ordre social ; ce n'est que la maxime les jucUcata pro vcritate habctur, appliquée aux décisions de l'Église.

Si l'on conteste l'infaillibilité de l'Église une et universelle, c'est-à-dire de l'Église représentée par son chcl iFÏsible, à qui déférera -t-on les décisions de ce chef? cela est assez embarrassant. On voit dans le xiv* siècle des appels de ces décisions au sacré collège; au pape futur; .m pape mieux informé ; au tribunal de Dieu; à la sainte Trinité; à Jésus - Christ ; au futur concile, etc. ( JV«/.

ET ASaOTATIONS. 45/

Jlex. in sec. i3 et i4» «rt* ^> — Marchetti, Crit. de Fteurjf dans VJppend. , p. a57 et a6o. )

Un concile (ccuniéniquc est lui-même ioiailUbU; mai» c'est parce qu'il doit faire corps avec le pape , c'est qu'il est assemblé par son autorité et sons sa présidence : car un concile, sans l'ayeu du pape, ne serait qu'une église révoltée. ( Jos. Aug. Or&i , De irreformabili rom. Pontificu in definiendii ftdei auitrovcrsiis , judùio, Romae, 177», in>4% t. III, lib. 11, cap. xx, p. i83, 184. — M. de Maistre, Da Pape, 1. 1 , di. 11 et m.)

Ua concile général étant la réunion du pape et de tou:> les éréques, est sans doute au-dessus du pape; mais si le pape n'j était pas il ne serait rien. En approuvant Ic^ décrets du concile , le pape ne Cait donc que confirma' son ]>[ '^rage, curnrne les souverains sont eiiz-

mèm*-^ aux lois qu'ils ont faites, ou auxquelles

ils ont concouru par leur proposition et leur sanction, le pape ne pourrait plus méconnaître ce qu'il aurait approuvé ; c'est en ce sens seulement qu'il faut entendre o«s paroles de Bergier, qui dit que le» décrels d'un concile générai ont fftrce de loi , indépendamment de l'aoeeptation on de la confirmation du sonverain pontife. (Berg., DûtUmn. thtoi., art ConcUci, n** 4 et n*> 5 , $ 3.) Les évétiuc» ne sont en quelque sorte que les vicaires du prince des sp^trce, lequel est considéré par les père» de Vt^gÉm et le» docteur» comme la source de l'épiscopeL (Optr. S. Gregor. Ryu., L m , p. 3i4. — C^. Pétri Bhiemis,

p. a33. — Cottcil. Pari* A'/, L vu; Ccmeii., coL 1661

?». Léo. , S€rm. /f , im emn. asttmpê, «ptr. , 1. 11, coL 16, it tpitt. 10 ad epifc. — Prov. Fiemm.,m^ i, itid., col. 633.

ku surplus , ce qui a été dit de pla» sage sur rifi(ailli< bilité et sur les oonoles, l'a été par deux Françiùs, qu'on

n'a point accusés d'avoir sacrifié les libertés de l'Égliae gallicane aux doctrines ultramontaines. L'un a dit : ■ Le* « questions ordinaires dans lesquelles le pape se sent as-

• sisté d'assez de lumières , il les décide lui -même, et les

■ autres auxquelles il ne se sent pas assez assisté de lu- « niières, il les remet au concile, u (Perroniana, art. In-

faUlibilUé). L'autre a dit : « Ne nous battons plus pour a savoir si le conseil œcuménique est nu-dessus ou au- « dessous du pape. Contentons -nous de savoir que le a pape au milieu du concile est au-dessus de lui-même. » (Tbomt-issin, in dissert, fie conc. Chalced.t n** 14.)

Bossuet lui-même n'a-t-il pas dit la même chose dans ce passage infiniment remarquable :

« Pierre parait le premier en toutes manières : le pre- » mier à confesser la foi, le premier dans l'obligation « d'exercer l'amour ; le premier de tous les apôtres , qui

■ vit le Sauveur ressuscité des morts, comme il en avait « été le premier témoin devant tout le peuple ; le premier « quand il fallut remplir le nombre des apôtres; le pre- « inier confirmant la fui par uu miracle ; le premier à con- « vertir les Juifs ; le j)reraier à recevoir lei Gentils ; le « premier partout. Mais je ne puis tout dire; tout con-

• court à établir sa primauté; oui, tout, jusqu'à ses « fautes... La puissance donnée à plusieurs porte sa res- X triction dans son partage ; au lieu que la puissance « donnée à un seul, et sur tous et sans exception, em-

• porte la plénitude... Tons reçoivent la même puissance , •• mais non au même degré, ni avec la même étendue. « Jésus-Cbrist commence par le premier , et dans ce pre- « mier il dévelop{)c le tout..., afin <|ue nous apprenions « que l'autorité ecclésiastique premièrement établie en la - personne d'un seul , ne s'est répandue qu'à condition

BT ▲■HOTATfOIfS. 4^

d'être toujours ramenée «u principe de son unité, et qiae tous ceux qui auront à l'exercer se doivent tenir

intépanblemcnt unis à U même chaire.

• Cm! eentcbaÏM tant cdéfarée par les Pères, où ils ont exalté co— < i Ytari la principauté de la chaire apostolique, la princtpautë principale, la source de l'unité, et dan» la place de Pierre l'éminent degré de la chaire sacerdotale; rÉglUe mire, qui tient en n main la conduite de tontes les antret églises ; le chef de l'épiscopat , d'où part le rajon dn gonTemement; la diaire principale, la chaire unique en laqaèUtiMile tons gardent l'unité. Vous flwidea dans ces mots saint Optât, saint Augustin, Saint Cjprien, saint Ireoée, saint Prosper, saint Avit, saint Théodoret, le concile de Chalcédoine et les autres; l'Afrique, les Gaules, la Grèce, l'Asie, l'Orient, l'Occident unis ensemble, . . . puisque c'était le conseil de Dieu de parmettre qu'il s'élevât des schismes et des hérésies, il n'y avait point de constitution ni plus ferme pour se soutenir, ni plus forte pour les abattre. Par cette fwwtfanikm, tout est fort dans l'Église , parce que tout y cat divin et que tout y est uni , et comme chaqw partie est divine , le lien aussi est divin , et l'asscnbl^g* est td que chaque partie agit avec la force du toat... Ceat powqnoi nos peédéMwenrs ont dit : Qm'Ûs agûsmàmt mm mm de tmimt Pimrre, par ^autorité Hommétà tome U$ étéquet en Im pemmme de tautt Pierre, comme viemires de tmùtt Pierre. JCt ils l'ont dit , lors même qu'ils agissaient par leur autorité imaginaire et subordonnée , |iarcc que tout a été mis premiiraaait dans saint Pierre, •t <|nebcorreipoBdnBoe«ll«lle que daus tout le corps d* rÉfiiae, ce qvc bk clkM|«e évéque selon la régi* tl daas resprit de l'unité catholique, toute l'KpIise, tout

46o GLOSSAIRE

« l'épiscopat et le chef de IVpiscopait le fait arec lui. » ( Sermon sur l'unité. )

Ce passage est visiblement inspiré par saint François de Sales , qiii s'est exprimé en ces mots sur le même siqet :

■ Est-ce une maison? dit -il; elle est assise sur son ■» roclter et sur son fondement ministériel, ({ui est pierre. « Vous la représentez -TOUS comme une famille? voyez << notre Seigneur qui paie le tribut comme chef de la « maison, et d'abord après lui saint Pierre, comme sou .. représentant. L'Église est-elle une barque? saint Pierre « en est le véritable patron , et c'est le Seigneur lui-même « qui me l'enseigne. La réunion opérée par l'Église est- « elle représentée par une pèche? saint Pierre s'y montre « le premier, et les autres disciples -ne pèchent qu'après « lui. Veut-on comparer la doctrine qui nous est prèchée " (pour nous tirer des grandes eaux) au filet d'un pé-

• cheur? c'est saint Pierre qui le jette; c'est saint Pierre

* qui le retire : les autres disciples ne sont que ses aides ; « c'est saint Pierre qui présente les poissons à Notre Sei- « gneur. Voulez-vous que l'rlglise soit représentée par « ane ambassade ? saint Pierre esta la tétc. Aimez-vous ■• mieux que ce soit uu royaume ? saint Pierre on porte « les clefs. Voulez -vous enfin vous la représenter sous « l'image d'un bercail d'agneaux el de brebis? saint Pierre 1 en est le berger et \o pasteur général &oas Jésus-Christ. •

Contrat' . de saint François de Sales, dise. /»2. >

ET AlTKOTATlONS. 46»

Page 85. — I^ivenl donc avoir entre leur puissance spirituelle une puissance temporelle.

Plastean antrars ont dédamé contre fambition dn jMijM** : un ëcrtvain , -^ * recommandable ,

M. de Fcrrand, Esprr , lettre xt, t. ii,

p. 399) a dit : « Que les pape* araient quelquefois profité de leur |' iir augmenter leurs «domaines.» < x.icte. Un seul, le pape Jules II , acquit le duché de Parme par un traité fait k la suiti " rres qu'on peut reprocher i ce pontife d*aTfni ; mais il ne posséda pas longterapc cette acquisition , et il est vrai de dire que l'héritage des papes est resté i peu prés le même depuis son origine.

▼oltaire, qui en général se montre si peu favorable à fa cour de Rome, rrconnalt Ini-méme que les papes ne firmA !a guerre à l'Allemagne que pour défendre leurs - ou pour protéger la liberté de fltalic contre . . ...;... ^ , qui embarrasuit t^nt de peuples en Europe de M nueraineté imaginaire. ( f^'oy. Voltaire , Essai sut FHitt. gAtér. , t. i , ch. xxxtiii , p. 519 à 53i ; rxrr. aussi , è ce "«i'-» M. de Maistre, Du Pov » 1 I n . «li ^^-^

lUi^e 108. — Où le péché n'eàl j)uitil entré.

On ne conçoit pht» aujtmrdlnii la possibilité <fun aoMmr idéal et contemplatif, td <|ae le connaiwift le* preux du morra Ég« et les galans jitttidablet àm Coor» d'amoftr. Ijinre qui fiiaait partie de ce* famenx tritm-

46a GL05SAIRE

nanx, arait imposé à son fervent adorateur le respect le plus profond cl une réserve si chaste et si pure, que pour toute faveur, Pétrarque n'obtint de celle qu'il immortalisa par ses vers , que quelques paroles d'intérêt et quelques regards moins sévères que ceux dont il se plaignait ordinairement; c'est ce que prouvent toutes ses poésies; c'est ce que démontre M. l'abbé de Sade dans les doctes et intéressans Mémoires qu'il a publiés sur Pétrarque.

Cependant, nous le répétons, on ne peut comprendre aujourd'hui une semblable continence, et de grossières traditions succédant aux souvenirs d'un amour honnête et délicat, désignent Pétrarque et Laure comme des amans abandonnés l'un à l'autre, et vivant dans le commerce le plus intime. Tous ceux qui ont visité Vaucluse en ont rapporté cette idée; ils débitent que Pétrarque habitait un château sur le haut d'un rocher, et que vis-àvis, Laure en habitait un autre; qu'un souterrain unissait ces deux demeures, et permettait aux deux amans des réunions nocturnes. 11 suffit de lire les Lettres familières de Pétrarque et he& poésies , pour savoir que ce poète n'habitait à Vaucluse qu'une petite maison ; que le château situé sur le rocher a])partenait aux évéques de Cavailhon, qui probablement ne l'auraient point prêté pour un pareil usage : ce qui, au surplus, eût été fort inutile, puisque Lîiurc n'a jamais demeuré à Vaucluse, et qu'elle ne cessa pas d'habiter avec son mari dans la ville d'Avignon.

Un auteur moderne (M. Ozanam, t. m, p, 343) renchérissant sur toutes ces erreurs, a osé sans doute, d'après d'autres écrivains, avancer que Laure eut de Pétrarque onze enfans, et que deux seuls vécurent, Jean

BT ANNOT4TIOIIS. ^6^

« jm

et Françob. Ce qui « pu tromper qMlqnM-ttns de mb écriTains, c'est que Pétrarque eut rédiMMat d^ww flk obicare nn eniiuit appelé Jean, ainâ qo^ le raconte loiHBéHM dam aea épltre». {St-n., 1. t , «pi s. — M. l'abbé de Sade, JHKm. pottr la vie de Pétrarque , t. i , I. ii, p. 3i3.)

/'a^e 109. — Aux Cours d'amour, où présidait la tante de Laure.

Pbmetle de Ganthelme était tante de Laure. Nostradamnsydaas «a yiede» PoéttM prwencamx , dit en parlant de e« deux Cemacs «attirai :

« Tomta dmx rommuqyei^ pmmpttmemt en toute sorte 4r ritkme profOualUf sumutt ce qu'en a escn't Le Momge dea ùles d'Or, les œuvres desquelles rendent ample té~ nipigmige de leur doctrine... Il est vray^ (dict Le Monge,) fur Pkeuuête ou Mstaphanette , comme très- excellente em Im poésie, msoii mim/mreiur om imspvntion divine, laqmeUê fitrmr esêoà estimée em vrtçr don de Dieu ; elles estoitHt aeeompagnées de /dmskun dames illustres et gmmdmues de PrwoKS qui /emrissoieiit de ce temps em Jngmimt lorsque la Omr nmutiite y résidait, qui s'adomieoyemt h Cestisde des lettres temuu Cour d'amour, et éf^ismyrmt k» gwastioas famesar qui y estoyent pmpotetê tm eœoyweSmtmt

« GÊtiUem H Pierre Balbt H Lsys de Lascaris, comtes

deJ^imtimiUe, de Teade et de Im Brigue , persoiumges

< da pmad renom , estams «mm de ee temps em Âsijgmom

• visiter Immoemi f^l dm mom, ptipe , fmremt omyr les dè-

•Pmiâom et semtemees d'amomr prononcées parées dames;

■ lesquels esmerxfillcz et ravis de leurs bentiltés et savoir, •furent surpris de leur amour. >»

Page i46. — On y assigne à comparoir à la chambre d'engagement devant les conseillers i\n royaume d'Amour.

Voici un acte d'assignation attribué à cette singulière juridiction : nous ne le rapportons que jwirce qu'il donne une idée de l'esprit du temps.

« L'an de persévérance, le neuf du mois d'assiduih:, « en ■vertu des contraintes du bureau d'Amour, et à la rc- « qadte de Tircis, amant fidèle, demeurant rne dn Sn- « crifice, paroisse de Sincérité, à li de la Belle-

« Passion, où il a élu domicile; j'ai, N < itonne-Fni,

« huissier andiencier ordinaire, immatricnlé, exploitant c piirtout le royaume de tendresse, l'un des ofliciers de •< Cupidon , juge de l'ile de rytlière , soussigné, donné - assignation à demoiselle Philis, fille de Cmauté et de " Tyrannie, en son domicile, rue des Rigueurs, paroisse •■ de Dureté, à l'enseigne du Cœur de Rocher, parlant à ^ son aimable personne ; à comparoir, deux heures de ' rclcTée, en la chambre d'engagement, par devant mon I seigneur Cupidon, prince de la Constance, lieutenant- < général de la Fidélité , marquis de la Complaisance, seul ' juge du royaume d'Amour; pour se voir condamner, 1 la dite Philis, et par corps, à donner dans le jour, et T sans délai , son cœur au dit TircU , conformément à la ' promesse verbale qu'elle en a faite ; lui déclarant que ,

• faute d'y comparaître , elle sera atteinte et convaincue

• du crime d'infidélité; que défenses lai seront faites a

l'avenir, de plus haater penoasedu sexe masculin, s'en élMrt icdi1u< iadiga*; sur les peines portées par les ivdtmMMMW et rAgteoMnK du rojaume d'Amour ; et en outre, pour Hnidâilé par elle commise , et «Totr 6«Mé ae preaMme aadit Tiras, qu'elle sera pareillement condamna à «m insensibilité perpétuelle ; et à cette fin, permis an dit Tircis, de donner son cour à qnt boa hû semblera; eolnme de raison, requérant dépeas, ilommsflns et intér^, attendu les chagrins et inqniélndes cansës par ladite demoiselle audit Tircis; et loi ai déclaré que M. Charles Lnimant, procureur, fïccnpera pour ledit Tircis , en la chambre du boreeu d'Amoor; et ai, à ladite demoiselle , parlant comme dessna, latasé copie de b présente , {K>ur sûreté d« toot Contrôlé en nie de Cydière, au bureau de FAmitié, le jour de la Discorde, l'an de rupture. »

Page 1 53. - Par Tunique soin Ae la parure.

It que U's iiiii.-in^ chrrioins que celui de la {tarare; mais oe serait une erreur de penser qu'ils néglile prestige d'âne mise élégante et recherchée : les I dm Ironbadonn et dee poJPin dn mo jen Age con - It même à cet égard des bits asset minutieux. Nom en rapporterons qnelqnes pusagts propres à fiiim iwitre b vie privée de cei temps éloignée. LeeeifMnr Anwod de Menan consulté par un cbema- Ikr, ^ douM les avis sniram :

• Aemen bimi ee qne je vais tous dire , et tous séret • pmsé melbe en amoor. Sojct ^étn proprement et ga- « lammint, soit qmiTOi habits soient riches ou non ; njn

« soin que votre chemise soit fine et blanche ; que vos

• souliers, vos bas, vos chaussures, vos manches^ votre •• surcot soient si justes, que tous ceux qui vous verront <• vous portent euvie; que votre robe, si vous en faites <i faire une, soit plutôt courte que longue; que votre ha- « bit ait de l'ampleur par devant : la poitrine en scrn « mieux couverte, ot l'on n'y verri rien d'indécent ; que « votre manteau soit de la même étoffe que la robe , et « que la ceinture y soit assortie ainsi que l'agrafe. Rien

• ne fait plus valoir un homme que de beaux cheveux, a Lavez souvent les vôtres, et ne les portez point trop « longs : il sied mieux de les avoir un peu écourtés. Les « moustaches et la barbe trop longues font mal aussi. Il « vaudrait mieux qu'elles fussent coupées de tpop près ; " mais point d'excès de façon ni d'autre: faites -y at-

• tention.

« Les yeux et les mains sont les signes par lesquels « on juge souvent d'un homme. Qu'ils n'aient rien d'in gnoble; que les yeux ne regardent pas effrontément,

0 et tenez vos mains dans une posture décente. Si vous

1 voyez à quelqu'un une chose qui lui plaise, et qui vous ■' fasse envie, n'ayez pas l'impolitesse de la lui ôter des «mains.» (MSS. d'Urfé, pièce 946, fol. 128, r** col. i , etc. — Millot, lUst. littt^r. ries Troubar/onrs , t. m, p. 66 et suiv.)

Un autre troubadour, Amanieu des Escas, donne les conseils suivans à une demoiselle qui le priait de lui enseigner ce qu'elle devait faire pour se bien conduire, et pour s'attirer la considération.

" Amie, je le ferai volontiers, quoique vous ayez dix •< fois plus d'esprit que moi; mais plus on en a, plus on « demande conseil. D'abord je vous conseille de vous le-

ET AlflfOTATIOWS. 4^7

« ver toajotm de n bonne hmurt , que lorsque rotre damr « TOUS appeUera , die toos trouve chaussée, habillée et

• ajustée pfopwmenL Avant de vous lacer, il faut vous

< laver le» mains, les bras et le visage. Après cola, mn

• chère amie, lacez vous bien serré. N'aycx pas les ongles

■ si lon^ qu'on v voie du noir. Ayez soin surtout de la •• propreté de votre trf«% ce qu'on en voit le plus, doit

• être le plus soigné. Blanchissez vos dents tous les nui>

< tins. Faites tout cela avant que personne vons voie : il

• faut prendre un miroir, pour examiner s'il n'y a rien

< qui paisse dépbire, et le réformer.

• Préparez dès le malin font ce qu'il faut pour le lever « de votre dame, afin de ne la pas fnire attendre. Mais « n'entres anprès d'elle qu'après le lever de son mari , à « moins qu'die ne vous appelle; et en ce cas , allez savoir « ce qu'elle désire de vous.

• Si elle Tcnt M lever, que sa robe soit préte'sans

• qu'elle vous la demande. Avant qu'elle sorte du lit ,

■ appoitcx-4ai da fil et nne aiguille, un peigne, et tout « ee doAt elle a«m besoin pour se coiffer et parer sa tète.

• Vons ne la quitterez point que vous ne lui ayez rendu tous

• smicM qne ▼on* devez reropKr auprès de sa personne.

« Q— nd elle sera bahillée, remettez-lui en main un miroir, afin qu'elle voie s'il n'y a pas quelque lacet ou ruban, on autre chose en mauvais ordre. Ensuite qu'elle

• trouve de feeu claire et propre pour se laver les meins

• et le visafe. Donnez- lui aussitôt un linge {>onr s'es- •I suyer. Examinez bien partout son hnbillemrnt , s'il n'y « manque riAi.

• Alors voue pouvez aller et venir dans la salle , y saluer

• bonaélMMat eeux qui s'y Irot^veront ; leur répondre « d'iimwsnièrt gmieun, «me vous trop prrsser de parler.

a Soyez posée dans votre démarche, et me « vos regards, cpiand vous irez entendre la messe; que « TOtre vue ne s'écarte point de côté et d'autre ; mais « ayei les yeux baissés, ou tournés vers i'nutel , sans par- « 1er ni haut ni bas. Au sortir de l'église, si quelqu'un « vous attaque de conversation, causez avec ceux qui se

• présentent, mais sans bruit et sans dispute : car rien .. ne déplaît tant qu'une demoiselle qui crie. Les gens les « plus sensés disent que c'est chose très-indécente d'avoir a sa jupe, son surent et tout autre vêtement décousu.

« Quand l'heure du manger sera venue , et qu'on aura tt servi , faites-vous approcher de l'eau fraîche, et treropezn en votre vin de manière qu'il ne puisse vous faire mal. « Car une dame et une demoiselle sont perdues sans res-

• source , pour peu qu'elles aient fait excès de vin. . . . <■ Ne pressez point ceux qui sont autour de vous de « manger. II est mal séant de presser ainsi un homme « qui se porte bien : c'est à lui de manger ce qu'il lui faut ; «mais s'il a envie de quelque chose, présentez -le -lui « honnêtement; coupez ce qui sera sur la table. Les con- « vies seraient peu honnêtes , s'ils n'en partageaient la « peine avec tous. Après le repas, lorsque votre dame « aura lavé ses mains et rincé sa bouche , lavez-vous aussi : " car il n'y a rien de si sain que de sk laver après avoir « mangé. Si vous allez laver au buffet, tâchez d'avoir «compagnie, de peur <pi'on ne fasse de mauvais ju- « gemens. » (MSS. d'Urfé, pièce 390, fol. 14», »*» col. a. — Millot, Hist. Uttér. fies JYoubadoiirs , t. m, p. 199 et suiv. )

ET AHMOTITIOKS. 4^9

Pages 1 55 et 1 56. — C'était sagesse de rendre Tamour chose si sainte, etc.

T<mt l«i TiMU antcan parlent de U pnrelé et «le la de l'eaciea amour : Hugues Bnmet s'exprime

• J'ai yn le teoipe qu'os cordonnet, un anneau, un ■> gaBt,payaiaMaaaaaat,dc»«gnrs,deft témoignages, - des prolertaiMM SuÊÊon, des couplets et des vers « amoureux de to— «M — «ée. Aiqowd'hni tout est

• perda si Tan a'olMieot i«r>le-cliamp ce qu'on veut.

• Des* cet hcwa» temps , qm n'est plus , on aimait ■ mien mpiew le bien aiprime que de l'obtenir ; et

• powquoi ? l'amant trop tàt satisfit aurait perdu les

• douces pointes dont il est piqué par les désirs ; poui^

• quoi? je le lépite weore, c'est que le don long -tempe

• team en réserre par f amour honnête, vaut mille ibis

• «hd qae l'antre amonr peodigue. • Desebampe ( poés. mas. » foL 265 ) en parlant iafidilm qn'U «aadamnait à être expoeées

à PMnBb dVnMMr,«^enqmMe dTiyonler :

Omm wihidii •'«•laU pat an

• Aalaaip«Jadi*<|MrîfaaUlefaaté.

• Ponr et qa'obanr, — œr «t vttiiltige . 6«rtl dédate , plaitaM* «1 1

• Estaicat ai c* noble* caan cafi ,

• Qac roo vivait 1 . et •'mmIi r«a

• Et va : Oasa qal m chaafcat

aiiK en l'eMfeMIa d*aMoar. •

47^ GL'OSSAIKB

Page ï5']. — V espérance bretonne e.sX encore pour eux l'espérance.

Le troubadour Bertrand d'Xlanianon chante dans ses ▼ers cette persévérance qui était alors lu loi suprême des amans, et surtout des amans provençaux.

« On veut savoir, dit-il, pourquoi je fais une demi- « chanson, c'est que je n'ai qu'un demi- sujet de chanter. « U n'y a d'amour que de ma part ; la dame que j'aime u ne veut pas m'aimer. Mab au défaut des oui qu'elle me « refuse, je prendrai les non qu'elle me prodigue. Espérer « auprès d'elle vaut mieux que jouir avec toute autre. Et « ne pouvant résister à l'empire de l'amour, je ne sais « de moyen pour soulager mes peines , que de penser « qu'un jour peut-être elle m'aimera. «

Un autre troubadour que Nostradamus appelle Aymeri de Belvez.ur, s'exprime ainsi sur le même sujet :

« Pur et loyal sans fausseté, comme celui qu'amour a << subjugué entièrement, j'ai souffert mes peines sons « murmures, et sans être aimé; j'ai long-temps aimé votre « jolie personne, à qui j'ai voué mon cœur. Puisque merci « ne fait rien pour moi, me retirerai-je ? non, je ne le

• pourrai. J'attendrai donc avec patience et soumission, « que j'aie de vous quelque assistance ; tout au moins , R belle dame, quelque tourment que j'endure, il me sera

• glorieux d'espérer : car une riche et noble espérance « vaut mieux qu'un vil don. Je resterai tranquillement > votre ami , jusqu'à ce que je puisse sans mensonge vous

• appeler mon amie.

« C'est grande folie à moi, belle dame, d'exalter dans « mes chansons vos charmes et vos vertus, qui vous

ET AKIfOTiWIONS. ^~ I

rendent «upérieore aux beautés qu'on vante le plus. Je demis bien plutôt vous oublier, que d'augmenter TOtre Tanité et ma confusion , en rappelant le souvenir de vos grâces, et l'extrênic distance de mon mente au v6tre. £n dirai -je donc du mal? non, car je ncntirais.

• Mille fois dans mes rêveries j'ai réaola de vous £ûre mon humble prière. Mais aussitôt la crainte m'arrête ; la crainte efiace ma résolution , comme l'ardeur de la fhisfi dit oublier au chasseur l'objet de ses amours. Blême, j'oublie tout quand je vous vois, et je croirais commettre II' -.1 par mon impatience je je m'exposa IN de vous voir et de vous parler.

• Je sais bien, madame, que j'ai assez de sentimrnt pour votre mérite, mais je n'ai pas une naissance assez illustre. Du reste, vous n'avez rien à me reprocher. Jr vous en défie, vous et l'iunonr. Vous n'auriez \xts l'injustice extrême de me reprocher mon défaut de noblesse. 11 n'est pas d'autre noblesse en amour, que celle d'un cœur loyal et exempt de tromperie. »

Biais rien ne donne mieux l'idée de cet amour patient et i<J|icilu<ui que les poésies de Pétrarque. Comme toutc<i les frnwitf à» la Provence, au xiv* siècle, Laure agréait les boouaagcs de son amant, et repoussait ses désirs : elle m aimait le Langage et les soins, mais die ciit puni d'un exil étemel la moindre démarche offensante pour s<\ pudcor.

Puge 175. — Ce fier château, qui s'élève sur un rocher, a vu pâlir à ses pieds ses ennemis les plus intrépides.

11 y a diverses opinions sur le temps où fat construit le château de Beaucaire : quelques-uns pensent qu'il fut bâti par Charles Martel, lorsqu'il vint en Languedoc pour y combattre les Sarrasins ; d'autres attribuent sa fondation à Louis-le-Débonnaire ; mais il y a plus d'apparence qu'il fut édifié par les soins de Bernard, comte de Barcclonne, en 83î, vers le temps où le duc de Septimanie favorisait le parti de Charles -le -Chauve contre Pépin.

Ce magnifique château était un des plus forts du Midi, il fat démoli en i63a ; mais on voit encore des vestiges de son enceinte, et une tour d'une belle structure, qu'on croirait de loin triangulaire, bien qu'elle soit sexagone. ( Voy. Rrcherchcs historiques et chronologiques sur ia ville de Beaucaire y ch. 1, p. 8 et 9.)

Page 190. — Les voici, ces privilèges.

La ville de Beaucaire était fière de ses privilèges. A la vérité peu de villes en possédaient un aussi grand noitabre. Voici quelques-uns des titres qui les constituent.

Privilèges de Raymond, comte de Toulouse, de tannée 1217, 5 des calendes d'avril.

«L'an de l'incarnation du Seigneur, 1217, le S*' des . calrndes d'avril; régnant Philip]>o, roi de France;

ET AVHOTATIOirS. 4? 3

le diAteau de Benicaire, Raymond , Pierre Centulle, Rayinood Bernard, Laumt Devinariiu, Raymood MinUtrat, Raymond FareUa et Poo» Bordieétant, leur juge. Je, Rnymond, par U gdbM de Dieu, dac de Narbonne, comte de Touloace «C marquis de ProTcnoe, fils de hn Constance, •ovtia de race royale, donne et accorde à perpétuité pour aaoi et pour totu met *aooeMears, à Tousdits eoMali et à tm cocecMavn; et par tous à b commuwaté de Bwneaira, inaonité et exemption de toute tolla d qaèle Tioleate; et tous accorde et aux vôtres, et octroyé pour moi et les miens , et par vous, à ladite jK— Miii—té, iaunanité et CECOiplioa de tous péages du» rétcndae de ma domioatioa et lerre, que j'ai ou dois avoir et aurai ; excepté le péage du sel ; aussi je ■e prendrai rien et ferai rien exiger du sel à la porte d« cette TiUe; et je tous remets à toos et aux vôtres , et par TOUS à hdile communauté, le mauvais établissemcBtdn péage., et de l'obligation où étaient les hommes de U coodamine de porter du bois le jour de l'An. Et j'accorde à votre consulat perpétadlcmcnt les revenus de tons Ica fomés qu'il j a et pourra avoir autour de la ▼tUe ; j'abe «donna anasi , cl tous quitte et les vôtres , et par vous, ladite eoeunaaenlé, de tout impôt et charge Acbense i supporter, établie dès ma naissance; j'accorde , à vous et aux vôtres, et par ▼«■•, à ladite com- , et octroyé à perpétuité pour moi et le<( miens, le consulat libre , en manière que les consuls aient le pouvoir et jurisdiction civile ? Mais j'entends qu'il» ifalmitinnuil de prendre ronnainMee an crime d'adullètv, de Hiomicide, du crime de lèse majesté, du larcin et antres rrimes publics ; et je vous accorde et k vos

m successeurs, et par vous, à ladite communauté, octroyé n le pouvoir (le donner l'amende à chaque habitant qui « dira ou fera une injure à votre consiilat, ou aux consuls, « ou à toute la communauté dans l'enceiute de la ville, « comme votre conseil ordinaire le trouvera à propos. «Fait à Beaucaire,... de la maison des Heoirs, de feu « Raymond de Cescrio présent, les témoins bas nommés; c Raimbaut, Cambat, Hongas, Laget de Medenis, Guil- <T laume de Crnta, Guillaume -Hugues de Saint-Pierre le « plus jeune, Bertrand de Saint- Pierre son frère, Guil- « laume de Rochemaure, Raymond d'Arènes, Malsang, '< Bertrand de Besiers , André de Rédician , Pierre de Ri- << vières , Thomas Imbert , Bonfils Vacca , Guillaume d'A- « gen, Bertrand Rigord,Firmin Clément, Jean Lombard, « Rostang Brun , Pierre Salin, fils de feu Raj-mond Salin , o Pierre Augier, Guiraud de Livier, Guillaume- Bertrand « Autaria, Pierre Chabaud, Durand d'Outre-Mer, Durât ■ de Besiers, Olivier, Pierre Raimbert, moi, Philippe, n notaire à Beaucaire, ai été prescrit à ces choses, et par « le commandement de chaque partie j'ai écrit et signé '< cet acte. »

Privilège ou permission rie /jec/ier dans les marais, (le l'an laai.

« L'an de l'incarnation du Seigneur, laai , le quator- " zième des calendes de février, régnant Philippe, roi de « France, nous , Bertrand de Cornillon , et Bertrand Gui- « raud , viguicrs de Beaucaire, pour le seigneur Raymond, • comte de Toulouse, pour nous et nos collègues; savoir: >« Fous et Gaymes, et pour tous nos autres successeurs, •< viguicrs de Beaucaire , du même , déchargeons et décla-

ET AITNOTATIOHS. 4?^

• roBS «{luttes, iroos Raymond Broca, et par tous tous, m las anlio qui ti«uieut des nacelles dans les marais do- < dit seigneur coate de Toulouse, instaaee, dispute et

• d<iiMnd<i , que nous pouricos £ùre contre tous ; parce a qne tous stcb Mrarent péebé ou £ût pèdier dans les- « dits marais, sans rien payer à ladite pèche, à nous et à « nos prédéociMiirs; nous dëcbrons que vous êtes quittes « de loatw demandes, recherches et instances, tant pour

• nous que pour nos sncocsseun; et déchargeons ansai « par TOUS tous antres, ayant reçu en faveur de cet ac-

• oord, cent sols ray mondains neufs, que nous recon- « nawimii avoir reçus, renonçant à l'exception contraire;

• nous réserrant pourtant au nom dudit seigneur comte « et à nos successeurs, six deniers de redevance que vous > avei promis de nous payer annuellement au carême « prenant sur chaque nacelle : et ainsi nous vous donnons

• permission de pêcher à l'avenir dans lesdits palus

• sans trouble. Les témoins de cet accord sont Raymond « de RodMmaure, Bertrand Cotaram , Raymond Dupré, ■ Pierre Agreita , Pierre Bertrand , Omamin Bonafibs-

• DodiàlHin, Goillanme P«trt Amie, Guillaume Amiel,

• Piorr* Poae, pnreot de Bertrand de Cornillon , et moi « Bertrand Gnillabert, notaire, qui ai écrit et signé cet

• acte par le oommandement de chaque partie. ■

Lettres - pateiUej du roi PkiUppe dt Vdhù , dm sauvegardt pomr tts kabUans dt £emmemn ,*t de mu en Imrprifilégê. Dm »8 mommèn i346.

* Philippe , par la grioe de Oicti , roi de France , au sé- « nédMl <le Beencaire et aulm, nos justiciers, auxquels • parriMdiuBl mm préMaltiledNs, saint ; à la reqnH*

« des gouTerneurs et procureurs de notre ville de Bm«- « caire, "qui nous assurent qu'ils doivent prendre leur « sûreté à l'égard de plusieurs personnes ; nous vous « mandons à chacun de vous, comme à lui appartiendra ; t que mettant sous notre main protection et sauve-garde, « lesdits suppliants avec leurs familles, biens, bois... et n pâturages , et aussi toutes les choses qui regardent les- 1 dits gouverneurs et procureurs , et leurs gouvemeraens « et communautés, seulement pour la conservation de x leurs droits; vous les mainteniez et gardiez dans leurs «justes possessions, franchises, libertés, droits, usages « et saisines; desquels vous trouverez qu'eux et leurs « prédécesseurs ont joui d'ancienneté tranquullement , ■ et que vous pourvoyiez à leur sûreté à l'égard des per- « sonnes de qui ils voudront exiger quelque assurance « suivant la coutume du pays , et que vous les défendiez • et fassiez défendre de toutes injures, violences, dom- « mages, oppressions, troubles, fâcheries, force de» « armes , puissance des laïques , de toutes nouveautés n injustes , ne permettant point qu'on fasse ou établisse a des nouveautés injustes contre leurs familles ou biens, « lesquelles si faites sont, ou ont été, au préjudice de notre •« dite sauve -garde et desdits supplians, vous les réta- « blissiez ou fassiez rétablir au premier et juste état, et a TOUS fassiez payer une amende et auxdits supplians, n proportionnée raisonnable. Que vous fassiez publier « notre présente sauve -garde, dans les lieux où il sera ■c besoin , et fassiez mettre les pannonceaux de nos armes t pour marque de notre présente sauve-garde, aux lieux, 1 biens et domaines desdits supplians ; sous certaine « ]>eine ]>ayable à nous , qu'ils ne fassent aucun tort aux « supplians, leurs familles ou biens; et enfin que vous

leur fonmissiei «i, on pltuienn «crgens à ieurs dépens, po«r faire obsenrer k» cImmcs siudilM av«c plus de •oin , et si vons «n étm rsqoit : lesquels pourtant ne se Bièlent en ntm^i** naaiirc de ce qui demande cuniwtWMUt de CMtae. I>onnë à Paris, le a8' novembre, raa daecâcMwr ilk^ Ociea. •

Page 19a. — D'une souveraineté qu'on croirait imaginaire.

Il n'est pas dans tonte notre histoire de point plus» obscur que le royiWBe d'Arles ; il fut un problème, même pour plusieurs anlaurs, qui vÎTaient à une époque où l'on iinnMHf que ce royaume existait «ficore. Nous sTons ckerehé, à Vtàét des dironiques de France et de l'empire, à répmdre quelque jonr sur ce sujet.

Le dac Boson qui, sous Charles -le- Chauve, avait le gomMmcairi u^ande partie des provinces mé-

fidkMMlc», te I . dans le gouvernement, comme

fVtÊifM tons ceux qui tenaient alors des b^ëfices ré- ^Miblct, et que par leur usurpation ils rcn ' ' 'ré-

éÊUiiw dans leur famille. Son fils fut élu t ^ s et

de Vienne dans une assemblée d*évéques convoquée i Valence «a 890. (Dndiesne, HUt. dr France, Script., t. Il, p. S3o. — Diunont, t. 1 , p. 83. — Le P. I^bbe, CameU., t n, col. 41/4

Ce BonTcan roi voniut t.mr In ç^crre à Rérenget qnirëgnaiien Italie; celui-ci fut vainqueur, lui fit crr ver les jtox , et le renvoya en Provence, où son ministre Csvori le duc Hugues prit à sa mort le gouvernement dn roTsnine d'Arles. (Luitprand, De reb. imp. , I. ti, cap. s et n. — 1.e P. Pa|n, Crit. Bamn., t. tn,

I. II, an. 900, n** i3. — Sigonius, Dereg.luti, 1. vi,an.899 et 900. — Chazeau, Gcncal. lUst., t. iv, 1. m, ch. 11, p. 17a. — L'v^rr fie vérifier les dates, p. 577.)

Huppes, reconnu à Arles et à Vienne, alL-i venger en Italie Louis l'Aveugle : 11 détrAna Bt'renger, et prit sa place; content de l'Italie, il ct^da le royaume d'Arles à Rodolphe, roi de la Bourgogne transjurane. {Pagi crit. Baron., an. 9^16, n° 4' — Coring., De /înib. imp. , 1. i, cap. XII, n** 9, p. iio. — Albiens, De rrg. Burgund. transj. et Arclat., 1. i, p. l^i.) Les rois Bourguignons ne paraissent pas avoir exercé une grande autorité dans le royaume d'Arles; Charles Constantin, fils de Louis l'Aveugle, persistait à s'en dire le maître, et malgré sa faiblesse il se fit reconnaître à Vienne, avec l'appui de Louis d'Outre- Mer. De son côté, Hugues n'ayant pu se maintenir en Italie, revint en Provence avec de grands trésors. Mais ces deux compétiteurs des rois Bourguignons n'ayant pas laissé d'héritiers mâles, les rois Bourguignons furent plus à l'aise en Provence. Conrad-le-Saliqiie et Ilenri-le-Noir, son fils , sont cependant les seuls qui laissèrent dans ce pays quelques chartes en signe de leur autorité. (Gerv. de Tilsbury, Script, rer. Brunsvic. decib. a , n" 3, p. 9 1 /» et 9 1 5. — Frodoard , C/tron., an. 9^ i . — Mabiilon, Jnnal. Bcned., t. iv, 1. lvii, n' la. — Martenne, Coilect. Ampl., t. i,p. 401.)

Henri V, dernier empereur de la maison de Franconie, ne laissa que deux neveux. Lotbaire, élu roi des Romains, leur enleva le royaume d'Arles, qui cependant était nn bien patrimonial propre ù leur famille, et qui n'avait fait partie momentanément de l'empire, que parce que ses possesseurs avaient été appelés au trône impérial. Mais en quittant ce trône, ils devaient reprendre leurs biens.

ET ANNOTATIONS. ^JiJ

^ àujci. fiomttf. Âreiat.f p. ail. — I>achesne> Hist. des roù 4e Bcmrgagmet I. it, ch. y, p. 491- — Boadic, Hist. fie Provence t t. i, p. 819.) An sorphis, à compter de cette usurpation , les droits des eoipereurs sur le royaiiine d'Arles sont plus incertains que jamais, et leur domination était hIImuiH coatcstce, que dans un mandement adressé |Mir Lotinire k l'archevêque d'Arles, en 11 33, <-e prince se plaint du peu d'égard pour ses ordres. (MatlCB., CoUect. ampl., t. i , p. 717.) Les écrivains les pku fiiTonbles à l'empire ne le dissimulent pas : Dithmar dit que le roi d'Arles n'a qu'un titre et une courowM. Nemrm UuHÊum tt conmam habet (CAron., p. 91) Ob pcoi aéme dire tfoe k royanme d'Arles était entièrement détaché de l'empire, lorsque Frédéric parut un moment le msaisir par son mariage avec Béatrix , fille de Eajnand, comte de Bourgogne, issue de ces anciens rois bovigaignons qui avaient régné sur Arles. (Otho Frising., ûtBef' ' "1er., 1. 11, ch. xxix. — Hadevic, 1. i, De

Aeb. g' '-., ch. II.) Sous son règne la couronne

d'Arles brille de quelque éclat, et cet empereur obtint cwitabi» acte» de vattebge qui semblaient faire revivre les aaeiaw droits de Tempire. (Saxi poatif. Arelaf., p. a3o. — Bouche, Hùt. de Prov.,t. 11, p. i34). Mais le dcraier dfwendant de Frédéric , le jcnne Coandta, ayant été décapité à Ifaplca, «a nMrt est regardée par les hial»riaaa prOTcaçau com»e la fin du royaume d'Arles.; ■un» ifaatrci antav» adoptant cette fiiuase idée que ce iuya— le était itépwblc de ranpire, attribuent sa poeteMJoa aww priacea de b maison de Uapabourg, qui en cffal iTea entrent les maîtres, sana du reste attacher beaaeoap d'importance i vne Mmverainrté que Fantoni appelle une souvcntaelé pntfm pi$mue. ( Fantoni , 1. 11 ,

48o GLOSSAIRE

J. I et VI, n" 18, p. 123). Ils l'offraient au premier Tenu , puis la reprenaient sans conséquence. Citait une souveraineté in partibus qui n'avait rien d'effectif; les annalistes iMpi)ortent des traits assez airieux de la facilité avec laquelle les empereurs la cédaient, et oubliaient ensuite qu'ils l'avaient cédée. (Assertor.-Gallicus, p. aaget a3a.—^ David Hume, Hist. des Plantage nets y t. 1, p. 485 et 489. — Bouche, Hist. de Provence, t. 11, p. 8a4. — M. de Valbonnays, Hist. du Daupliinc , t. i, p. 269. — Thëod. de Niem., lib i, De Schismat., ch. xxv. — Gaufrid. , Hist. de la Provence , t 1, 1. vi.)

Enfin ce royaume fut sérieusement cédé à Louis I*', duc d'Anjou, par l'empereur Charles IV, qui était son parent et son ami. Charles mourut en 1378, et c'est seulement alors que des auteurs opiniâtres cousentent à renoncer à poursuivre le fantastique royaume d'Arles à travers l'incertitude et bi confusion.

Page 199. — Ainsi la ville d'Arles fut tour à toiu" une des plus florissantes métropoles des Césars, puis une province de France.

Constantin et Charlemagne affectionnaient singulièrement cette ville, célèbre dans les annales provençales, par sa richesse , s;i popidation et ses relations commerciales. Son terroir fertile, ses abondantes productions, son commerce actif et étendu y attiraient toutes les nations. La fondation de cette ville se perd dans la nuit des temps, aussi les opinions à cet cfjard sont très -variées : les uns l'attribuent à une colonie de Phocéens, d'autres lui prêtent une origine plus fabuleuse; car il la font re-

ET AR COTATION S. 4^1

monter à nn nrreu de Prum , roi de Troie, nomme Aruiut. On dit auui qu'Annibul passa le lUiônc sou^ cette viBei An mOien des opinions plus ou moins contradic- %imïïm tfut eelts question a frit nattre , on ne s'est trourë dTneoord que sor l'étymologie du nom dont les trois sens dUHroM peorent ^«ircir jusqu'à un certain point ce doale, d'ailkun aates peu important.

En langue odte, JHa signifie lùru dr marée ; en grec, peuple de Mars; en latin, lan^ ptaine. On conclut alors que, ctMUMnoée par les Saliens, elle a été continuée par les Grecs et les Romains. En effet , on j parlait ces deux langnes arec une égale facilita.

Aosone appelait Arles la Rome des Gaules, {f^o). sur cette Tille, Joinvillc , fol. i-j. — Très. Chr., t. ii,p. -gS. — Épi^. d*Ansone. — Voyageur Français y t. xxix, p. aSy. — Moréri, t i. — La Lauzière, Hist. d^ Arles. — Chron. de Pro9., fol. a5i. — Chron. île Turpin, fol. 4a, 43, ▼* Bomeke, t. ii, p. 3o6 à 3i6; t. ii, p. Sio.)

Page aoi. — On regarde comme ime faveur d y être inhumé.

Cl eiwarièm antiqne , appelé Éliseamps , à cause de son nom originaire Efytius Campus (Champs-l%Iysées), Cil iitaié anpfés de Téglise Saint-Honorat , hors l'enceinte de la Tille. Une lettre fort curieuse, de Michel de Morttiù, aidMTéqM d'Ailes , adressée en 1107 aux ecclésiast&qwtetàflMs pieosw de son dioeèse, les exhorte à con> •as réparations de l'église et des murailles du ▼éaéré ; pow €uà»if ptas TtTement leur xrle, il «Blve du» )m dëlaib ■■TiiHiu» de k Tte des sainu enscTclis à ÉUtemmpt ; et co«mc pour lear donner,

4oa GLOSSAIRE

même en ce monde, le présage certain de U eClf itt M». tilude qui environne ce repos des éliu, il dit comment on a ouï plusieurs fois résoniK 'lise

les accord5rac'l odieux de la v<. . '. ieur

divine harmonie, donnent à ceux qui sont encore ki* bas un avant -goût du bonheur dont jouissent déjà les habitons invisibles qui peuplent ce champ du silence et da mystère.

Page 207. — On prendrait encore les Arlésiennes pour les prêtresses de cette déesse.

On disait des Artésiennes qu'elles avaient la blancheiu: éclatante des Gauloises , les grâces et la beauté des Phocéennes ; mais la perfection de leurs attraits n'était point le seul mérite qui les distinguât. Elles donnèrent l'exemple d'un mâle et héroïque courage à l'époque du siège d'Arles, en ranimant par leur exemple et leurs conseils les habitans effrayés. On vit des femmes de tons les rangs pousser aux travaux leurs pères, leurs maris, leurs frères, leurs amans; c'est ainsi que cette cité, au moment d'être livrée à l'ennemi par le découragement et l'indiscipline, fut tout à coup réveillée par l'élan patriotique de ces femmes admirables , qui se communiqua même aux soldats dont la licence effrénée rendait jusqu'alors le secours inutile ; et en moins de treize jours la subordination militaire, l'approvisionnement, les fortifications, reparurent à la fois, et en firent une ville nouvelle, qui , se redressant superbe et fière , se montra désormais en état d'être vaillamment défendue. [Invasion de Charles- Quint en Provence, i53(J.)

IT ANVOTATlOIfS. 4^3

Page II 8. — On y yott des châteaux-forts au milieu des landes, sur le bord des marais, sur la cime des monts.

Le* raine» de ces Tietllc» fortere>«a ne «ont pa» auiowdlmi le domaine taeVoàt de» inTe»tifations romantique» da Toyagenr; la créduliti de» payaaa» prorençaux s'obstine à demander aux entrailles de ce» ancien» débri» ce qall» n'ont janui» pn leur donner. Une tradition qm ■iinMii rcoMnter au temps des Sarnuin», a Uiité b croyance qu'avant leur eipwimnn ib araicat enfoui dan» kttoni» et citadelle» de» trë»<H» immense»; en sorte que, AuH Fcepoir imaginaire de U fortune qu'ils Tout découvrir, ce» bottne» gcn» sacrifient tout ce qu'il» poasèdent poar aller à la recherche du tré»or qu'ils appellent la ckine tTor, la etéro tTor.

Vkamton cttadeUe» et châteaux du département du ▼avontcoMenré ce nom , qui uns doute leur a été donné par nne analogie dont rinstoîre n'a pas M tranaanse.

Page aai. — La nobleMe des Villeneure est une propriété de la Provence.

Call0 Conflit célèbre en TertaSyOoviageaCiafnM, art daaaaf capagnol; les anôcnna» dkronâqnc» la fant de»wdrt de» roi» d'Arragon. Roaaéc de Villcncave, bara» de Yenoe, an conunan^ la notable grfnéalog^e; il était oosBétabla, grand sénéchal de Baimond Béianfci, at afrèi b mort da ce prince il fct aégent de Provence, d de b pcinccMc Béanis : fl nMmrat an iaS4.

Il y c«t parai le» ilmtrcs pcrsonnafv de et nom nn

Raimond de Villeneuve, chancelier de rempire romain «ù XIII* siècle.

L'ordre de Saint-Jean de Jénis;ilcni comptait aussi un Villeneuve (Hélion) au nombre de ses grands > maîtres. Roseline de Villeneuve, si renommée par ses vertus et sa beautë , était sn soeur.

Louisde Villeneuve, prince d'Aveline, que Louis XII nomma deux fois à l'ambassade de Rome, fut le premier marquis de France, par la possession du domaine de Trans, le premier des fiefs érigés on marquisat : ce titre reste encore à la branche de Trans.

C'est à Christophe de Villeneuve, baron de Vaucluse, sire de Bargemont, que les Huguenots doivent le bienfait de n'avoir point en leur Sainl-Barthéleray.

Les Cours d'amour des xi ii* et xiv* siècles retentissent souvent des sages arrêts de leurs présidentes Mabille, dame de Vence , et Rixendc- , dame de Trans.

Hélion de Villeneuve de Trans, était vigiiier de Marseille; il avait suivi le roi Robert en Italie. Il fut général de ses armées et de celles de la reine Jeanne. Sa femme était Mathilde de Pontevèze , fille de Fouquet , surnommé Le Grand; leur fils était cet Arnaud IV, dit Le Grand, aussi bien à cause de sa piété, de son mérite et de sa valeur, que par les richesses qu'il possédait, et qui lui donnaient sur toute sa province une grande autorité, Il comptait quatre -vingts terres dans ses propriétés , tant en Provence que dans le royaume de Naples. Cooseiller, chambellan , général des armées de Jeanne, son influence ne put toutefois prévenir l'aliénation du royaume d'Avignon, dont il était en outre gouverneur; enfin il fut blessé, et fait prisonnier dans une des expéditions qu'il commandait pour la reine.

ET AHNUTATIONS. 4^^^

Ariuuil-le Grand laisM on fils nommé Hélion ; celui-ci fut élu nuréchal, géucral de Provence, contre Raunund, vicomte de Turenne. Héritant de la ugeMe de son père de ton intégrité , il fut chargé de terminer cette cirtle, et reçut i cet effet 869,.'|Oo livres, qu'il sut distribuer arec tant de discernement et d'à-propos, qu'il finit par obtenir la paix à ce prix.

Le généalogiste Cher in appelait cette noble maison les Momtmortncy dt Provence : elle a |)crpétué jusqu'à jios jours son illustration, surtout dans la marine et la carrière des armes. La révolution ne l'a point épargnée, ainsi que le prouvent les annales sangbntes de Quiberou et du tribunal révolutionnaire. Fécondé par tant de brillans souvenirs, ce nom devait être dès lors une des propriétés les plus fructueuses et les plus honorables de la

wrt an ration.

La branche de Vence a été appelée à la pairie; celle de »nt consacrée tout entière au souverain et à l'état , six frères; quatre préfets, dont l'un C!>t membre de la chambre des députés ; un ofltcier supérieur de mariae; le liiifiinii, M. le vicomte François de Villeneuve , s*crt ixilmiiBiniH nwé à la littérature et aux habitudes de cette vie de l'ancien temps, dont ses compositions naivcs et gracieuse* nota révèlent tout le charme. Le snccii des oovragcs qu'il a fait paraître jusqu'à présent {Lxommet tt Bemi tTAiyou) prouvent jusqu'à l'évidence, qnoi qu'on «ea dite, que les profondes retraites où se cadie la mudcatie m sanraicnt long -temps soustraire à l'crtinie publique le vrai talent , quand il puise aux sourcea du ooBur autant qu'à celles de l'esprit et du savoir, la garantie dcMi aoocés. ( yay. sur l'ancienneté dr cette famille ; Robait de Briançon, Êt^ de Prmrnif , t. tu, p. ïA i • —

Montemajaur , Diane, ch. !▼. — Beautés de FHist. des diev. de Malte , p. gS. — Louvet, ad. et. il, ii* part., p. ao4 et ai4. — Tabl. liist., D. L. C. B. — Dict. généal. , t. m, p. 453. — Papon, t. m, suppl. — Louvet, Àbrég. de riiist. de Prov., t. 11, p. 291 et 358. — TVvubles de Prov., t. I, p. la. — Chron. tle Proc, fol. 1*7. — État de Prov. , t. III, p. a4i. — Bosio, Uist. de l'ordre de Saint- Jean de Jérusalem , 1. m., ib. — D'Hozier, Table des illust. Prov., p. 161 et 162. — Hist. Iiéroïque, t. 11, p. 507. — Généal. de la maison de FUleneuw. — Boissot , Hist. des chev. de Saint- Jean ,p. iiSetiao. — Papon , Hist. de Prov., t. I, p. 267. — Mézerai , Yarlllas , Vély, Viday miraclos de santœ Rosclina ; Dissertation sur une médaille de Barcelonnc aux armes de Villeneuve. — Géograph. de Prov., 1. 11, p. 5i5. — Bouche, t i,fol. 254. — Magnier, p. 276. — J. Dehaitze , Hist. de sainte Roseline. — Hist. de Fréj'us, I. 1 1 , p. 249. — -^rt de vérifier les dates, fol. 4a8,etc. etc.

Page iiÇt. — J'ai ajouté, continua le bourgeois d'Aix, que Jeanne fut mariée.

Jeanne fut mariée à l'âge de neuf ans à André, roi de Hongrie, qui en avait sept Leurs caractères se montrèrent dès l'enfance absolument incompatibles. Jeanne, vive, ambitieuse, fut accusée par ses détracteurs* de tous les maux qui fondirent sur ses peuples ; mais l'amour qu'elle sut leur inspirer semblait l'absoudre de cette accusation, sa beauté captivait l'admiration. Sa grâce aflFcctueuse, franche et toute populaire , charmait jusqu'à l'enthousiasme les cœurs provençaux, qui ne se démentirent ja-

\ la fidéltté qn'ib arùent jurée à leur souveraine ; pour ton malheur elle te Uùm dominer par une femme ■oamé* Phiiippia, autrtoMBt dite la Catanoise, k laqaiDe le roi de mu cAté oppoM un religieux franciscain qppdé Robert , qui aTah sur son esprit un empire ab« ■ol*. Ce» deux iolrigans aeherèrent la désunion de leurs ■ttecf , et le dénotent de ces intrigues coupables fut raiiaerimil du jeune roi de Hongrie , qu'on attribua à M femme. On fondait cette imputation sur la circonitanee q«*U fbt étranglé, pendant la nuit, dans l'antichambre de la reine , et son corps attaché à lune des fe- ■êliu dn palais. Le» annales du temps ajoutent que cette pnBceme timant un cordon, et André lui demandant ce qn'die prétendait en faire, elle lui répondit que c'était pour l'étrangler ; mais cette allégation, fondée sur un £iit non moins grvMsier qu'absurde, parait être tombée d'elle-même ; d'ailleurs , le roi de Hongrie n'eut pas manqué d'en Élire mention dans ses manifestes : ce qui ajoute encore à la conriction de son innocence, c'est que Jeanne, aatailM après ses couches , donna ordre an comte d' Avelin de faire la recherche dn coui>abIe, et à cet effet lui conféra les pouvoirs les plus étendus. La Ottanoùe et ses adbérens |>érirent du dernier supplice , et n'accusèrent point la reine ; et enfin , le pape qui .ivait bit couronner André, roi de Naples, contre le vcra de Jeanne, écrivit cependant au roi de Hongrie, firère d'André, que Jeanne n'était aeetuée ni prArrititr du crime qui lui était reproché.

Ce fut alon qQ**> poursuivie par i.i vcii;;' r,><, il<- son

son beao-frère, Louis de Hongrie, elle fit ..u j.<j.. Cléwmà VI «■ 4cbaage de l'hospitalité qu'elle en avait reçue , aKéoation de h ville et élat d'Avignon,

488 Gi.OSSAIRF

pour le prix de 8o,oou florins d'or, faisant donution de la plus-value , et renonçant au bénéfice de cette minorité. Cette vente irréfléchie était communément qualifiée : Fente maUieurcuse et maudite. ( Fojr. sur le règne et la vie de Jeanne, Bouche, Essai sur V Hist. de Prov., t. i, p. 356 etsuiv. — Angel , Const. Iiist. Nap., 1. vi. — Fanloni, 1. II, ch. V, no i6, p. ai 8. — Godefroy, sur VJuthent. sacrant, puber., qui est de Frédéric Barberousse. — Covarruvias, in C. quamvis de pactis in 6. — De Ruffi, Comptes reg. du roi, intitulé: u4rbor. généalog. — Hist. de Marseille, 1. v, p. 174. — Hist. de la ville d'Jix, par Pithou, ch. iT, p. 180, 181, i8aet 190. — Philipp. de Foresta , Bergo Mencis. — Reg. de la mais, de ville , Rubeus,p. 29).

Page aSo. — Où l'on dit que Madeleine avait été en ermitage dix-sept années.

On sait maintenant quel fait a donné lieu à cette pieuse erreur. Lorsque les Sarrasins détruisirent le monastère des religieuses cassianites en Provence, une seule échappa à leur férocité. La Baume ou grotte, devenue depuis si célèbre, et qu'abriUiicnt des rochers et des forêts, lui servit long-temps d'asile. Ses vertus et sa vie édifiante la mirent au rang des bienheureuses et des saintes. Cette nouvelle sainte Madeleine fut pour la plupart des fidèles , dans un siècle où la piété était plus fervente qu'éclairée, la Madeleine pénitente dont l'histoire est si touchante dans les pages sacrées du nouveau Testament.

Pour expliquer «on apparition en Provence et son se-

jour dans \» Sainte-Baume, on ii—gia» les divenes cir> constances dont le menreilleax et la dérotion des pèlerins oal popélaé le pîenx roman. C'est là du moins ce qu'ont pCBté des théologiens et des historiens instruits ; si l'on a de meilleores preuves que les leurs pour soutenir la tradition popolaire, j'y souscris •volontiers, étant disposé à lespeder toales les croyances qui tendent à nowrtr la piété des fidèles. Au surplus, et en adoptant même la Tenioa qoi attriboe la sainte Baume à la Madelebie eastiamtt et non à la Madeleine pàutente, cette grotte senctifiée par une vie exemplaire et merveilleuse, n'en aurait pas Boins droit aux prières et aux dévotions du chrétien. Sooe ce rapport on ne peut qu'applaudir au zèle de l'administration locale, qui répara autant que possible les spoliations et l'impiété barbare de la révolution. Par décision du 8 janvier i8a3, cette chapelle a été érigée en dapdle royale ; cette inauguration avait attiré près de quarante mille personnes.

Dans tous le* siècles la Sainte-Baume fut visitée par Ice pauvres et les rots. Saint Louis, ainsi que nous l'apprcnd le bon Joinville ; le roi Jean , en 1 36a ; Charles VI , en 1389; Charles VU, Louis XI, encore dauphin; Loab XII , Anne de Bretagne, François I*' et la. reine ÉiéoBore d'Autridie, Henri II «t Catherine de Médicis, Charies IX, Henri III, Henri IV, LouU XIU et Lo«ieXIV,toas lesMoacedeProreMC^depuisCharles I*' d'Anjou , plusienrs pepes et un noabre Infini de princes, de ducs et de baroqs, vinrent faire leurs dévotious à cflle ^oMe oAlèbce oà ib bissèrrnt des preuves de leur fÉBéMoee piété. On y voyait «a magnifique autel en marine, donné per le conaéteble de Lesdiguières , fies lampes d'argent offertes par Ckeries de Goaiagur , plu-

sieurs cœura d'or et d'argent consacrés par le marquis d'Effiat,etc.

La Sainte-Baume a été célébrée en prose et en vers par un grand nombre d'écrirains, et par Pétrarque lui-même. An XYii* siècle, alors que le goût naturel et les grâces naïves d'une littérature toute nationale avaient fait place aux prétentions scientifiques et à la recherche du bel-esprit , on vit paraître un pocme fameux par l'excès du ridicule et de l'extravagance ; il est intitulé : La Madeleine au désert de la Sainte- Baume , poëme spirituel en douze chants ^ par le père Pierre de Saint - Louis . Mais si les vers de ce poème sont absurdes , le sentiment qui les inspira ne manque pas d'une sorte d'intérêt. Pierre de Saint- Louis, né à Vaurias en 1616, devint éperduraent épris d'une demoiselle nommée Madeleine. Le désir de lui plaire le rendit poëte, et ch;ique jour il composait en son honneur des acrostiches et des anagrammes. Touchée de tant d'hommages assidus , Madeleine consentit à donner sa main au jeune Pierre de Saint-Louis; mais elle mourut tout à coup, peu de jours avant celui qui était désigné pour leur mariage. Dans le premier accès de son désespoir, Pierre de Saint -Louis voulut se donner la mort; mais se rappelant que sa maîtresse lui avait fait présent d'un scapulaire, il se persuada que Dieu l'invitait à prendre l'habit religieux , et il se fit carme à l'âge de vingt-six ans. Toujours inconsolable et toujours poëte, il voulut chanter la patronne de celle qu'il pleurait sans cesse. 11 travailla cinq ans entiers à son poème; c'est peu, si, comme l'assurent les biographes, un seul vers l'occupait quelquefois un jour entier. Voici un échantillon de eette étrange poésie.

L*rat«ar commence son poème par un sonnet ({n'il

ET AWIfOTATIONS. /iQI

■dresie à U sainte, pour U prier d'otouer U témérité de MM tnlrtiNrise :

• Au fàtim fntiUni |t vica* voo* r«idh« Iw— gt. »

n s'adresse ensuite k la Provencey à la cmrme ; et , après avoir fiiit la part de diacnn , il débute ainsi :

- J« «haai* daaa mm wtn aae itmt da aarque , > OmU la cImC aal cneora ma tÊmfim on Ton renuutjae

• 8ar tam rima, ftonliapk», «a cadrott dn miliea «I «OMBad dai doigta Mcr^ de Dira.

■ J« fiéOt» dm J«MU , U KranJe péotteau!

■ Qoi aa dM «■ travail et la preue en attente.

■ Fndantaemf CiJe, nen/moîa portée en mon oarreaa ,

> lyoà , oomme ose Pallas , elle tort de nooTeaa. ■

A la suite de ce début le poète entre en matière, et trace de Mm héroïne les portraits les plus bizarres; c'est \a juive, TmmaMe trahie, U péitùemte, la femme apostolitfue ; puis il rerient à la belle Madeleine ^ errante et libertine, qui, •prés aToir scandalisé U Palestine, entretient \t%/orAs de M» regrets. Elle les «poeiroplie en ces termes :

. Majeetnan lyraM, Tteérahia» TkUlarda,

• ttfffCiU riiwaiaey de tant de WbUlarda ,

• DetaBi darœaignok ka uevpaaaaMNureaece,

• Qoi par «eal faaoaflUe A Vmfi d

> 8«r vm braa vetdojaae dmoieaal Isais

Mais bientôt elle rentre dans sa grotte,

- Où U nuit, par on troo tout-à-fidt obligeani,

- La laoe lui fooriut une lamp« d'argent ;

- Puia le jour, le «oleil, son frère, à l'urdinaire

« Vient par ce même endroit prêter aon luminaire.

- Pour cierges ou Hamlieaux , en de si sombres lieux ,

- t)n peut voir seulement les éclairs de ses yeux,

- Qui sont les bénitiers d'où coule l'eau bénite

- Qui cbasse le démon jus<]u'au fond de son gîte. »

Au pied du crucifix est une tête de mort qui semble lui faire cette leçon :

« Dans les trous de mes yeux et sur ce crâne nu, " Vois comme je suis morte et comme tu mourras. •

Elle ajoute beaucoup d'autres choses , et finit celte allocution par ce triste conseil :

• Sers-toi doncques de moy, comme de ton miroir. >

La pauvre Madeleine a beau faire des intcrroy;itoii« >, à tout ce qui l'environne, elle n'obtient que des réponses aussi sauvages que les objets dont elle est entourée ; espérant sans doute que l'Écho sera plus compatissant , elle essaie timidement son bon caractère, et lui parle d'abord de la pluie et du beau temps.

•• Que fuyent les oiseaux volans dans ces bocages ?

l'écho. • Cages. »

Cette réponse l'encourage.

•" Mais que fujais-jr, moi, de Dieu, tant d'autres fois.'

L'icao.

" , . . . I/a voix. »

Après une foule de questions et de réponses au.ssi

concluantes, elle revient comme par distraction an souvenir de SCS jours de mondanité.

- Qnrfs fawt Aoae mm yrox k ceox dw rigar Jsm . . Ardem.

- Da qui nHait 1m pas antre fois Madddna. D'Hélène.

- Qna &iaais>jt poor lots toat sur It ttfNS. » Pis.

Enfin plus loin elle demande :

■ Mais aonuMBl mm vangar da aMS belle» hamenn. . . • Menn.

L'injonction était décisive; mais la questionneuse ne s'en déoonra^ point, et l'honnête anteurfaitsubirà l'Écho les engenees d*nne insatiable curiosité, car elles rero> plissent la moitié d'un chant Le troisième est consacré en partie à tancer vertement les femmes mondaines qui lisent de maavai^Kivres , et qui s'amusent. Quittez, leur dit-il, et» mauvaises lectures, et

•• Si vona aiiMS des vers la grAee et la dooceor ,

I «a ont asws pour vont gaigner le c«nir. >

Préroyant apparenunent que ce conaeQ salutaire trou- Tcra quelques résistances, il s'échauffe de plus en plus, «■ pareonnnt la série des tentations du monde, et dédart loat net i ces dames :

- Qa'cIUs lout trop proa^Sas «c kaaAas

PMr la bal M la aomédia,

■ I< hian Movant qniuant la BMaaa al le saraon itar an ocrrle le i

Mais s'il gonmande les évaporétt^ il n'est pas pins iadniftnt ponr cdks qui parient mal du prochain I.es Toyoi nma, s'écrie-t-U,

• Sur le tapis, apvii la bdnnaaMra,

AflalMT aonCva lona laws I

Puis, pour les excitera l'huinilité, il montre an doigt les vaniteuses

m Ajençant lears cheveax , ajaiunt an collet , m Chantant on air de cour, reliaant on ponlet ;

<• Faisant rouler leurs carrosaes

« Plus superbes cent fois qu*an paon qni ùùt la roae, « Sans jamais réfléchir qu'elles ne sont que boue. »

Mais la manière dont il dépeint les distraites curienstw à l'ëglise est originale et plaisante, malgré l'étrangeté grotesque des expressions et des images.

> Hélas! combien de fois avex^Tons à la mesac

« Fait voir vos vanités avec votre paresse , -^ « L'esprit tonjoars distrait et les yeux esgarés ,

> Aux idoles unis, et de Dieu séparés ;

•• Combien de fois appris on dit quelque nouvelle, •• Tantôt an damoiseau, pois k la damoiselle , « Amusant celui-ci , parlant à celle-là ,

> An scandale public de ceux qni venaient li, « Et faisant dans l'église avecqucs votre tète , «• Ce qne sur le clocher faisait la girouette ,

•• Qui va de tons côtés et se tourne i toiu vcats; « Ainsi que vous faisiez à tous les arrivans , •• Comme poux observer, si chacun à sa place, •• Avait , en priant Dieu , l>onne ou mauvaise grâce :

> On bien , peut-être aussi, pour remarquer et voir •• Si tons les aasistans étaient en lenr devoir.

•• Et lorsqn'cst dans leurs mains le livre de prières, « Elles n'en lisent pas les feuilles tout entières ■ Sans faire parenthèse avec quelque douillet, « Tournant en même temps la tète et le feuillet : •• Cependant Toraison , pour n'avoir Aut que rire , « Ne s'achève pas là , cela t'en va sans dire ,

KT AimOTATIORS. 49^

i Qw 4inB-voa» afrè» à Dmq poar ce délit ? > Qoa dirM>TO«i» apiia <pe voiu n'aurrs rien dit ? Qm n Tou aTcs dit, m n'était tkn qui Tailk, • FaitMa coaMM r«iii à Z)mw 4«rfo Je pailU. •

ii lensioA m rtwe par an coup d'œii foudroTant en tapb TCrt» <|«M iMntent \cs Joueuses.

m AvMqoaa oaa baau rois , je Tok caoor des ( « De M» paavrca mari», la ridicnlea femmet ;

• Battaa, battcs-Ua bian ; battes , battrs-Ua toiu ,

■ ir^yargmi paa Ica roiat I** damea ni le* fooa,

• Emoamb i caman , àoœar,ifleiir, àpiqne,

■ Bt aoÎTcs ao tooa pointa eea deux anivans diatiquea : •

Von» en faiaona grâce «u lecteur, pour arriver plus TÎte à b fin de celte analyse , qui nous a entraîné plus loin que noiu ne nous proposions. L'auteur revient k Madeleine, qu'il nous représente telle qu'elle était jadis, afin de mieux constater les ravaga qu'a faits la pénitence •or tant d'attraits.

▼oyaa jBai|D a aaa ptaoi eatta panvqna anlièi a , Si» h^em ai^ifAe, H pMaa de pooaaiira.

Vojea aocora aaa jatàx qui ne «calent rien «oir

Caaglaaaa, eaaaairoira, eaacbandcl!

Saraajooa, ac da làaareea U- OaaWt ioaqo'i m boadM, ;> Bflial— rd'ibit.etftit.

E—iN il appdia le* pMMMMM à milMidirir la pi-

teuse figure qu'il \ient d'ébaucher, et ne doute pas que la peur de ressembler t6t ou tard à ce ▼ilatn portrait, ne soit le meillciur arguaient pour hâter leur conversion.

•• Ne qaiUereZ'Toos pas telle et telle pratique ?

« Ou... TOUS m'entendes bien , sans que mieux je m'expUqne ;

•• Ne rongirez-voos pas de cet pâles conleara ?

M En un mot, verrez-votu ses angoisses plus fortes,

" Sans aucun sentiment , comme des bétes mortes.

■• Pécheresses , voyez. »

Cette dernière apostrophe dut être sans réplique j d'ailleurs il ajoute qu'après tout,

>< Quand on ne parlait plus que de la Madelon, " La renommée, pas moins , eu jouait an ballon. ■

Cependant, pour donner plus de force à son récit, il fait parler la sainte pénitente , qui raconte comment l'amour causa ses désordres , et ensuite sa conversion , en changeant de nature et d'objet; après avoir vu et entendu Jésus-Christ, elle rentre chez elle, éperdue, gémissante, égarée; elle s'en prend à tout, selon notre poète, qui donne un peu trop de vivacité à son repentir.

•• J'entre en mon cabinet , et vnidant les tiroirs « Je jette mrs parfums, je brise mes miroirs ; « Ces pendus sont rouez, quoiqu'ils me représentent , •■ Je les cassai d'abord ••

11 serait trop long de suivre jusqu'au bout les divagations poétiques du bon père ; elles remplissent douze chants : quelques mauvais plaisans du temps ont regretté que Madeleine n'ait pu ajouter au mérite de

BT ASKOTATIOIfS. 497

•es nombreuM-^ '■«•, ettte de lire l'homma^ bur-

lesque dont ell< ' 'jcU

Page «57. — Trois ports contiennent à peine ses vaisseaux.

Marsôlle avait conscrré tes trois ports jusqu'au xiv* êiède, I** le grand port, appelé /'orruj ytntiquuSf est le seul qui existe de nos jours, et qui était alors beaucoup plus s|Micienx; i** le port de l'Évéque, appelé Portas Ga/liciu, rt en provençal , Porto GaUo , était anciennemmt le port des Romains ; il en reste encore une partie, appelée l'Anse de Us JoUetU'y 3° le port de Saint-Lambert, qui est maintenant une crique, appelée VAnsc des Catalans.

Le premier appartenait à la ville municipale, le a* à l'éréque , et le 3* i l'abbé de Saint-Victor. Le enrage du premier était payé par tiers, entre la ville, l'évéque et l'abbé. Au fond du grand port était l'arsenal, où il y avait dct magasins d'armes , de bois et d'agrès. On n'y cooalmiaait qoe des galères et des btigantins de guerre. L'état de» forées maritimes était ordinairement de douze galères et de doose brigantins, sans compter plusieurs grosses barques. Au besoin, on avait de quoi doubler ce nombre. La cbiourroe était servie par des matelots classé» (pii servaient à tour de r61e. Ces nuitelots, après nn certain temps, entraient dans le corps des Lamaneur^ , qni fonmiasaicnt les pilotes. Les cnfans trouvés, recueillis et élevé» à lli6pital Saint FUpril, i TAgedc dix ans, éuient de droit classés comm» numiaes.

Les fortes naritiaMS étaient commandées par un eapitatae général des galère», f <es galères étaient coraman- VI. 3s

49^ GLOSS M Ju-

dée» par les caj)ilaines marchands les plus oxpërimenfës» qui choisissaient leurs officiers dans la marine marchande. Outre ces forces, l'abbé de Saint-Victor était tenu d'entretenir un certain nombre de brigantins pour la défense du port Saint-Lambert et de la côte, jusqu'à la Ciotat.

Les chantiers de la marine marchande étaient à Rive- Neuve. Les l>ùtimens chargés ou en charge se rangeaient le long du quai de la ville. Un capitaine du port , nommé par les prud'hommes de guerre, en avait la police.

Il y avait à la tour Saint-Jean un phare qu'on allumait toutes les nuits. Cette tour et celle de Saint-Nicolas dë^ fendaient l'entrée du port. Entre ces deux tours on tenil€".it toutes les nuits une grosse chaîne de fer.

Les bois de construction étaient tirés des forêts de In rôte et de la Sardaigne. Il y avait à l'arsenal des écoles d'industrie pour la navigation et la construction.

Les affaires maritimes et commerciales étaient confiées par le conseil municipale un conseil de cinq négocians, d«'*signés sous le nom de Proyomes de Gurrra , pnid'hommes de la guerre. Cétait une véritable amirauté. Ils avaient une maison sur le port, près de celle où est encore anjourd'hui le tribunal des prud'hommes. Ce conseil avait la police de l'arsenal et du port ; dirigeait le département de la marine confié à des commissaires pour les classes , pour les constructions et pour lei» armemens; faisait l'office de tribunal de commerce, en s'adjoignant des a.ssesseurs; réglait les mesures sanitaires; surveillait les fortifications ; prescrivait les droits de douanes, d'ancrages, etc. 11 rendait compte tons les dimanches au conseil municipal.

ET AHlfOTÀTlONS. 499

Page uSq. — Les Gaulois faisaient une grande consommation de ^ savon employa dans la médecine, et pour changer la couleur des cheveux.

Le MTon «e fabriquait avec des hoUes de Provence, de Glanes, de Calabre, de la Barbarie et du Levant, et des barilles d'Espagne, des cendres de Sicile et du natron d'Alexandrie en Egypte. Le savon se faisait anciennement n froid avec de la lessive forte, et était toujours liquide ou en |)âte molle. Cest encore ^près la conqut-te de la Sicile qu'on commença i obtenir à Marseille du savon dur et compacte en fabriquant à chaud. Cette fabrication ayant eu un grand débit à cause de l'économie du charroi et de l'usage , acquit en peu de temps beaucoup de perfection. On trouva le procédé du madrage, qui consiste à diviser la pite avec de la lessive faible en U battant et la brassant avec un madrier. On obtint aussi àm MTon marbré bleu pèle en y mêlant du cinnabre, du saron bleu vif ou marbré ronge. Cette découverte est 4n xn* side; auparavant, on ne ùiis.-iit que des savons blaMf qm étaient pins ou moins jaunâtres.

Les savonnettes et la parfumerie se faisaient i Grasw, 4|ni, avant Charles d'Ajqott, était MMat une république marchaoclt' Cette petite vifit dnt m prospérité à ce genre d'industrie qa'eHc possède cntore; mai» l'entrepôt de ses fwinifc était à MarseiUe, et il vùntt phasienr» chaftcs qni spécifient les rapporta commcreian» entre les deoi rillcv

5qO GLOSS4IRE

• Page a6o. — La curaterie et la papeterie tiennent aussi le premier rang parmi les fabriques (le Marseille.

Avant le xiv" siècle on fabriquait à Marseille du papier de coton qui avait remplacé h? parchemin. Tous les registres de l'Hôtcl-Dieu , depuis le xii siècle jusqu'au xvi*, sont de ce papier, qui est blanc, et soyeux à la surface. Ce» papeteries paraissent avoir existé sur les bords de l'Huveaune. On en expédiait k Venise et dans tous les port» d'It.-ilie. Les villes anscatiques le fabriquèi-ent beaucou]) plus tard à l'imitTition de Marseille, et comme le coton leur revenait trop cher , elles essayèrent d'y substituer les vieux linges, ce qui les conduisit à la fabrication du papier actuel qui a fait abandonner le papier de coton; mais on voit que l'origine de cette grande découverte appartient aux Marseillais.

Page a6i. — Des bonnets feutrés, espèces de toques.

Les princes d'Anjou et les seigneurs angevins de leur suite apportèrent en Provence des bonnets feutrt's et à bords roulés, formant une espèce de toque très-commode, parce qu'on pouvait le rabattre en bourrelet derrière et sur les côtés au moyen d'entailles. A Marseille on eut bientôt appris à fabriquer ces toques. On feutrait des poils de Uipins, de loutres et de castors, qui étaient alors a.ssez communs dans les iles du Rhône, où ils sont connus sous le nom de vibres et non de bièt'res comme dans les autres

KT ANN0TA.T10NS. 5oi

f n i. ro> »ic 1 « FrtlkCe. Le comroercr du Levant timma licM .Ml»»! ti'iiiiiter les bonneU ou plutôt les calottes iK> A iab< s qui avaient on grand débit dans totit le Levant. On n'y par- TÎnt pas sans peine; les premiers essais sont du xiv* siècle. A cette époque on était par%'enu à les faire , mais en laine bbncbe , et m foubnt fortement les bonnets tricotes à larges maille». On dt>couvrit ensuite la propriété des chardons à bonnetiers, dont on tira la semence du Languedoc, et qui furent spécialement cultivés à Saint -Rémi ; enfin on IrouTa l'art de les teindre en rouge avec X'alisari qu'on tirait du Levant, et qui fut plus récemment naturalisé en Provence sous le nom de garance. Cette fabrication, aujourd'hui une des plus importantes de Marseille , était peu de chose au xiv* siècle, mais celle des bonnets feutrés, qui a été l'origine de la chapellerie, tenait un rang (iittîiunié»

Page a63. — Cette ville a connu les bonùes et les mauvaises chances du commerce.

flans les temps de barbarie, comme on les appelle, nndnstrie avait presque disparu avec le commerce , et durant la première dynastie des ' . c, D

n'était resté i Marseille d'autre» ! .,: que

celles qui tenaient a la consommation locale ou à une médiocre exportation, qui n'avait d'autre ér. :l t

que le Rhône par l'entremise du commerce d' '. brandies d'industrie qui, remontant i la civilisation grrrque et romaine , avaient survécu à la barbarie , étaient la savonnerie, la préparation de* cuirs, le» salaisons, les instruinen* de pèche, les salines, las laines et

5oa GLOSSAIRE

quelques autres moins importantes. Sous les vicomtes de Marseille, il fut établi dans cette ville des élections d'armes , et on y connut dès le x* siècle l'usage des moulins à eau; nous avons des titres de 9G5 qui font mention des moulins à eau établis sur rUuve.iuiie et Jarret. Les comtes de Barcelonnc apportèrent de Cataloyne plusieurs arts utiles, teU que la bonneterie, le feutrage, la sparterie; et enfin les croisades ayant ramené à Marseille le commerce et le régime républicain, il se lit dans j>eu d'années une révolution comjilète , dont le résultat fut de faire de Marseille un atelier général d'industrie alimenté par un immense commerce. Cette prospérité industrielle loin de dépérir sous les princes d'Anjou , ne fit que s'accroître des arts de l'Italie , et le xiv' siècle peut être regardé comme l'époque où elle atteignit son plus liant degré.

Page 264. — D'avantageux traités de commerco.

Sous les comtes de la maison de Barcelonne, la Provence était divisée en deux systèmes politiques. Le pays de Provence proprement dit appartenait aux comtes qui en étaient souverains. Le reste de la province formait des républiques emporocratiques sous la protection des empereurs d'Allemagne , et les comtes de Provence n'y exerçaient que des droit» seigneuriaux en qualité seulement de grands feudataires. Ces républiques de Provence étaient Marseille, Arles, Tarascon , Avignon, Grasse, Nice et quelques antres moins importantes. Ces villes, liées par des traités avec les républiques d'Italie, et formant toutes

ET 4HM0TJLT10MS. 5o!)

«•fuenble une confédéralion du même genre f{ue celle df U Ufue aaséalique, étaient régie» par le cc>n»t;il de viJI<présidé par un podettat, lequel était toujours ckoi»i daic» un pays étranger. Les Italiens prenaient des Provençaux , et 1m Provençaux des Italien» ; mais cela n'était pas rifour^nx et il 7 a en de ft^quentes exception».

L'origine de ces goiivemeniens emporocratiques nh monte en Provence au temps des croisades. Le comnxi < . jusque -l.i bn^iiLs&aiit , reprit tout a coup une gnimir activité. .Marstille surtout devint le rcodez>voas de tous les croisés; ses clianti< : v

arnifèc««itdesvjtisseau\ ;

meose». I.es prince» des nouveaux étals cl> ut, le

Levant leur coocédèrcst de grands pri% i marchande accapara toutes le» richesse» > • ' . besoin d'argent qu'avaient lea vicomte», la tUle de Maiseil!' ' * .. .^ lits l'on après l'autre, et se trouvant aius. , ... ,0 déclara ville libre et sr «'oiisritu.!

en république.

Dans ce nouveau mode d'existence, M.u-xiuc lui uiupuissance prépondérante dans le système politique du trap». Ella po*svdait en Provence, outre son vaste territoire , le port de Bouc , appelé alors LoMcastei àtmrcrJtis, qui lui as»urait la pèche et le» aaline» de» étangs; l.i ville d'ii s Ile» d'Or, e^pluaîettr» place» impor-

tante» su: ...:. . lis points de la Provence. KUc avait de» traité» cf alliance avec 1rs républiques d'Italie, le comte d'Ëaporia», k» comte» de Toalouae, le» jvga» de Sar- «laigne, le» eapetmirs de CoMlRnlinople , le» mi» de iéru»akm et de Chypre, les princes d'Antiochc et de h (irèot, le aiMdan d'KfypIe, etc. F.lle avait de» consul» djQ» lOtt» le» ports dtt Levant , «l mi'mr ilr» >^ii.irltri^ (|ui

5o4 GLOSSAIRE

lui appartenaient à Alep, Antioche, Jéinisalem, Saint- Jean-d'Acre, Alexandrie, etc. Elle entretenait une armée de terre et des flottes considérables pour proté^^er le commerce qui était au p«iir de celui de Venise et de Gênes. Raymond Berenger, le dernier de la maison de Barcelonne, avait voulu soumettre Marseille; mais convaincu de l'inutilité de ses efforts, il avait eu le bon esprit de t'allier à elle et de vivre en bonne intelligence.

Charles d'Anjou, son successeur, sanctionna, àson avènement, cet état de choses, jusqu'à son retour de l'expédition de la Terre-Sainte; alors il profita de l'appui de In oour de France pour obliger les républiques de Provence a rcconnaitre son autorité. Les richesses et le luxe avaient énervé les négocians; après quelques démonstrations, on parlementa, et ces républiques se soumirent à de certaines conditions; à l'exception de Marseille, toutes j)erdirent leur importance, mais les chapitres de paix assurèrent à Marseille une assez bonne part d'indépendance. Les actes politiques se faisaient au nom du souverain, mais Marseille pouvait contracter des traités commerciaux et les maintenir par ses forces navales. La ville continuait de se gouverner par ses propres institutions ; elle conservait son sénat devenu corps municipal, qui avait à sa tête un viguier nommé par le comte de Provence. La ville faisait annuellement un don gratuit à la couronne et administrait elle-même ses finances.

Marseille, dans ce nouveau mode d'existence, était une ville municipale, libre et commerçante, sous la protection des comtes de Provence. £lle eut la sagesse de se tenir dans les limites de ses pouvoirs; et les guerres que les successeurs de Charles eurent à soutenir dans le royaume de Naples leur ayant fait sentir le besoin d'ar-

IT AWIfOTATIONS.

So5

gent «t de force» navales, Marseille s'empressa de satisfaire à ce double besoin en se faisant céder en retour, de noaTeanx priril»^. Par cette politique, sauf souvcmineté apparente des comtés de Provence, Btarseille se tromra durant le xiv" siède aussi libre et aussi puissante qu'an xiii*, et arec moins de chances et de périls, puisqu'elle avait lait de son ennemi naturel un pi .jt.ctem intéretaé i sa eonaenration.

Page a73. — Les artisans sont classés en syndicats ou corporations.

Dès le teropa de» croisades, on vit se former en Provneaee des corporations d'ouvriers maçons qui étaient orfaniaés, qui avaient leurs cliefs, et qui voyageaient comme les eyxinpe$ qu'on sait avoir été les maçons de faaeieime Grèce. Les chefs de ces nouvelles corporations tiailtiwrt avec les conseils de ville, les seigneurs et tous ioftoorps administrati£i', ils se chargeaient d'une entreprise Hfioonqiir d'arckilMlare à des prix convenus; ils pré- •eaCnait W |^n , les coupes et le devis du monument, ee qui servait de rigle et d'appui pendant un sifde que du» rail qoelqnefo» l'entreprise, interrompue par divcncs •tant qu'elle n'arrtvjkt a sa fin. Le traité w toujours au nom de U corporation , laquelle se perpétuait d'âge en âge par des règlemens , des lettres patentes ou des actes administratiCi qui fortifiaieut son iiiielUMrii en légalisant ses traniertioni Plusieurs de ers corpofutkms étaient religieuses, notamment celle dite de» poittift» on biseurs de ponts, dont saint Benexet fut le ', et qui eut des établissemens A Avignon et

!>o6 GLOSSAIHE

dans les eiiTirun& de Valence. Ce furent ce& poMtifts qui fîVent les premiers ponts de pierre, entre autres ceux d' Avignon, sur le Rhône; des euvirons de M. eille, sur l'Huveaune; de la route d'Italie, sur l'Argens, et enliu le pont Saint-Esprit, l'un des plus hardis ({ui existent. Les chefs de ces corporations étaient des moines, et c'est sur leurs pLms que s'élevèrent ces églises magnifiquement gothiques de Notre-Dame de Paris , de Saint- Denis, de Sens , de Reiras, et en général celles de toute la France; ces travaux durèrent plusieurs siècles sans que jamais on se soit écarté, dans l'exécution, des dessins et devis originaux. Ces &iits, recueillis par un inv&tigateur savant de nos antiquités, et qui a bien voulu mettre quelques-unes de ses observations sur Marseille a la disposition de ce Glossaire, paraissent incontestables, quoiqu'il* aient échappé jusqu'à présent aux recherches des hisiorienset des artistes. Il est donc à peu |M >iitréquecv!»

vieux monumens n'appartiennent p.> i xii' qu'an

XV* siècle , mais bien à luie école permanente qui avait tes préceptes, ses règles, ses procédés, en un mot, son système, puisé dans la combinaison d'un mélange de l'architecture romaine et de l'arcbitecture orientale ; ce cfui a produit ce style composé que nous appelons gothique; il serait à désirer, dans l'intérêt des arts et de l'histoire, (|ue cette ingénieuse découverte fût complètement démontrée par son estimable auteur, qui sans doute a fondé sa conviction d'après ses infatigables et nombreuses recliercbes.

Page 279. — Les mœurs des commcrçans étaient toutes différentes.

Votd comment se traitaient 1m affaires commerciales, et la vie des négoctans ou marchands qui donnaient le mouvement à tout.

Le matin , dès la pointe du jour , on allait livrer ou reœttcr les marchandises en présence des courtiers. L'n commis était chargé de cette opération. Il Êûsait i>cser et mesurtt par 1rs peseurs et mesureurs publics , qui apposaient on sceaa à leurs bordereaux. Après cette opération , le commis du négociant adieteur remettait les colis au chef des porte-faix , qui les faisait porter dans les magasins. Os magasins, dans le xiv* siècle, appartenaient à la ville, qui en retirait un loyer, et avait des préposés pour veiller a la sûreté et à b bonne tenue des marchandises. Pendant ce temps, le négociant recevait les capitaines de ses navires et leur donnait ses ordres. Au retoor dncommu on s'occu]' itcsdr»

capitaine». On dînait à mil : a deux

le négociant dnnnait ses ordres pour la destination des marrhandises qui devaient être expédiées dan ■> ir.

Âdenx heures Dallait à la Bourse, qui s'appeli ^c.

La L/ige se tenait an xiv* siéde i la maison des prud'hommes de gu*: 'signe actii' ' lit une grande salle • de porti'^ ;>y entrait que les négocians et les marchands ; lç> courtiers se ten.>i. 'lue*. Tout négociant ou marchand •, . XI» «-ngagcmons éioil exclu dt- !• Loge jnsqm'É ce qu'il eût justifié des malheur» qui l'y av.nient contraint.

5o8 GLOSSAIRK

Les négocians et marchands s'entretenaient des affaire^ commerciales, se communiquaient leurs mntuels besoins, sortaient et rentraient pour parler aux courtiers. A trois heures ils venaient sous les portiques où les affaires se concluaient à quatre heures. Le négocbnt rentrait et dictait sa correspondance jusqu'à huit heures. On soupait , et après le souper on mettait à jour les écritures et le grand livre.

Il est digne de remarque que dès le temps des croisades , époque où peu de gens , excepté les clercs, savaient lire et écrire dans l'intérieur de la France , toute la cbsM* commerçante à Marseille, même les chefs de porte-faix, les peseurs publics, les capitaines de navires écrivaient toutes leurs opérations en langue provençale, tpii est un des principaux dialectes de la langue romane. On retrouve quantité de ces écritures proprement tenues €t en style fort clair, ainsi que des grands livres où tout est classé par doit et avoir avec beaucoup d'ordre. On comptait en florins t sols et deniers. Au xiv* siècle, le florin valait à peu près un de nos louis, ou, plus exactement, une guinée; le sol, vingt-quatre de nos sous, et le denier, deux de nos sous. Du reste, ce système monétaire était absolument dans le même rapport que celui encore usité en Angleterre. Ce système marseillais n'était pas usité en Provence. Jusqu'à Robert, on avait adopté dans ce dernier pays la monnaie nulgocîenne. Robert introdnisit les monnaies qui portaient son nom, et auxquelles, sous les rob de France , on substitua les livres tournois , qui étaient 1rs mêmes que les livret sterling d'Angleterre et les florins de Marseille. Tous les paiemens se faisaient :i la fin de chaque mois, soit en monnaie,' soit en lingots. Il y avait des clavaires ou caissiers payés par des

ET AKXOTATIONS. SoQ

MtciétésdcDégocMiuet deiiMrduiBd* ; oc»caiasienav.iient toas le» fonds de leurs comweWsnsi Cet nssge existe encore dsns quelques villes d'Italie, notamment à Livouroe, qui l'a tiré de Pi»e. Les claTatres, da premier au quinze du mois , remettaient leurs bordereaux , et diaqoe négociant les con]Murmt avec son grand-livre.

A cette époque il n'y avait point de poste ; la correspondance extérieure se faisait par les capitaines des na- % ire»; pour la correspondanoe intérieare elle étnit presque nulle. C> n'éuit qu'en cé» de ■éceasité qu'on expédiait des commis Toyagcnr» chargés de dépêches.

On suppléait à ed inconvénient par les marchés et les foires. Les négodans traitaient directement avec les marchands de leur ville. Ceux-ci suivaient les marchés par leurs colporteurs, et se rendaient caz-mèmcs aux foires où les a&ircs se taisaient par échange. La différence était payée en lingots* et quelquefois en assignations qui suppléaient aux lettre»-de-change.

Les marchés sont Irès-andens en Provence ; ils furent établis par les Grecs phocéens, qui les appelaient empthrimm; Hempofimm passé cho les Latins , on fit dans le Moyca âge tmpkormm, et comme en en provençal équivaut à la préposition in des Latins, on décomposa le mot , pour frire «n pkoriiun , en foire, pour dire nous allons à la/ôire.

Les plus anciens marchés des Grecs ont été décrits dans la statistique du département des Bouches- du -Rh Ane. Taraaeoo en était an ; il s'y i— iliiit jnaqne vers le XII* siècle. A cftte époque les contes de Toulouse, ayant fait bAtir la château do Beaucoîre , y attinirnt la population dIJgaf— ■ «n y étabKsssnt un marché qui finit par supplMiUr cdni de Tarascon. La foire de Bcaucaire

5lO GLOSSAIRK

était trr»-firéqveatëe aa xir* siècle; c'était l'entrepôt (K* toutes les marchandises qui circulaient de Marseille par le Rbône dans l'intérieur ou ds l'intérieur à Marseille. Les marchands de Marseille, de Toulouse, de Bordeaux et de Lyon s'y rassemblaient. Les Catalans, les Corses, les Sardes, les Piémontais , les Génois , les Pisans , les Siciliens venaient s'y fournir. Ix*s comtes de Toulouse y envoyaient des prud'hommes présidés par un viguier qui avait lu police de la foire. On payait aussi à la fin du mois , et on y suivait en tout les usages de Marseille, qui sont encore en grande partie conservés.

Aux deux extrémités du teiritoire de Marseille, il y avait aussi des bureaux de péage établis par les comtes «le Provence. Tous les jiroduits étrangers payaient des droits; mais les produits fabriqués à Marseille étaient francs. Marseille avait également ses péages où elle percevait des droits sur certains produits, qui auraient pu entrer en concurrence avec les siens. Les mêmes péages étaient à Bom , Mux Pennes, sur la route de Martigues, des Étangs et à Arles.

Marseille recevait de la Provence des huiles , des vins, des blés d'Arles, des bois, des fruits secs, des câpres, des olives , des draps grossiers , des laines , de la viande , etc. ; de la France , des grains, des légumes, des draps du Lan guedoc , des toiles du Dauphiné , du chanvre , du Hn, des fers, du cuivre et autres métaux.

La plus grande partie de ces échanges se faisait par mer et par le Rhône. An xit* siècle on portait encore tout k dos de mulet, et les personnes riches ne voyageaient qu'à cheval ou en litière. La litière était un hamac porté par deux mulets à bâts , l'un devant et l'autre derrière : on appelait cela en j»rovciiral un Tissiviem.

FT Alf IIOTATIOWS. 5l!

• qur le ro" i Mar-

la Franc*, la Same et une partie de rAIIentAfni^; elle était aiiMi le seul nbontiss.-i<' ■ .s nfTnirrs ri "!■ t^ et dans le xi%* siècle, la •; i imie part) \e

b maison d'Anjon Ini donnait une grande facilita dans les ports dn royaume de Napics et dn retfe de l'Italie. Lea cours de France et fk* Bourgogne, le eonti de TonhNMe et le duc de SaToie avaient i ManeSIe des a(;en« aeeréditéi.

A Maneille, le «fimandie et les Cites tonte affaire mercantile cesaait, et les magarios , le» comptoirs , les boutiquea i^taient ferm^ Ces jonrs étaient consacrés aux jftîres publiques et ant exercices religieux qui se liaient a ce» affilires. On tenait le conseil de ville le matin ; le coMeil aasiilait à dix heures à la grand-mes.se; à deux keorrs an vêpres. Les danses commençaient au sortir de» Tépres sur les places publiques , et très-souvent les dtflîN*Ctttes personnes de la même classe soupaient à l'auberge , causaient des affaires publiques jusqu'à dix heures, oè dtacna rentrait An soi pour reprendre le lendemain les affaires comroereiales.

Page 391. — Marseille s*eAt agrandie beaucoup depui» vin{^-cinq ans.

Le villt ëe Maneille était entoarée de reaiparts, flanqtté» de tovrs, et occupait la prtie sitiièe au nord du port ffie noM appelow ' a«iowfdTim la vieille ville. Kite étoit divisée en qnartier», et edén fWge oriental que lee répnMiqop» nuMttMndes de h Nédiirrranée avaient

5lU GLOSSAIRE

tiré de leurs relations avec le Levant « chaque genre d'industrie avait son quartier et sa rue. Le quartier marchand était du côti' du jjort; mais les boutiques étaient réunies au xrv' siècle dans doux rues principales, l'une dans la ville épiscopale appelée jadis Via GalUca , puis me de l'Évéché, dont il ne reste que la partie inférieure qui a conservé ce dernier nom ; l'autre , qui a toujours porté le nom de grande me, Via Magnia , grando caniero , existe encore dans la ville vicomtale avec les mêmes dimensions et la même destination. Au xiv* siècle , ces deux rues étaient bordées de boutiques des deuxc6tés, avec des auvents et des portes à coulisses ouvertes sur toute la largeur de la boutique; c'étaient de véritables bazars où toutes les marchandises s'étalaient Dans la me Française, seule avenue par terre, où passaient les mulets chargés et les litières, on trouvait tous les comestibles et les objets de consommation pour la vie animale. Là on voyait les boulangers, les marchands de vins et,de liquides, les confiseurs, les regratiers , qu'on appelle épiciers à Paris; les aubergistes, les cantinières, etc. I^ marché à la farine était à l'entrée de cette rue et s'appelait Yannoneric : une rue a encore conservé ce nom. Dans la grande rue, au contraire, se trouvaient les marchands de draps et de toUes, les papetiers , les apotliicaires, les cordonniers , les chapeliers , et tous ceux qui tiennent des objets d'habiliemens.

I^s deux marches principaux ou halles où l'on vendait la viande , le poisson et les berbes, étaient à gauche de cette grande rue, sur l'espace appelé encore aujourd'hui le Grand et le Petit-Mazeau ( Afarcellum y en latin ); les savonniers, entre la rue Française et la Major; le} tanneries, entre la rue Française et U Grande-Rue la vannerie, dans la rur

BT A H NOTATIONS. 5l3

dtt panier; la friperie et les meubles «a qaartier Sainte- Hartbe , oocopé alors par les yûh et appclc à cause de cela Ut Jimerie; les scrmners, nuréckwn, fondeurs, ararariers, chaudronoiers , etc., dans la me des Sabres, qui , au xiT* siècle , était devenue la rue Royale, destinée aux entrées solennelles des princes, parce que les princes d'Aïqou aTaient bit , à l'origine de cette rue , la porte dite Jtémh; les orfhrres, bijoutiers, quincailliers, dans b me qui conserre encore le nom de CouicUerie; les menuisiers, tourneurs , fabricans de chaises, etc., dans la rue de b Caisserie.

Ainsi chaque genre d'industrie avait son quartier, et il n'était pas ptrmis de s'établir ailleurs. Ceux qui connainaak Mancille peuvent retrouver tous ces quartiers, parat qne les ncmis de cette époque sont restés aux principale* mes afliectées i chaque profession.

Page 3o8. — Surnommer le xiv* siècle, le règne des Gascons.

Le xi«* siècle était appelé le règne des GoMcons , i cause qu'aTec ceux du Languedoc et de l'Avrergne ils remplissaient exclusivement toutes les places et évéchés. Il est Trai qu'à cette époque le dergé était fort édairé pour le temps, et qu'il exerçait une grande influence sur toutes ka cbtMs, soit par la sapériotHé de ses luir iéres soit par me longs* kab^tl' '' î ' . ' ■ ■ -^ , .- ne

MéldlpM moins r . lies*

lettres , oomme le prouvent les lois et statuts que rédigea povr la Promnee , par les ordres de b reine Jeanne, Jean Feaeia •■ F>]rM>nni, év^nc de Digne , archevêque d'Aix, qa'elln nommait son Trrhomiem,