‹ Tristia; histoire des misères et des fléaux de la chasse de FranceChapitre 15 sur 34 · BGOÏSMB GÉNÉRAL, DUPLICITÉ D'ACTION · texte numérisé non relu

BGOÏSMB GÉNÉRAL, DUPLICITÉ D'ACTION

lia série des fléaux limbiques a pour double pivot l'Égoïsme général et la Duplicité d'action, tristes fruits de la misère et de Tinsolidarité des intérêts humains*

PIVOT filRf et : ÊMlStE OÉME1I AL

La misère est le principe de tous les maux et le rrai péehé originel des sociétés maudites. Là où il n'y a pas assez pour tous, tous ont peur de manquer et chacun tire à soi sans souci de l'équité; et de ce tiraillement en sens divers résulte une époutaatfcMè mêlée d'intérêt* €è tous ordres oh fc'afetotMkt

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et s'anéantissent les neuf dixièmes des forces vives produites par le travail humain.

Dieu a soumis toutes les créatures, toutes les humanités, tous les globes à une loi de solidarité étroite qui ne permet pas à une seule nation, voire à un seul individu, de faire son salut en ce monde ni dans l'autre, en dehors du salut commun. Malheureusement la plupart de nos institutions civilisées, les religieuses elles-mêmes, pivotent sur la doctrine du bonheur et du salut individuel ; et de grands États portent écrite sur leur bannière l'affreuse devise de la politique de l'isolement et de l'Égoïsme : Chacun peur soi, chacun chez soi. Or, cette devise est celle des sociétés en lutte avec le Créateur, et de toutes les théories politiques, la plus fausser la plus sotte et la plus inhumaine est celle de la.non-intervention ; car Dieu n'a donné la sa-

gesse et la force aux aînés que pour soutenir la faiblesse de leurs frères en bas âge et leur frayer la voie. Si j'étais roi de France, aucune iniquité que je pourrais empêcher ne se commettrait sur la terre. Et quand le roi noir de Dahomey et le roi blanc de Moscovie s'aviseraient de faire égorger

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