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DE L'HIST. UNIV. DE L'Kf.USE.

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roite recommandation el cts imtances de l'omper»-ur L< thaire, te Pape seinl Léon IV acnoni a lepalliutu à Uitvcmar (1800).

Lp 8 décembre de fa mée 853, Léon Iftnft à Hume, dans l'églis.' de Saint-Pierre, un coucilo de >oixan»e-sej)l évôques, entre lesquels il y en avait quatorze envoyés par I empereur Loihaire. D abord, le diacre Nicolas lut un discours du Pape au concile, et le diacre Benoit lut une réponse au nom des évôques ; puis on publia quarante-deux canons, dont les trente-huit premiers sont ceux du concile tenu par le Pape Eugène 11, en 826, avec quelques additions. Les quatre derniers canons faits de nouveau an ce coocile, portent: Qae l'on retranchera le nombre superflu des prêtres qui se trouvaient h Rome., ordonnés par les évéques les plus voisins, et doul le tiers suffisait pour faire le service. Tous les prêtres delà ville el de la campagne viendront au synode de leur êvêque. Les laïques ne mettront point de prêtre d'un nuire diocèse dans les églises de leur dépendance, sans le consentement do l'évêque diocésain, sous peine d'excommunication contre le laïque et de déposition contre le prêtre. Les abbés ni les autres patrons ecclésasliques ne se donneront pas nun plus cette liberté ; car los pré 1res ne peuvent être placés que par ceux qui ont droit do les ordonner et de les corriger, c'esl-à-dire par Jes évôque«.

En ce môme concile fut déposé Anaslasu (1801), préire-cardinal do l'Eglise romaine, du titre de Saint-Marcel. Depuis cinq ans, il avait quitté Rome et demeurait dans le diocèse d'Aquilée. Le Pape l'avait averti par lettres jusqu'à quatre fuis, et excommunié en deux conciles pour sa désobéissance. Ensuite, le Pape se trouvant à Ravenne avec le jeune empereur Louis, obtint de lui un ordre au prêtre Anasiase de retourner à son Eglise, à un jour marqué, et chargea de l'exécution Nothmgue, évéque de Bresce, el le comie Adalgise. Le ternie étant passé, le Pape, du consentement des évéques, rauathémaiisa. Puis étant parti do Ravenue et revenu à Rome, comme il sut qu'Anastaso s'était avancé jusqu'à Clusium eu Toscane, il lui envoya trois évéques pour le citer au concile qui devait se tenir lo 15 novembre do la même année 853. Comme il manqua encore, il fut déposé, de l'avis du concile et suivant le troisième canon d'Anlioche, et l'acte de déposition fut souscrit j»ar le Pape, par l'empereur Louis, cinquante-neuf évéques présents, huit députés d'absents, vingt prêtres et six diacres de l'Eglise nunai ne (1802).

Taudis que Léou IV s'occupait à ses grandes œuvres de charité, il vil arriver à Rouit* le prince Alfred, tils d'Eihelwolf, roi de Wessex et le plus puissant de toule

(1800) Labbc, loin. Mil, d. 52. — Flodoard. lib. m. — Do n Bouquet, loin. Vil, p. 563.

(1801) 11 nu faut pat, confondre cet Auaslase, cardinal, avec Ansstase le Bibliothécaire, comme ont fait beaucoup u'ect ivaiiis modernes. Le Bibliothécaire écrivit a feu prés dans le même temps, «t

l'Angleterre. Le jeune prince était accompagné de saint Swilh'ii, évéque de Winchester. A la demande d'Etheîwolf, le Pape donna l'ooction royale bu jeune prim e et l'adopia pour son fils.

V. Le Pape saint Léon IV mourut lo 17 juillet 855, après avoir tenu lu Sa:ut-Siégo huit ans et trois mois, el fut enterré à Saint- Pierre. Il institua l'octave do l'Assomption de In sainte Vierge, qui no se célébrait point encore à Rome ; et la première fois, il distribua des pièces d'argent an peuple. Ce fut lui qui, le premier, commonça è compter les années de Bon pontifical (1803). En deux ordinations, il créa soixante-trois évôques, dix-neuf prêtres, huit diacres.

Indépendamment des immenses constructions dont il a été parlé, Léon IV fonda plusieurs monastères. Il en fit un de religieuses dans sa propre maison, qu'il dédia à saint Symmitre et saint Oésaire ; il rebâtit et orna celui de Saiul-Martin, où il avait été moine. Il rétablit celui de Corsare, qui ne servait plus qu'à loger des séculiers, el y mit des religieuses. Un jour, étant allé faire ses prières à Saint-Laurent, il demanda combien de moines y faisaient le service. On lui répondit que quelques-uns de ses prédécesseurs y avaient établi deux: monastères , mais que" la pauvreté les avait fait abandonner. Il en rétablit un sous le nom de Saint-Etienne et de Saint-Cassien, le dois suffisamment et y mit des moines grecs pour faire l'Office jour el nuit. Entre les ornements qu'il renouvela, on marque une croix d'or, qu'un sous-dia :ro portait devant lo cheval du Pape, selon l'ancienne coutume.

On lui attribue une instruction aux prêtres, qui se trouve insérée dans le Pontifical romain, à la suite de la forme de tenir le synode des évéques. Les prêtres y sont -eihoriés à se lever toutes les nuits pour les prières nocturnes et à chauler l'Office aux heures marquées. Chaque prêtre doit avoir un clerc ou disciple, qui lui aide a chanter les Psaumes et qui réponde à la Messe. Il doit inviter le peuple à se confesser le mercredi des cendres, el imposer les pénitences ; l'exhorter à communier quatre fois, à Noël, le Jeudi -Saint, à Pâques et à la Pentecôte ; ne rien exiger pour les fonctions ecclésiastiques. Le reste est assez semblable aux instructions d'Hincmar ; ce qui fuit voir la discipline du temps.

Léon IV était très-savant; il réunissait de précieuses vertus : la circonspection, la magnilicence, la piété, l'humanité, l'amour de la justice. Il était bienfaisant envers les pauvres, et remplissait les devoirs du ministère pontifical avec l'exactitude la plus exemplaire. Il avait écrit plusieurs lettres, mais il ne nous en reste que deux (1804).

florissait surtout sous Jean VIII, mort en 882. ( Voy. I art. Bibliothécaire (Aîustase le), t. «Il, col. 3u<S.

(1802) Labbc, tom. Vlll, j>. 101 139.

(18U5) Voy. l'Introduction à la Vie 4e$ Pontifft, par Novae», tom. Il, dissert, iv, p 20.

(1801) Aii^l. cl Platine, in Léon. IV.

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Lfl première i si adressée à Prudence, évôque de Troyes, louchant la consécration d'une abbaye pour Odemare el ses moines ; la seconde.aux évôqnes de Bretagne, qui l'avaient consulté sur plusieurs articles, et particulièrement sur les éféquei simoniaques.

Saint Léon IV eut Benoit III pour successeur (1805).

LÉON Y, Pape, né h Priapi, près d'Ardée, dans la Campagne romaine, passe, d'après le témoignage de quelques auleurs, pour avoir reçu le jour à Arezzo. On tient pour certain cependant qu'il n'était pas Toscan.

Simple Bénédictin dons le couvent de Braudallo, puis cardinal, il fut élu Poulife, ie 28 octobre 903. A peine monté sur le trône pontifical, il fut jeté dans un cachot, par Christophe, prôlre-cardinol de Saint-Laurent in Damaso, auquel il venait d'accorder toute >a confiance pour le gouvernement de l'Eylise. Ce Christophe obligea Léon de renoncer au Pontificat, et lui fit promettre qu'il rentrerait dans son couvent. Mais il paraît (1806) qu'on no lui donna pas le temps do reprendre la vie monastique, el qu il •mourut dans la prison môme, après un mois el neuf jours.

Le peuple romain, dit un auteur (1807), ne fit rien pour sauver les jours de son légitime pasteur. Triste époque, où les peuples, habitués en quelque sorte à l'injustice el à la violence, les regardaient commettre avec indifférence, el courbaient la tête sous toutes les oppressions 1 L'antipape Christophe ne jouit pas longtemps de son ingratitude. Le parti d'Adalbert, marquis de Toscane, le fil emprisonner dans un monastère, où il mourut misérablement, et appela Sergius 111 au souverain Pontificat.

Léon V avait succédé a l'excellent Pape Benoll IV, et ne tint pas le Saint-Siège deux mois complets, comme nous venons de le voir. Christophe y étant moulé par la violence qu'on sait, y resta six mois el un peu plus. C'est là tout ce que nous dil le judicieux Flodoard, qui écrivait à celte époque (1808). Le caustique Luilprand t qui était alors enfant, et qui dit si volontiers du mal des Papes, ne mentionne môme pas Beuott IV et Léon V. Vincent de Beauvais, qui écrivit trois siècles plus lard, est le premier qui dise que Léon V fui chassé el mis en prison par Christophe. Francon , abbé de Corbie , fil demander à ce dernier, par Otgaire, évôque d'Amiens, la coulirmalion des anciens privilèges de son abbaye. Et do plus, comme la nécessité de se défendre contre les Normands l'avait obligé de fortifier le monastère el de l'entourer de bonnes murailles, il demanda qu'on ne pût y mettre pour commander, ni comte, ni juge, sjos

(1805) Ou sait qûc c'est entre ces deux Poniifes, Léon IV cl Benoît III, que certains autours placent eette fable ridicule d'une prétendue Papeue Jeanne. V oy . cet article.

(!80G) D'après Sigonius, apud Artaud , (oui. II, p. 62.

0807) L'abbé Darras, NUI. de rEgl.t ton». Il,

DICTIONNAIRE LEO 8W

l'agrément de l'abbé. Le Pape lui accorda ra privilège, par un acte daté du vingt-six tU>cembre, indiction Vil. c'est-à-dire l'an 961, et adressé à tous les ;éveques «les Gaules (1800).

LEON VI, Pape, Romain, fils de Christophe, de la famille Gémina, depuis appelé Sanguigna, fut élu Pape à la fin de juin 928. Il gouverna l'Eglise avec intégrité et modération, sept mois et cinq jours, mourut e 3 février 929 el fut enterré au Vatican

Platine pense que Léon VI régna arec autant de sagesse qu'en permettaient cm temps, où les mœurs étaient si corrompues

(1811) : « Rappeler, dit-il, les citoyens è la concorde, écarter de la tôle des Italiens les Barbares, voilà ce qu'essaya Léon. Il ne put rien faire de mieux et de plus louable dans une (Ourle magistrature. »

La rapide succession des Papes de celle époque et les violences des factions ont fait soupçonner, à quelques auleurs (1812). que plus d'une fois les partis employèrent I» poison pour se débarrasser d'un Pontife hostile. « On peut toul croire des effervescences politiques, dit un historien (1813), et le x' siècle n'a pas le droit de protester, tant le désordre y était universel. » Il faut pourtant remarquer que Jean X venail de régner quatorze ans.

LÉON VII, Pape, Romain de naissance, fils de Christophe, ne régna que très peu de temps et gouverna avec mansuétude el intégrité.

Il fut promu, malgré lui, au souverain Pontificat, le tk février 936. Loiu de rechercher une dignité ambitionnée par tant do téméraires qui n'en considéraient que l'éclat, il avait fait tous ses efforts pour l'éviter, suivant les anciennvs maximes presque oubliées alors. Il continua dans son Pontifical sa manière de vivre, son application à la prière, l'habitude de la méditation. Grand dans ses vues, sage dans se* résolutions et dans ses démarches, il avait l'art de conquérir les cœurs par la grâce et l'aménité de son langage. C'est ainsi que le peint Flodoard, qui avait vécu familièrement avec lui.

Sous son Pontifical, Gérard, archevêque de Lorck (ce siège a été trenstéré a Salitbourg), lit le voyage de Rome pour consulter ie Souverain Pontife sur plusieurs articles, tant en son nom qu'en celui des évôques de France et d'Allemagne. On voit, par la réponse adressée à tous les évêques de Gaule et de Germanie, quelles étaient les questions qu'on lui avait soumises. Il déclare qu'on n'est pas coupable pour avo|r condamné à loule la rigueur des lois wu-

(1808) Flod., lib. iv, Bibl. PP., ton. XVI/.

(1809) Labbe, Conc, tout. IX, p. 51 6.

(1810) Baronius, Flodoard, in Chrou. Rom.

(1811) Platine, 28i.

(18J2) Entre autres, Novaes, II, 167, note, et Albert Kranz, lit), v, UelKtpol., cai». 1. p. H'- „ (1813) L'abbé Barras, Jffct, de f*f/-! l0,n-

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