‹ Troisième et dernière Encyclopédie théologique, ou Troisième et dernière Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religeuse, offrant en français et par ordre alphabétique, la plus claire, la plus facile, la plus commode, la plus variée et la plus complète des théologies ... publiéeChapitre 288 sur 426 · CM · texte numérisé non relu

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Voy. Soudas. que dans la région du Nil des sujets do mé-

NIL (Lasoles i>f. la région du). — Nulle uilation. Tout ce que l'homme a imaginé part les philologues ne rencontieront plus de plus grand (681) ; tout ce que la civilisa-

(üSt) A l'appui de cc jugement, nous ne f ilerons puie, comme un bâtiment secondaire, contre ce pa-

qu’une simple et courte description du palais de lais, et dont l'entrée principale est dans le pé-

Karnak, monument de l'ancienne Tlièbes. La façade ri style.

de cet édifice immense est tournée vers le fleuve, Mais ce péristyle ouvert n'est que le vestibule auquel conduisait une allée de colosses de sphinx, d’un portique couvert ou d’un salon, dépeint comme

dont «leux sont encore debout. Ils ont des tâtes «le le plus grand et le plus imposant de tous les débris

béliers, avec des corps de lions, cl sont tourbes les encore existants de l'architecture égyptienne. Un

pattes étendues en avant. Cette superbe galerie escalier de vingt-sept marches y conduit par uii

aboutissait au grand pylône, avec l'entrée princi * vestibule et un autre pylône. Tout porte ici nu

pale, dont la longueur était de cinquante-six toises, caractère colossal. L'étendue du salon est si grande

et la hauteur de vingt-trois. La porte principale que l'église Notre-Dame de Paris y entrerait; car

avait plus de dix toises de hauteur et se fermait l'aire de ce portique ne coroiu'cud pas moins de

par des battants en bronze. Ce pylône forme un quarante-sept mille pieds carrés. Le plafond, qui

côté du grand péristyle dans lequel il introduit. Les consiste en énormes blocs de pierre, est supporté

colonnes nui l'entourent au uord et au sud ont par cent trente-quatre colonnes. Chaque colonne

quarante-deux pieds de haut. La rangée de dix-huit des deux rangées du milieu (un peu plus grandes

colonnes, au nord, s’est conservée. La rangée tué- que les autres) a soixante pieds de haut, environ

ridionale est interrompue par un temple, qui s'ap- dix pieds de diamètre, et treute pieds de tircoiifo-

fcoj NIL f DE LINGUISTIQUE. NIL ICO

tion el l’abrulissemcnl offrent de plus disparate, tout ce que l'abondance el la stérilité présentent de remarquable dans leurs excès opposés , se trouve réuni dans • relie région singulière ; elle est aussi presque ta seule de toute l’Afrique où l’on trouve des pierres précieuses, et qui soit si riche en matières les plus solides et les plus belles pour élever des monuments durables. C'est tei que l'on voit fleurir, dès la plus haute antiquité, l'Etal lliéocralique de MéroÊ, qui répand les bienfaits de la civilisation ail milieu des peuples barbares qui l’environnent, et que plusieurs écrivains onlconsidéré comme le berceau de toutes les institutions religieuses et politiques dos Egyptiens. Par nne singularité remarquable, le petit Etat théocratiquo de Damer remplace de nos jours, dans son t'I Fakyel Kebir, ou pontife mahomélan, avec ses Inkys subalternes, ce foyer d'ancienne civilisation, entièrement éteint dans les hautes plaines de la Nubie, après la disparition de Méruë, et la ruine des trônes el des temples chrétiens do celle contrée, dans le moyen âge. C'est dans cette région du Nil, qu'avant Tes temps historiques, on voitfleurircetto monarchiodes Pharaons, berceau du peuple de Dieu, et théâtre des prodiges opérés pour sa délivrance par Moïse, son célèbre législateur ; celle Egypte, dont les villes superbes do Thèbes, de Memphis et d'Alexandrie ont été successivement, et pendant un si grand laps de temps, les dépôts des connaissances humaines de tonte l'antiquité; celle Égypte qui dispute à la Phénicie l’honneur tfavoir inventé l'alphabet et les signes numériques, el qui partage avec elle la gloire d'avoir donné ses institutions à la Grèce, dont les philosophes el les législateurs, après avoir étudié ses lois si célèbres par leur sagesse, puisèrent dans ses écoles les germes d'une civilisation devenue si brillante, el les communiquèrent ensuite à Rome, qui, à son tour, les sema derrière elle en marchant à la conquête du monde; cette Egypte euün, dont les habitants ont été jusqu'à nos jours plus renommés que connus, et dont les monuments prodigieux ont traversé les siècles sans avoir encore rencontré de copie. Crue contrée célèbre, si puissante sous les Pharaons , si riche et si florissante sous les Ptolémées, si maltraitéo pendant la domination des Romains, et si malheureuse pendant les règnes tumultueux des quatre-vingtsepl tyrans Mamelouks, qui se sont succédé dans le court espace de deux siée es et demi ; cette contrée parait enfin respirer aujourd'hui, et reprendre peu à peu son ancienne prospérité, sous le règne du sage et prudent Mohamed-Aly. Les efforts magnanimes île ce prince, pour y faire revivre les sciences, les arts et le commerce; les brillantes expé-

ditions militaires de son fils iDrahim, terminées sinon par la destruction, du moins ar l’affaiblissement de l'empire des Wahais, par l'anéantissement des oppresseurs mamelouk^, el par la soumission de toute la Nubie, d’une partie du pays des Chellouk-, et la protection généreuse qu’il accorde aux voyageurs européens, et qui nous a valu tarit de découvertes importantes darts l'histoire el la géographie, assurent à ce prince une place brillante dans l'histoire de ces contrées célèbres. C'est sur le plateau de Tygre que, dès la plus haute autiquité, on voit s’élever une monarchie qui brave les siècles, et qui, sous les fameux rois d'Axum, domina une partie de l'Arabie, reçut un tribut îles empereurs byzantins, et réunit la culture éthiopienne h la civilisation et aux arts de la Grèce. C’est aussi sur les plateaux de Tygre et de Gondard, qui embrassent la plus grande partie de l'Abyssinie actuelle, que, dans des temps postérieurs, on voit fleurir une autre civilisation due à la religion chrétienne, propagée par les Romains dans ces contrées élevées. C'est h celte époque qu’on doit attribuer la construction décos églises taillées dans le roc, ornées de colonnes immenses el de bas-reliefs, qui rappellent les travaux prodigieux de l'Égypte et de la Nubie , ainsi que celle des nombreux monastères et des ermitazes répandus dans toute l'Abyssinie. Plus lard, l'on voit les Abyssins lutter courag usement contre les efforts combinés de ndolâtrio et du croissant victorieux do l'Asie el dp l'Afrique, pour conserver leur religion et leur indépendance. Mais des discordes intestines ouvrent leur empire aux Gallas, un des plus puissants peuples nomades de l'intérieur de l’Afrique, qui s’emparent de scs plus riches provinces, el finissent par dissoudre une monarchie dont la série des souverains remonte au delà de l'époque de Salomon. Dans les hautes vallées de Saamen vivent ces Falasjas, qui offrent le phénomène historique d'une tribu juive, formant pendant une longue série de siècles un Etat plus ou moins indépendant îles monarques abyssins, auxquels ils n'obéissent que depuis l'extinction do l'ancienne dynastie des 01déons, arrivée dans le siècle dernier. La rôle de la mer Rouge est occupée, comme dès la plus haute antiquité, par des tribus de Troglodytes, qui conservent encore, après tant do siècles, leurs usages singuliers et leurs mœurs féroces. D'autres Troglodytes, peut-être encore plus abrutis et sauvages, végètent dans l'intérieur do l'Abyssinie, tandis que du côté opjiosé une foule de nations barbares et abruues ont repoussé dans tous les temps les bienfaits de la civilisation. De féroces nomades de différente race parcourent dans toutes les directions les

ronce. Tout, du haut jusqu'en bas , est orné de sculptures qui se rapportent ii la religion. Le no. libre de ecs sculptures est si grand qu'on n'a p.$ même pu les compter, et bien moins encore les copier.

Aucune description, disent tes témoins oculuiics,

ne peut peindre les sentiments qu'excite l’aspe 1 de ces me v* illes, où sont reproduites toute lu pompe cl tonte la grandeur des anciens Pharaons de l'EgV'P'c. De qn.-ts é'énemeuts et de quelles scènes, dont l'histoire n'a plus de souvenir, ces colonnes n 'ont-elles pas cté jadis témoins?

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