SYR

C'était la languis de toutes les peuplades établies sur les deux rives de l'Euphrate et le Tigre, depuis l’Arménie jusqu’à la mer. Nous ignorons quelle fut sa forme la plus ancienne; les auteurs qui nous l'ont trans- „ mise, nous montrent le syriaque déjà altéré par un grand nombre de mots grecs qui ont où y être introduits par la domination des successeurs d'Alexandre, et ensuite par colle des empereurs romains et grecs. Il est probable qu'une languo, répandue sur un si grand espace, a du être divisée en un grand nouibro de dialectes, à l'époque où elle fut vulgaire (7G7). Quant à la langue littérale, qui nous a été conservée dans les livres, on ne remarque aucune différence pour l’emploi des mots et les formes grammaticales entre les auteurs syriens des différents siècles et de divers pays. La littérature syriaque a été très-brillante pendant les v* et vi" siècles. Elle contient un grand nombre d’ouvrages relatifs à la théologie; ello possédait aussi autrefois un grand nombre de livres historiques, mais il n'en existe plus qu'une

fielile quantité, parmi lesquels on distinguo a grande chronique de Grcg. Bar-Hébrœus, nommé ordinairement Abon Efaradj.et celle de Denys do Telmahar. Le syriaque est encore la langue ecclésiastiquo et littérale des jacobitos, des nestorions et des maronites, qui habitent les montagnes des Druses, la Syrie supérieure, la Mésopotamie, le Kurdistan et le pachalik de Bagdad. Cet idiome fut autrefois répandu dans toute la Perse jusqu'à Samarcande, et même dans la Tartarie ou Asie centrale, où les marchands et les religieux nestoriens le firent connaître. Quelques peuplades de l’Asie conservent, dit-on, encore l'usage de la languo syriaque, tels que les noiaint, sectaires qui habitent les montagnes du Liban entre Tripoli et Antioche; les itxidit, aulros sectaires répandus dans la Mésopotamie, du côté de Harran et de Sindjar: les nestoriens, secte chrétienne, qui habitent les montagnes des Kurdes au delà du Tigre, et les habitants de quelques villages aux environs de Damas : le fait est possible, mais il n’est pas suflisamment constaté; on n'a à ce sujet que quelques assertions assez vagues. Cette languo possède quatre alphabets, savoir l’esfraitghelo, qui est le plus ancien, et qui ne se trouve plus quo sur d'anciens monuments; il parait avoir été le type de l’alphabet ouigour (768); lo n estonien, qui semble être tiré de l'eslranghelo; lo syrien ordinaire, dit aussi maronite, dans lequel sont imprimés, en Europe, les livres syriens; et celui dit des Chrétiens de Saint-Thomas, pour être employé par les Chrétiens connus sous ce

(767) On trouve, en effet, une même langue dans les livres de saint Epbrem, né à Arnidc au iv siècle, dans ceux de Denys de Tctmatiar, nui vivait au vue, de Thomas de slaragliali dans l’Aderhaidjan au x* siècle, de Grcg. Atmn Efaradj, né à Malaihiah dans le xill* siècle, ainsi que dans les livres des Maronites en Syrie et des Chrétiens de Sainl-Thnnias dans l’Inde.

nom, et qui vivent dans l’Inde. Tous ces alhabets ont 22 ietlres et dos points voyelles, l'exception de l'eslranghelo et du nestorien qui n’ont pas adopté ces derniers. Voici les principaux dialectes qui nous paraissent appartenir à cette langue : le palmyrenien, éteint depuis très-longtemps, et parlé jadis dans Palmyre, leTadmor do Salomon, et scs environs. Les inscriptions antiques trouvées dans les imposantes ruines de Palmyre, si savamment expliquées parM.deSalnt-Marlin dans son Histoire de Palmyre, sont tout co ui nous reste de ce dialecte. Il est mélangé e quelques formes qui le rapprochent de l’arabe; on y trouve aussi des mots grecs, comme dans'le syriaque des livres. 11 était écrit avec un alphabet particulier qui, malgré quelques différences assez fortes, présente néanmoins un air de famille Irès-mnrué avec tous les anciens alphabets cursifs e la Syrie et de la Perse. Lo nabathéen, qui est le langage do Ions les paysans qui habitent dans Tes marais de Wasith, entre Bagdad et Bassora, et particulièrement sur les bords de l’Euphrale, en allant vers les ruines de l’ancienne Babylone. Les auteurs arabes font mention de plusieurs ouvrages, actuellement perdus, qui furent éernsen nabathéen. Il est probable que les anciens Nabatbéens parlaient ce dialecte. Le sabéen, qui est en usage citez les sectaires nommes Sabéens par les Arabes, mais qui se uomment euxmêmes Mendaitcs, Nazaréens, Chaldccns, et chez les Chrétiens de Saint- Jean (769), dénomination tout à fait impropre, car ils professent la plus grande aversion pour les Chrétiens et pour Jésus - Christ. Ils habitent actuellement à Bassora, à Sousler ou Suze, à Howaizah et dans les villages cachés dans les marais au milieu des bras du Tigre et de l’Euphrate, vers leur embouchuro dans lo golfo Persique. Ils se servent d’un alphabet particulier composé do 22 lettres, toutes différentes de celies du syriaque.

Il y a lieu de croire qu’en dehors des ouvrages chaldéens composés par les Juifs et de la littérature chrétienne de la Syrie, il a existé une vaste littérature araméenne profane et païenne, qui a presque entièrement disparu. C’est là un côté du développement sémitique qui a été beaucoup trop négligé, sons doute à cause de la manière incomplète dont nous lo connaissons. On peut supposer ne la science aura quelque chose à apprenre, sur ce sujet, de l’ouvrage do M. Snwolsolm, Die Ssalier und der Ssabismus, qui so publie en ce moment sous les auspices de l'Académie de Saint-Pétersbourg. L obscure question des rapports antiques de la race sémitique cl de la race iranienne, dans lo

(768) . Voy. True.

(769) On les nomme aussi Sabia ns ; cette secte prétend remonter jusqu'à saint Jean-Baptiste, et dit être un reste des Juifs chassés de Jérusalem au vu* siècle, par les muhométans lors de leur invasion en Syrie. Ils comptaient environ 22,099 familles au xvh* siècle.

1181 TAM DE LINGUISTIQUE. TAR Jlf.S

bassin du Tigre el de l'Euphrate, y trouvera actuel do nos connaissances sur l'Orient, peut-être une solution aussi satisfaisante Koy. CuALDfcEN. qu’il est permis de la donner dans l’état

TABLEAU général des langues européennes, asiatiques, africaines, américaines, océaniennes. Yoy. Europe, Asie, Afrique, Amérique, Océame.

TABLEAU de la chronologie assyro-chaldéenne. Yoy. Cunéiformes.

TACOULLIES. Yoy. Leükafpe.

TADJIKS: Yoy. Persan.

TAGALES. Yoy. Phiuppiraises.

TAITI. Yoy. Malaises, —et note XXI, à la fin du volume.

TAIT1EN. Yoy. Polxnésieskes oriertai.es.

TAMANAQUE. Yoy. Caribe.

TAMAZIRCK. Yoy. Atlartique.

TAMOULE, TAMLL, TAMIA OU ARAVAR, langue de l’Inde, dérivée du sanskrit. — Celte langue est parlée sur la côte de Coromandel depuis le cap Comorin jusqu'à la rivière de Paliacale au nord de Madras, et depuis celte dernière ville et Pondichéry jusqu'aux premières Gates ou chaloes de montagnes qui séparent le Mysore de la vaste province du Carnatie et de son district Madura. Les pays compris dans le domaine de cette langue sont : la grande province anglaise du Carnatie, où il y a Madras, capitale de la seconde présidence do l’Inde ; Arcot, jadis siège d'un nabab Irès-imissani ; Tinevelly, chef-lieu d’un district ou l’on fait la fameuse pêche des perles; Madoura, sur le territoire de laquelle se trouve le fameux temple de Ramisseran; Tranquebar, qui appartient à la monarchie danoise et est le siège d’une grande mission à laquelle on doit des Mémoires intéressants sur les langues de l’Inde ; Pondichéry, chef-lieu des possessions françaises dans l lnde; ensuite les provinces anglaises de Coinbatoure et de Salem ou Barramabal; enfin une partie de la côte septentrionale de l’tle de Ceylan. Le tamoul diffère peu du malabar avec lequel il est souvent confondu, et encoro moins du carnata; il est harmonieux et n’a pas les aspirations si communes dans le carnata et le telinga; il possède un alphabet particulier entièrement différent de ceux de ces deux idiomes. Cette langue a trois genres et deux nombres; ses adjectifs sont indéclinables; sa conjugaison est plus riche que celle du malabar, ayant le passif et le mode subjonctif qui manquent à ce dernier, outre un modo interrogatif ei plusieurs sortes d’impératifs qui lui sont particuliers; toutes les prépositions sont jointes à la (in des substantifs , des pronoms et des verbes. Sa construction bizarre est la mémo que celle du carnata et du tolinga, et ne souffre aucune inversion. Sa littérature est une des plus riches de l'Inde.

TARAHUMARA (Anabrac ou Mexique), langue parlée dans la province do Nouvelle- Biscaye. On lui trouve avec l’aztèque quelques rapports, mais qui ne s’étendent pas, comme cela a lieu, jusqu’à un certain point, selon quelques voyageurs, pour le cora, aux formes de la grammaire. Les désinences que l’on observo dans le tarabumara lui sont propres, tandis que les noms de nombre et quelques autres racines sont empruntés au mexicain. Une particularité de sa syntaxe, c’est que l’idée d’appartenance, àu lieu d’être exprimée par une flexion répondant au génitif dans le nom du possesseur, l’est par l’addition d’une finale ou désinence (la) au nom de l’objet possédé. Ainsi, père se rend par nono, et père de Pedro par Pedro nonola. Il n’y a pour ainsi dire pas d’adjectifs dans le tarabumara, qui en revanche fait un fréquent emploi des participes, qu’ilforme par l’audition de la terminaison ameke : lesii, languir, lait letsiameke, languissant. Les conjonctions se placent à la suite de la proposition secondaire, qu'elles lient à la proposition principale, et les termes dits prépositions après leurs compléments.

TARASQUE (Anabrac ou Mexique). — Langue de» Tarasqucs, qui, lors de la conquête du Mexique, étaient la nation dominante du puissant royaume de àlechoacan à l'ouest de Mexico. Cette langue subsiste encore dans la ci-devant intendance de Valladolid; c’est une des langues les plus harmonieuses et les plus sonores do l’Amérique. On remarque dans sa prononciation le fréquent retour d’un r d’une douceur parlicueulière. Elle manque des articulations f et i, distingue le c dur du k, ne commence jamais un mot par aucune des lettres b, d, g , i, r, et fait dans le corps même des mots fréquemment usage d’une s euphonique. Les noms y sont susceptibles d’êlro déclinés, si l’on considère comme désinence, ainsi que le font les auteurs des grammaires de celle langue, les suflixes ou postpositions qui y expriment les rapports des mots. Au moyen de certaines modifications, de certaines'intercalalions do particules dans le radical des. verbes, on donne à la conjugaison les voix réfléchie, causative, et d’outres encore, dont voici quelques exemples. De pireni, chanter, on fait pareponi, aller chanter; pireponi, venir chanter; de lirehaca, manger, tirerahaca, donner à manger; do tarohaca, cultiver, tarerataliaca, fairo cultiver; de Aopohf, laver, hopocuni, laver les mains, hoponduni , laver les pieds, hopomuni, laver la bouche. Quelques auteurs se refusent à reconnaîtra aucune affinité avec les autres langues américaines au tarasque, de même qu’au cora.