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r:i(liiiiiiislniti(Hi des luilmus, est cli.'ir;,M'*i3 do la ^cslioii dn Uius l)i(Mis (•oiis;icn''s ;i drs (Piivrcs pirs. I^llr mlrrlirnl Irs ('*Uil)lisscrncnls d'iiislniclions appelés les miutninis vi les inosciutMVi.

ICIlo s'ociuipc aussi dii paieinent d(* tout le clerj^'é du culle iDiisulinan, des roiulioiiiiaires reli;^teii\ et aussi des niagislrals.

Les Caïdats.

Ijii Urgence de Tunis est divisée au |)uint de vue adiuinistralif en ^2 caïdats ou gouvernements. Sur ces ^2 caïdats, 4 ont une population sédentaire, les autres une po[)iilalion mixte. Il faut joindre à cela 3i tribus nomades, berhères ou arabes, dispersées dans le pays, ayant* des caïds indépendants et ne relevant (jue de l'autorité militaire.

Les ^2 caïdats sont :

Tunis, Malein, Sidi-bou-Saïd, Tabarca. Bizerte, Béja, Mohamedia, Gafsa, Tozem, El-Djerba, Taslour, Hammam-el-Eng, Monastir, Seliman, Mehedia, Teboursouk, Tebourba^ Sabcl, Sousse, Sfax, Kairouan, Gabès.

Proverbes tunisiens.

Comme tous les peuples orientaux , les Tunisiens aiment le langage imagé et chez eux les proverbes sont en grand

286 WNiSIE ET TUNISIENS

honneur. Nous donnons ici les |)rin(:i|)aux el les plus inlércssanls.

Un seul cavalier ne f.iil pas <le poussière.

Il cherche son lil (pTil porle sur ses épaules.

La forêl n'est brûlée ([ue |)ar ses propres arbres.

Le pied va où le cœur le mène.

Une savate raccommodée vaut mieux qu'une barbe abandonnée.

S'il tient sa bouche fermée, les mouches n'y entrent pas.

Soyez lion et mangez-moi, mais ne soyez pas loup pour me salir.

La parole en son temps est permise.

Si l'on appelle l'âne à la noce, c'est pour porter du bois.

Que te man(|ue-l-il, ù homme nul? une bague en diamants!

Travaille pour la réputalion jusiju'à ce qu'elle ait un nom, puis elle travaillera pour toi.

Sa fortune a passé en paille et en clous.

C'est le crieur même qui a perdu son âne.

Il n'a pas de pain à manger, et il cherche une épouse.

Il mange les fruits du jardin paternel et il insulte ses ancêtres.

Il a ôté sa barbe pour ajouter à sa chambre.

Chaque espèce est bonne pour son espèce.

J'embrasserais plutôt les boutons de son habit que ses voisins.

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LKS ADMIMSTRATH^KS 189

Moniialos.

Il y a (les pièces d'or el dos [m'xes d'argcnl. Les pièces d'or sont :

le houllidinsd, (|ni vaut ."> piastres

\o houiichcra, » 10 »

le houcnc/wrin, » 20 »

le biuiLhamsin, » 50 »

le bouniijd, » 100 »

Les pièces d'argent comprennent :

Le piastre ou hourici, qui vaut 0,60.

le houriaUn, qui vaut 2 piastres

le bouslatsay » 3 »

le houerhea, » 4 »

Ce sont les principales monnaies dont se servent les indigènes dans leurs différents trafics.

Les Écrivains tunisiens.

■ Parmi les écrivains et les chroniqueurs les plus célèbres qu'a produits la Tunisie, on peut citer :

1° El-liadj-hammouda-ben-Abd-EUaziz, historien et chroni-

tJOO TUNISIE ET TUNISIENS

(jucMir (|i]i vivait an wiii*^ siècle (vers 1748, an 1100 (Je riiê^'irc) ; il ('lait secirlMin» [)arliculicr d'Ali-Bey et il a ('crit une liisloirc du «(ouverneineut d'Ali-Bey et une clironiijue de Tunis assez estimée ;

t2° Klialifa-l)on-el-Cayed-Mansom-el-Marescliat , poète tunisien, qui vivait du temps d'Ali-Bey;

3° Muliammed-ben-llussein-Beirem, qui était non seulement écrivain, mais aussi un savant distingué, un médecin de mérite; il vivait sous le règne de Mohammed, fils d'Hussein-ben-Ali (vers 1750) ;

4*^ Tijani, chroniqueur estimé ;

5^ Abd-el-Ouahed-hen-Achin-el-Andloussi, qui était à la fois historien et théologien.

Les Impôts Tunisiens.

Les impôts tunisiens se divisent en contributions directes et contributions indirectes.

Les contributions directes sont :

1° La Medjha on impôt de capitation abaissée en 1892 de ^4 francs à 20 francs;

^'^ Le Kanoun, frappant :

a) Dans certaines régions, les propriétaires d'oliviers, en raison du nombre de pieds d'oliviers qu'ils possèdent ;

h) La production de tous les palmiers dattiers ;

3° La Dlme sur les huiles perçue d'après la production de r huile dans les régions où le Kanoun n'est pas en vigueur.