DESSEINS, PROJETS, BONNES INTENTIONS

Des fruits de la veille, qui n'ont jamais de lendemain .

I04 TUFtLUTAINES

DESSERRER. — Ne pas « desserrer les dents » est, certainement, le plus sûr moyen, si ce n'est le seul, de ne jamais dire de sottises.

DESSERT. — Le moment du repas où Ton mange, pourboire.

DESSILLER (les yeux de quelqu'un). — Tout

ça, c'est des mots d'auteur ; ça se dit ; mais ça. .. ne se fait pas.

DETAILS. — ()uand madame votre e'pouse vous dit, sans rime ni raison, qu'elle est allée à tel endroit ; qu'elle y est restée tant de temps ; qu'on y a dit telle et telle chose, etc. . . dites-vous tout de suite qu'elle est allée... chez Georges ou chez Contran... à moins qu'elle ne soit allée chez les deux 1

DÉTESTABLE. — Une chose qu'on devrait détester.

DEVANCER SON ÉPOQUE - Si vous voulez passer pour un idiot, vous n'avez qu'à faire ça. — surtout si vous êtes dans le vrai,

DÉVIATION, PROÉMINENCE. — Façon de désigner la bosse de M"<^ Million.

DEVIS. — « Il grandira, il grandira, il grandira— sans qu'il soit Espagnol ! »

[Air connu.)

DÉVOILER. — C'e^t rarement quelque chose de bien propre.

DEVOIRS. — Des « devoirs ?... » Des « droits » tant qu'on voudra; mais des devoirs?... jamais! N'est-ce pas, citoyen .''

DÉVORER. — C'est la façon dont il faut lire les romans documentistes — à seule fin qu'il n'en reste rien.

DÉVOTION. — Les invfilides de la galanterie.

DIALECTIQUE. — Moyen de prouver qu'on peut déraisonner, en raisonnant.

DICTIONNAIRE. — Un gros livre, où l'on ne trouve jamais ce qu'on cherche. Sans doute par suite de la modestie des lexicographes, qui ne veulent pas avoir l'air d'en savoir plus long que le commun des mortels.

DIÈTE. — Quelqu'un disait à Christian qu'autrefois, en Pologne, on faisait six repas par jour. — Vraiment, répondit-il avec étonnement, un pays si célèbre par ses diètes !

DIEU. — Loin de moi la pensée de le nier.

Je dirai, au contraire, comme Labiche, un jour, à un libre penseur : « Moi, le bon Dieu, c'est mon homme. » Mais qu'il me permette quelques questions respectueuses.

Pourquoi ne m'a-t-il pas réparti, aux mêmes de-

grés, le sentiment de mes avantages et de mes infirmités; de ma bonne et de ma mauvaise fortune ; de mes joies et de mes douleurs?

Est-ce que jamais on a entendu un homme bien portant, riche à millions, s'écrier : « Dieu ! que je me porte bien ! Dieu ! que je suisriche ! Dieu ! q'ue je suis heureux ! » Jamais, n'est-ce pas ? Mais, en revanche, est-ce que nous n'entendons pas, sans relâche, les disgraciés s'écrier, en gémissant : « Ah ! que je souffre ; ah ! que je suis pauvre ; ah ! que je suis malheuFeux ! »

Si Dieu me faisait l'honneur de m'objecter qu'il n'a jamais empêché les heureux d'avjir la conscience de leurs avantages et qu'il n'a, par contre, jamais forcé les déshérités à sentir si vivement leurs infortunes... je lui répondrais, avec tout le respect qui lui est dû : que, si les choses se passent de la sorte, c'est que l'homme a été ainsi fait ; et que c'est infiniment regrettable.

Je lui demanderai, aussi, pourquoi le sommeil qui, pour l'affiigé, pour le malheureux, est la seule trêve h ses maux, à ses souffrances ; pourquoi, faute d'en avoir le sentiment, cette trêve de la vie n'est-elle pour lui qu'un bienfait et qu'un bonheur négatifs? Pourquoi ne « sent-il pas » qu'il dort, quand il a senti si cruellement qu'il veillait?

DIFFÉRER. — Non, ne différez pas. Ce qui est fait n'est plus à faire.

DIFFICILE. — Tout est difficile; excepté pour les infatués et les sots.

DIFFORMITÉS. — Autant les difformités physiques, dont on n"est pas responsable et qui ne font de tort qu'à nous-mêmes, sont un objet de mépris et de risée ; autant les difformités morales, qui sont nuisibles au prochain, nous trouvent faciles et indulgents. C'est absurde et, par conséquent, bien humain.

DIGÉRER. — Ne s'applique guère qu'aux aliments du corps.

DIGESTION. — Opération à laquelle il est toujours doux de se livrer, si pénible qu'elle puisse être. —Cela prouve, du moins, qu'on a dîné.

DIGRESSION. — C'est le contraire de l'île escarpée de Boileau :

ir On n'en peut plus sortir, lorsque l'on est dedans ! »

DIGNITÉ. — Un moyen de marcher sur les pieds des autres, sous prétexte de ne pas se laisser marcher sur les siens.

DINDE. — « Dis donc, Raoul, qu'est-ce que tu me conseilles de donner à ma dinde, pour ses étrennes ?

— Dame, donne-lui une broche ! »

DIPLÔME. - Si vous êtes pauvre, allumez votre pipe avec ; puis, achetez une blouse et allez faire votre stage . . . chez un fumiste ou un chaudronnier.

DIRECTOIRE (le). — Le commencement de la fin.

DISCERNEMENT. — Le bon sens en action.

DISCORDE. — Une déesse qui transporte, parfois, ses pe'nates pLace de la « Concorde ». La maison au coin du quai.

DISCOURS. — Souvent « rempli », rarement « plein ».

DISCRETION. — Voulez-vous pouvoir y compter? Il n'y a qu'un moyen : ne confiez jamais de secrets à personne.

DISSOLU, DÉBAUCHÉ. - Tu es donc bien riche >

DISTILLER. — S'applique d'ordinaire aune méchanceté.

DISTINCTION. —Tu peux être beau, bienfait, mon cher Gugusse. iMais « distingué », je t'en défie!... Oh! ne cherche pas à le devenir; ça ne s'apprend pas ; et, de vulgaire, tu deviendrais grotesque.

DISTIQUE. — Deux vers, dont l'un est souvent de trop... et l'autre aussi !

DIVAGUER. — Causer, discourir.

DIVANS. — Les faubourgs de l'alcôve.

DIVINITE. — Voyez : Ventre.

DIVORCE. — Un progrès. Enfin !

DOCUMENT ISME. — a Pourquoi cette guerre acharne'e contre ce pauvre Documentisme ?

— Ce n'est pas une guerre. C'est du balayage. C'est une simple mesure de salubrité littéraire. »

DOIGT. — Eviter de se le mettre dans le nez; et, surtout, dans l'œil.

DOMINOS. — Je serais bien curieux de savoir si jamais un chien savant a témoigné, de luimême, le désir de jouer à ce noble jeu. Ça m'étonnerait bien.

DOMPTER. — Prouver cà un fauve qu'on est plus rusé ou plus féroce que lui.

DONATION. — Genre de pêche où le succès dépend de la finesse de l'hameçon.

DONZELLE. —Une fille... qui n'est plus une demoiselle.

DORMIR. — Un « bonheur » qui serait une « joie » si on en avait le « sentiment «.

DOT. — La demoiselle peut-être maigre, pourvu que la dot soit dodue.

DOUCEREUX. — J'aime bien autant ça qu'un butor. Non, au fait : j'exècre encore moins le butor !

IIO TURLUTAINES

DOUCHES. — Si l'on en administrait à tous ceux qui en ont besoin, il faudrait faire venir de l'eau du Volga et du Mississipi !

DOUILLE. — La seule monnaie qui ait cours en Médanie.

DOULEUR, REGRET. — Un médecin disait un jour devant une femme, qui venait de perdre son fils unique :

— La douleur est, en somme, un bonheur rétrograde ; et le regret est un plaisir. . . amer, mais incontestable.

— Et vous osez dire cela, devant moi ! s'écriet-elle avec indignation.

— Parfaitement ; et vous allez, vous-même, en fournir la preuve.

Se levant alors, et s'avançant lentement vers elle :

— Si j'étais doué d'un pouvoir surnaturel, et s'il me suffisait de vous toucher le front du doigt, pour en arracher à jamais le souvenir de...

Au geste qu'il lit en parlant ainsi, la jeune femme se rejeta vivement en arrière, en poussant un cri, et en portant les deux mains à son front.

— Vous voyez donc bien que j'avais raison, dit le docteur, en retournant à sa place. Vous voyez donc bien que la douleur même a son charme. Et que si le a regret » est un reproche que l'on fait au présent, c'est un sourire que l'on adresse au passe.

TURI-UTAINES

DOUTE, INCERTITUDE. — Un sexagénaire se plaignait à un de ses amis, plus jeune que lui de quelques années, d'avoir payé à Vénus son dernier tribut.

— Heureux mortel ! s'écrie l'autre ; vous, au moins, vous n'avez plus les angoisses de « l'incertitude » !

DUEL, ^ Il n'est qu'un moyen de le supprimer : au lieu de s'acharner à vouloir punir le « combat '>, ce qui n'a jamais servi de rien, punissez c l'outrage » ; et punissez-le sérieusement. Alors, le jour où la Loi nous vengera véritablement, on ne sera plus assez naïf pour s'exposer à se faire tuer, par-dessus le marché, par un spadassin ou par un goujat.

DUO. — Moins féroce qu'un trio, mais encore plus méchant qu'un solo.

DUMAS FILS .Alexandre). — Au demeurant, il est encore le meilleur ouvrage de son père, qui en a tant fait d'excellents. Sans parler de ce drame si poignant de l'amour et de la jeunesse : La Dame aux Camélias^ qui sera éternellement jeune et éternellement vrai ; sans parler du savant géographe, qui a si bien délimité Le Demi-Monde : sans parler de l'Aristide Fressard, du Fils naturel^ à qui Molière a dû envoyer de là-haut son plus doux sourire ; ni du Jean Giraud, de La Question d'argent, qui est, à lui seul, toute une époque ; ni de ce feu d'artifice qu'on appelle Francilien, une

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rose du Bengale, pousse'e sur la neige ; sans parler, enfin, de l'ensemble de son œuvre, et si pim" pante et si humaine ; nous dirons que, n'eût-il fait que cette Visite de noces, si courte, mais si remplie, Alexandre Dumas fils eût compté parmi les peintres les plus vrais, les plus puissants et les plus personnels de notre triste humanité'.

DYNAMITE. — La reine, messieurs !

DYNASTIE. — Archaïsme qui a e'té conservé dans les dictionnaires, pour servir à l'intelligence de l'histoire ancienne.

ÉCARTÉ ijeude 1"). — Deux bons bourgeois, sortant d'un casino : Impossible de jouer là dedans, il y a trop de grecs !

— Si, au moins, on les connaissait... on parierait pour eux !

ECHO. — Histoire de prouver qu'il y a des plagiaires, en tout genre.

ÉCLECTIQUE. — Eh bien, oui, soyons éclectiques : soyons classiques, romantiques ; soyons Rabelaisiens, Shakespiriens, Voltairiens... mais n'allons pas, pourtant, jusqu'à être Documentistes 1 — Tout, excepte' ça !

ÉCLIPSE. — Nous avons, parfois, des éclipses de lune, de soleil, le plus souvent partielles. Mais nous avons, surtout, des éclipses complètes de raison et de bon sens.

ÉCLUSE. — Vovez : Corset.

1)4 TURl-UTAINES

EGLOGUE. — Ça repose un peu... de Potbouille.

ÉCOLIER. — On Test à tout âge, N'est-il pas vrai, mon cher Coquardeau?

ÉCONOMIE POLITIQUE. - Une économie dont nos économistes sont, peut-être, par trop économes.

ÉCOUTER. — Nous avons des professeurs de diction, de déclamation. Quand donc aurons-nous des professeurs... de silence? Des professeurs qui apprennent aux sots à savoir se taire et à savoir écouter.

ÉCRASER. — Écrasez donc, cochers, et allezy gaiement. . . puisque le patron est assuré contre les accidents !

Et à ce propos, pourquoi n'assurerait-on pas aussi les citoyens contre l'écrasement. . . par l'impôt ?

ÉCRIRE. — Quand quelqu'un vous dit, en parlant d'un ouvrage : « C'est très bien écrit... » méfiez-vous ! C'est qu'alors c'est trop écrit.

Il en est du vrai style comme des honnêtes femmes : on n'en parle pas.

ÉGRITOIRE. — L'encrier de l'Hôtel de Rambouillet.

ÉCRIVAIN. — Ne pas confondre avec « écriveur» .

TURf.UTAINES I I 5

EGROUELLES. — Le docteur Ve'ron, qui était afflige de cette infirmité, disait à Roger de Beauvoir :

— J'ai vu le comte de Chambord à Goritz; et, quoique je ne sois pas son partisan, il m'a si bien reçu que j'en ai été « touché ».

— Alors, vous êtes guéri ! s'écrie Roger, en riant.

ECUME, — Ce n'est pas dangereux, quand on ne craint pas se servir de « l'écumoire ».

ECUREUIL. — Un oiseau, sans plumes.

ECURIE. — Je connais bien des bipèdes qui n'y seraient pas déplacés.

ÉDUCATION. — Oui, c'est convenu, « elle nous corrige, elle nous change, elle nous transforme ! »

— Eh ! bien, non, elle ne nous « change pas » ; elle nous « modifie » quelquefois. Elle ne nous « transforme pas « ; elle nous « rabote » ; elle peut nous « polir » un peu ; mais elle ne fera jamais que du sapin soit du poirier, ni que du sureau soit du chêne.

— On est ce qu'on naît.

— De quoi corrige-t-on les enfants, et seulement pour un temps ? Des défauts apparents, palpables. Des défauts dont ils savent qu'on les punirait : de la rébellion, de la taquinerie, de la turbulence, d'un excès de paresse... Enfin, des travers pour lesquels ils seraient privés de dessert, ou gratifiés

1 l6 TURLUTAINES

de calottes, s'ils n'avaient pas le bon sens de s'en défaire, ou l'hypocrisie de les cacher. Sans compter que tous ces instincts, qui n'ont été que muselés, n'aboieront que de plus belle, le jour où il faudra bien enlever la muselière et ouvrir la porte de la niche.

Mais les travers intimes, invisibles à l'œil nu et qu'il leur est loisible de dérober; les travers qu'ils n'ont pas encore, qui ne sont pas de leur âge et qui ne naissent ou ne se révèlent que dans la grande bataille de la vie: l'orgueil, l'ambition, l'avarice, la rapacité, l'intempérance, le démon du jeu ; la lâcheté, la débauche, le despotisme, le fanatisme, et... LE DOCU.MENTISME !...

Quelle éducation aura pu empêcher l'existence, et prévoir, surtout, l'éclosion de toutes ces fleurs du mal ^ Et quel est donc le Nostradamus, le Mentor assez infatué pour prétendre deviner, d'abord, et cautériser, ensuite, toutes ces lèpres, tous ces ulcères?

On oublie toujours, quand on dit qu'il faut donner « une bonne éducation «aux enfants, que cette éducation leur est administrée par des /îomjne5, c'est-àdire par d'autres infirmes, qui, eux-mêmes, auraient besoin d'apprendre, d'abord, ce qu'ils ont l'infatuation d'enseigner.

Et, d'ailleurs, ce n'est pas dans le sein de sa famille que l'on puise vraiment l'éducation ; elle est surtout la résultante du climat, du pays, de l'époque, des mœurs, du milieu, de l'air ambiant où le hasard nous a semés. Et vovez-vous, aujour-

d'hui, au xix^ siècle, en France, à Paris... ! voyezvous un père ayant la pre'tention d'empêcher ses fils de passer leur vie à la bourse, aux courses, au cercle, au cirque ; dans les tripots, dans les bouibouis ; au bric-à-brac, au lac et au bac ? D'être, enfin, des jouisseurs aflole's, assoiffés de luxe et de plaisir.

EFFROI, ÉPOUVANTE. — Contentez-vous d'avoir peur, mon brave, c'est plus que sufllsant.

EFFRONTÉS. — Nous pensions qu'Emile Augier nous en avait délivrés.

— Il paraît que non.

ÉGOÏSME. — Un bonnet... de « soi ».

ELECTEUR. — C'est, parfois, une espèce d"animal qui vote comme un homme. — Et réciproquement.

ÉLÉGANCE. — C'est déjà bon signe pour le reste.

ÉLÉMENTAIRE. — Se dit des vérités tellement évidentes qu'on n'a pas besoin de les indiquer. D'où il résulte qu'il est absolument inutile de vouloir les apprendre à ceux qui les ignorent ; puisque le seul fait d'avoir à les leur enseigner prouve qu'ils seraient incapables de les comprendre.

ÉLÉPHANT. — Il avait commencé à lire Nana.

Il8 TURLUTAINES

Mais sa pudeur naturelle ne lui a permis de continuer.

ELISâ. — En voyant s'élever la tour de Babel, Dieu dit à l'homme : « Tu n'iras pas plus haut ! » En voyant tomber La/ille Elisa, il dit à la littérature humaine : « Tu n'iras pas plus bas 1. . . "

ELITE. — N'ayez pas l'air d'en être. Ce n'est plus une recommandation — -au contraire.

ÉMAIL, — Une peau... de biche.

ÉMARGER. — Moi ! moi ! moi !... Et les miens !!!

EMBARRAS. — On en « fait », on en « cause ». On en éprouve aussi, quelquefois.

EMBUSCADE. — Un coup de maître, quand on en est l'auteur.

Un guet-apens, quand on en est la victime.

ÉMEUTIERS. — Eh ! bien, et l'urne, citoyen ? A c't'urne, tout de suite !

EMMÉNAGER. — C'est bien ennuyeux. Mais c'est, vraiment, la seule chose qu'il reste à faire... quand on vient de « déménager ».

ÉMOUSSER. — La sensibilité, quand on en a, s'émousse à la longue. C'est le contraire de la « dureté de cœur », qui ne fait que s'aiguiser sur la meule du temps.

EMPIETER. — Façon de voisiner, en Normandie.

EMPIRE. — Il est un moment où l'on finit par prendre de l'empire sur ses passions : c'est quand on n'en a plus.

EMPUANTIR, EMPOISONNER, INFECTER. — Opération à laquelle on se livre trop fréqueni' ment^ aujourd'hui..., dans le format in-i8.

EMPYRÉE. — Un ciel... d'alcôve !

ÉMULE, RIVAL. — Ah 1 s'il ne s'agissait que de souffler dessus pour s'en de'barrasser... quel abatis ce serait, mon Dieu !

ENCANAILLER (S'). — Dans ce cas-là, on ne « s'encanaille pas »... On ne fait que « s'appareiller ».

ENCENSOIR. — « Inutile qu'il soit grand, disait une Excellence, avec modestie... Il suffit qu'il soit toujours plein !

ENCHAÎNEMENT. — S'applique plus souvent aux faits qu'aux ide'es.

ENCHANTEUR. — Le monsieur, qui ne cesse de dire à la dame :

— Dieu 1 que tes yeux sont grands ! que tes pieds sont petits ! que tes cheveux sont longs ! que tes dents sont courtes 1. . . etc.

TURI.UTAINES

ENCLAVE. — « Petit poisson deviendra grand ! » (La Fontaine.)

ENCLIN. — Enclin ?. . . Alors, c'est comme si ça y e'tait !

ENCLOUER. — « Oh! oui, messieurs les artilleurs, enclouez ; vous n'enclouerez jamais trop ! «

ENCOLURE. ^ « Je ne m'y laisse plus pincer ! » (Aspasie.)

ENCORE. — Hélo'ise : « Encore, encore ! » Abeiljrd, d'une voix plaintive :

-- Je ne demanderais pas mieux !

ENCRE. — Pauvre innocente, que de crimes tu Leur fais commettre !

A bon entendeur. . .

ENCRIER. — Petite fosse, que Ton vide tous les huit jours.

A bon entendeur...

ENCYCLOPÉDIQUE. — On disait d'un ignorant, qui parle de tout à tort et à travers : Ce diable de X... il est d'une ignorance... « encyclopcdique ! »

ENDURCIR (S') (le cœur). - Eh ! bon Dieu, qu'estce que ce sera donc, alors ?

ÉNERGUMÈNE. — Méfiez-vous, surtout, d'un énereumène... froid.

ENFANCE. — Etat qui commence à notre berceau ; qui s'accentue jusqu'à 60 ans ; et qui, alors, ne va plus qu'en s'aggravant.

ENFANT. — Oui, mon chérubin, je sais que tu n'es encore que désobéissant, volontaire, hargneux, taquin, têtu, gourmand, paresseux, capricieux, glorieux, envieux, méchant, bête et capon.

Mais je sais aussi qu'il y a de belles chances pour que, plus tard, tu deviennes libertin, sot, fat, ivrogne, avare ou prodigue, ambitieux, intrigant, intolérant, fanatique, politicien. .. et Documentiste 1

ENFER. — Un lieu de délices, où l'on ira, enfin, se reposer un jour, sur le sein de Proserpine, de la vie terrestre et de l'humanité !

ENFOURCHER. — On enfourche un cheval. Mais ce qu'on enfourche, de préférence, c'est un a dada ».

ENGAGEMENT. — La foule, en chœur : « Comment s'y soustraire ? »

ENGUEULEMENT. — Musique de Chambre.

ÉNIGMATIQUE, PROBLÉMATIQUE, APOCALYP- TIQUE. — Le document humain.

ENJÔLEUR. — C'est le plus souvent un jobard, qui se prend pour un « enjôleur »; quand c'est lui qui est l'enjôlé.

ENNUI. — Heureux les « ennuyés!... « Cela prouve qu'ils n'ont pas de « chagrins ! »

ENORME! DIFFORME IINFORME! — Toute femme qui n'est pas un squelette, au dire de celles qui n'ont que la peau et les os.

ENSEIGNE. — « Bon vin n'a pas d'enseigne, » dit le proverbe. C'est possible. Mais ce qui est certain, c'est qu'il y a rudement d'enseignes... qui n'ont pas de bon vin !

ENSEIGNER. — Inculquer à un autre ce qu'on devrait souvent commencer par apprendre soimême.

ENTERREMENT. — Fin de lettre d'une provinciale à une de ses amies : « Enfin, ma chère, tous les jours, des enterrements magnifiques... je m'amuse e'normément !

ENTOURAGE. — Un cadre, qui ne saurait être trop épousseté.

ENTRECHAT. - « Plus haut!... .. disait un sourd.

ENTRETENUE (femme). — Ce ne sont pas celles qui coûtent le plus cher.

ENTREVOIR. - Notre façon habituelle de voir toute chose.

ENVELOPPE. — Vous la soumettez à la vapeur

TURLUTAINRS 123

d'eau bouillante, mon cher Bartholo; vous vous dites ensuite : Au moins, maintenant, je suis sûr de mon affaire.

Et ça vous fait une belle jambe !

ENVIE. — Un jour de souffrance^ sur le bonheur du voisin.

ÉPÉE, SABRE. — Des cure-dents, aujourd'hui !

ÉPHÉMÈRE. — Certains insectes névroptères ; la popularité; le Documentisme ; etc.

ÉPIDÉMIE. — Une maladie toute particulière : plus elle « court, n mieux on 1' « attrape ».

ÉPIGRAMME. — Cravache littéraire.

ÉPINES. — Si, au moins, toutes avaient des roses !

ÉPINGLE (coups d"). — C'est ça qui fait souvent de grands trous, à la longue!

ÉPITAPHE. — Gaieté funèbre.

Quelques échantillons authentiques :

« — Ici repose mon épouse adorée.

« O vous, qui avez aussi une épouse dans ce cimetière, venez, par la même occasion, verser un pleur sur la mienne! »

<' — Ci-gît Bernard X... petit libre penseur, décédé à l'âge... de deux ans. "

'< — Ci-gît monsieur Z..., regretté d'une partie de sa famille. »

Et, dans le même ordre d'idées, une veuve demande à son marbrier : Que faut-il mettre sur la tombe de mon mari ? « qu'il repose en paix ? » ou : « Reqiiiescat in pace ? »

— i> Qu'il repose » est très mettable, répond le marbrier ; mais « Requiescat est, peut-être, plus habillé! » etc., etc.

ÉPITHALAME. — Vieille et charmante coutume, disparue avec la romance, avec la chanson à boire... et remplacée parla grrrande musique; par la chanson. . . à bâiller.

ÉPITHÈTES. — Très employées comme chevilles — et comme invectives.

EPOQUE. — Si la nôtre ne >< fait pas époque » dans les fastes de la gaieté française, c'est que le rire sera remonté au ciel.

ÉPOUSE. — Une dot.

ÉPREUVE ^mettre quelqu'un à 1'). — Si vous avez déjà de la personne une mauvaise opinion, c'est tout à fait superflu.

Si vous en avez une bonne, c'est une bien grande imprudence de votre part.

ÉQUILIBRE (européen). — On le cherche... depuis que l'Europe existe.

ÉQUITÉ. — Je vois bien ce mot dans le dictionnaire, mais pourquoi n'en sort-il jamais?

TURLUTAIMES 12$

ERGKMANN-CHATRIAN. - « Aimez-vous leurs ouvrages ?

— Oh ! assurément. Mais c'est si joli, si joli.,, qu'on a toujours peur qu'il n'arrive quelque chose!

ÉQUIVOQUE. — Il a cela de bon, au moins, le Documentisme. Chez lui, ou c'est incompréhensible, ou l'on ne comprend que trop. — Mais jamais « d'équivoque »,

ÉREINTEMENT. — Procédé critique que M. de Médan applique à tout ce qui domine, à tout ce qui plane. . .

ERGOTER. — \'oyez : Plaider, causer politique, littérature,

ERMITE, SOLITAIRE, ANACHORÈTE. — Un homme qui vit tout seul, avec lui-même.

Il est donc bien content de lui? et alors il se connaît donc bien peu ?

ÉRUCTATION. — Soupir de Documentiste.

ESCAPADE. — Petit nom d'amitié que l'on donne à toutes les turpitudes, à toutes les infamies — du Benjamin,

ESCLAVE, — Un lâche... quia trouvé chaussure à son pied,

ESPERANCE. — Un désir qui commence à s'arrondir. Le plus divin cadeau que le ciel ait fait à

TURI-UTAINES

la Terre, même quand elle ne doit être qu'une illusion.

ESPRIT. — Je ne sais pas s'il a court les rues » comme on le dit; mais ce que je puis afHrmer, c'est que le bon sens est sédentaire.

ESTHÉTIQUE. — La recherche du beau. Je tâcherais bien d'expliquer ce que c'est à l'auteur de Nanj, mais je craindrais trop qu'il ne me demandât, si ça se mange ou si ça va sur l'eau.

ESTIME. — Une bonne opinion, qu'on n'a guère que de soi-même, et généralement, bien mal placée.

ÉTABLE. — Endroit où on loge les bestiaux : vaches, moutons, pourceaux. — Mais pas tous, pourtant.

ÉTEIGNOIR. — La religion, si vous voulez. Mais surtout, le nihilisme... quand même vous ne le voudriez pas !

ÉTERNITÉ. —Quelques longueurs... surtout vers la fin.

ÉTÛURDERIE. — Au moins, c'est une excuse.

ÉTRANGETÉ — Une excentricité, une bizarrerie, que l'on prend sans cesse, à Médan. pour une « originalité ». — Et c'est un tort.

ÉTRILLE. — (jeare de brosse... dont l'emploi est trop limité.

ÉTROIT. — Exemples : le cerveau d'un Naturaliste ; le chemin d'un Documentiste ; l'horizon d'un Me'daniste.

ÉTUDIER. — Plus employé au futur qu'au présent et au passé. Ainsi, on dit fréquemment : « j'étudierai », mais beaucoup moins souvent : « j'étudie, j'ai étudié ». C'est très fâcheux.

EUNUQUE. — Un négociant, qui a renoncé... aux affaires.

ÉVACUER, EXPECTORER. — Travailler, à Médan.

EXACTITUDE. —C'est la politesse des rois... et des créanciers. — Mais ce n'est jamais celle des débiteurs.

EXAMINATEUR. — Un juge... d'instruction.

(Mémoires de Cadet.),

EXCEPTION. — Elle est ce qui devrait être « la règle, »... à de rares exceptions près.

EXCESSIF, EXAGÉRÉ. - Epithète qu'on est souvent en droit d'infliger au misanthrope, au sceptique. . . Et à moi, entre autres !

EXCITANT, STIMULANT. — Tout ce qu'on nous défend.

EXCUSES. - Le courage de la loyauté.

EXISTENCE. ~ Elle n'est vraiment agréable que pour celui qui la donne.

EXORDE. — L'éclair qui nous menace... d'un « discours ».

EXPÉRIENCE. — Difficile et coûteuse à acquérir. Puis, ce n'est pas le tout d'en avoir 1

EXPLOITEUR. — Un collaborateur... au dire de chacun d'eux.

EXTÉRIEUR, APPARENCE. — Un cachemire; qui ne prouve pas qu'il y ait une chemise dessous.

EXTRA VAGUER. — Penser, parler; comme on parle et comme on pense, en moyenne.

EXTRÊMES (les), —Y êtes-vous ?.. . Moi, j'y suis... toujours !... et je viens de renouveler mon bail!

FABLE. — C'est ça, quand c'est d'une bonne maison, qui en dit plus, en le disant mieux, que certains romans de trois cents pages !

FACILE. — On parle d'un publiciste :

(t — Comment a-t-il fait fortune si vite? — C'est

qu'il a le travail facile. .. et une femme qui l'est

encore plus ! »

FACONDE.— Un débordement... ^nwi' la Gironde.

FACTEUR. — Je ne conseillerais pas au téléphone de le rencontrer au coin d'un bois.

FACTURE — « Si c'est pour moi, pas trop salé. »

FADEUR. — « Si c'est pour moi, pas trop sucré. «

FAV.EURS. — Si c'est pour moi, pas trop épicé. »

FAILLITE. — «Un malheur,» soit. Mais en faire un « déshonneur, » c'est la confondre avec <■< banqueroute ».

1 UKL.UTAINKS

FAIM. — Elle nous fait commettre bien des vilenies; mais elle nous fait passer aussi de bien doux moments, de sept à neuf. N'est-ce pas, mon cher Epicure ?

FAINÉANT. — Le malheureux, l'imbécile 1 II n'a donc jamais tàtë du « travail » ?

FAISEURS. — Très nombreux en affaires. — Et en littérature.

FAMILLE, — « Où est-elle donc? Je ne la vois pas ? »

— Monsieur, elle est au Cercle.

FANATISME — Un excès regrettable... mais qui, souvent, est encore préférable à l'inditiérence et à l'apathie.

FANTAISIE. — Le bon sens en vacances. 'Voir : Labiche.

FARCE, OPÉRETTE. — C'est très drôle... quand on en rit. Mais c'est à la générosité des personnes.

FARD. — C'est comme la paille, qu'on ne voit que dans l'œil de son prochain.

FASCINATION. - La tyrannie du charme.

FASCINER. - Hblouir^ sans éclairer.

FASTIDIEUX. — Je ne sais pas si e'est Lui qui a

invente le mot.. . mais il a élevé la chose à la hauteur des bâillements les plus récalcitrants.

FATALITÉ. — Terme euphémique, que nous ne manquons pas d'employer pour désigner les mésaventures qui nous arrivent par notre faute, par notre imprévoyance ou notre inertie.

FATIGUER. — Ça ne vous fatigue pas de prod lire autant, Grand Romancier ?

— Pas du tout.

— Eh bien, ce n'est pas comme vos lecteurs !

FATUITÉ. — J'ai beau me creuser la tête, je ne peux pas venir à bout d'en découvrir l'utilité. Il faut, pourtant, qu'elle ait ses avantages, puisqu'elle compte tant de fidèles.

FÉCALE (MATIÈRE). - Quel diable de plaisir peut-on avoir à s'y vautrer, comme ça ?

FÉLIGITATION. —C'est dur à arracher. Mais on trouve bien moyen d'y glisser un filet de vinaigre. Puis, tout le monde sait que le cœur n'y est pour rien.

FÉLICITÉ. — Le bonheur, en grand uniforme.

FEMME. — « La moitié... d'un homme. »

Pardon, chère lectrice ; je ne le ferai plus.

FEMMELETTE. — Une femme.

— Encore ?

— C'Cit la dernière fois.

132 TURLUTAlNtS

FEMME DE CHAMBRE.— Et, particulièrement, Je chambre à coucher. — Demandez plutôt à tous les lycéens... et à leurs papas.

FÉODAL. — On s'interroge sur ses opinions politiques.

— Moi, je suis républicain modéré.

— Moi, républicain radical.

— Et vous, Vivier ?

— Moi ? républicain. . . féodal ! •

FER. — Encore un joli cadeau que le bon Dieu nous a fait là. Il est vrai que l'homme l'a « perfectionné » et en a fait. . . l'acier, qui est encore plus nuisible à la santé.

FERMAGE. — Très bon, le fermage. Mais la petite difficulté, c'est qu'on commence à ne plus trouver de fermiers.

FERME (adj.) — Dans un ménage, il faut que la femme soit u ferme» et que le mariait de la «fermeté '..

FÉROCITÉ. — Est-il vraiment indispensable de pousser la « méchanceté » jusque-là? Je serais presque tenté d'en douter.

FERRONNIÉRE. — Bijou qui, chose assez étrange, est quelquefois contagieux.

{Mémoires de François le'.)

FESSIER, — C'est encore bien vasue tt bien

alambiqué, pour lui, je le sais bien. Mais il est des mots qu'on ne peut pourtant pas déculotter en public.

FEUILLET (Octavej. — Un mauvais plaisant l'avait appelé' un jour « le Musset des familles ». De ce jour-là, il a voulu prouver que, s'il était, non le Musset des familles, mais de la famille de Musset, il était, surtout, de sa famille, à lui. Et par un revirement des plus étonnants, arrachant de son jardin ses plus belles fleurs... de rhétorique; passant à la concision la plus serrée ; hachant sa phrase ; procédant par situations tellement parlantes, par elles-mêmes, qu'elles arrivent presque à la pantomime, il fait jouer Julie et le Sphynx ^ du Liebig théâtral. Il écrit Camors et Jiilia de Trécœur. La psychologie la plus profonde et la plus minutieuse, ne se manifestant que par des éclairs et des coups de foudre. Les deux plus purs chefs- d'œuvre du roman français, depuis trente ans.

Croyez-moi, étudiez cela à Médan, par les longs soirs d'hiver.

FEUILLETER. — Ce n'est que de cette façon là qu'on peut en lire.

FIANCE. — Un jeune homme qui brûle...

d'avoir des repas réglés.

FICELLE. — Un « moyen n théâtral, qu'on nomme ainsi, quand il est par trop mince : et

qu'on appelle c câble », quand il est par trop gros.

FIENTE. — A Médan, c'est un euphémisme, un marivaudage.

FIER. — On appelle, chez nous, « ne pas être fier, » taper sur le ventre... de ses supérieurs; mais ne pas permettre la pareille à ses subordonnés.

FIFRE. — La voix d'une belle-mère.

FILLE. — J'en connais qui ne le sont devenues qu'après leur mariage.

FILS. — Une espèce à peu près disparue. De nos jours, il y a encore des « enfants», mais des fils ?... Très peu.

FINASSIER. - Un imbécile.

FLATTEUR. — Un homme dont tout le monde dit : Quelle sincérité ! quelle rondeur ! quelle mâle franchise !

FLAUBERT (Gustavei. — Un maître, si on le compare aux Zola et au Concourt. — Un élève, si on le compare aux Balzac, aux Feuillet, etc.

Il décrit bien, mais il décrit trop. Il décrit toujours. Il décrit pour décrire.

FLATUOSITÉ. — C'est encore un de ces subterfuges que l'on traite, à Médan. de « coquetterie ».

FLÉAUX. — Le choléra, le phylloxéra, la démagogie, le Documentisme.

FLEGME. — C'est peut-être pousser » le sangfroid » par trop loin.

FLEURISTE. — Ayant remarqué qu'il y avait toujours foule à un dépôt d'eaux minérales, où il était écrit : «Vichy chez soi, etc. », une jeune fleuriste colla à sa porte un écriteau ainsi conçu :

— « Amanda, chez soi ! »

FONCTIONNAIRE. — Un citoyen, qui « emplit .. une place, plus souvent qu'il ne la « remplit ».

FOND. — Je ne sais pas si l'on va parfois, « au fond des choses » mais je n'ai jamais vu personne qui en soit revenu.

FORÇAT. — Traitez-le comme tel, quand il est là-bas. Mais pourquoi lui faire, de la société, un second bagne, quand il a fait son temps?

FORMULES. — <c Renouvelons les formules 1... » ne cessait de dire Aubryet, avec juste raison. — Renouvelez, messieurs, renouvelez!

FORTIFICATIONS. — Ouvrage très coûteux;

sans doute élevé par la sagesse humaine, en vertu

de cet axiome :

« Toute ville assiégée est une ville prise. » Elle aime souvent à rire, la sagesse humaine.

FORTUNE, ARGENT, RICHESSE. — « I.a fortune ne fait pas le bonheur. »

« Plaie d'argent n'est pas mortelle. »

a Les plaies du cœurseules sontincurables,etc. » Il est temps de re'agir contre ces clichés ineptes ou hypocrites ; il est temps de mettre les pieds... dans la vérité', et la vérité dans le plat. Et d'abord, la sagesse des nations reconnaît elle-même que, si « la fortune ne fait pas le bonheur, du moins elle y contribue ». C'est déjà quelque chose. Puis, cette fortune, qui nous donne le moyen d'être bien logé, bien nourri, bien vêtu, bien chauffé ; de nous procurer toutes les jouissances, toutes les distractions, tous les plaisirs ; d'aller passer l'été au frais et l'hiver au soleil ; de pouvoir fêter nos amis et de pouvoir, surtout, venir eri aide aux déshérités... Si cette fortune ne faisait par le bonheur, cela prouverait simplement, que ceux qui ne sont pas heureux, dans ces condition-là, sont des idiots, des ingrats ou des insatiables ; et, en tous cas, ce bonheur, ce n'est pas la misère qui le leur donnerait, je suppose ! Je ne nie pas qu'on ne puisse être heureux, quoique pauvre, si l'on est doué d'insouciance et de gaieté natives; de sagesse et de résignation. Mais « quoique », je le répète ; et non « parce que » !

— a Plaie d'argent n'est pas mortelle ? . . . » « C'est la seule dont on meure, réellement ! On ne meurt pas de chagrin, tandis qu'on meurt très bien, on plutôt très mal, de misère, de froid et de faim.

— « L'es plaies du cœur, les blessures morales sont seules incurables ? »

« Mais ces blessures-là, au contraire, et vous ie savez tous, se cicatrisent et se ferment, peu à peu, avec le temps. Et, d'ailleurs, en admettant la persistance du regret et de la douleur, la douleur, nous Tavons déjà dit : «. La douleur, en somme, a son charme. »

Mais quelle douceur, quel charme, quelle joie rétrospective peut-on trouver dans la misère, qui est toujours là, pre'sente et tenace ?

Enfin, si les privilégiés de la fortune sont assez stupides pour s'écrier. quand ilssont malades, quand ils viennent de se casser un bras ou une jambe : « Ah ! béni soit le sort des pauvres, qui sont valides et bien portants ! Et que je donnerais avec joie tous les trésorsdu monde, pour retrouver la santé, pour retrouver ma jambe ou mon bras 1... »

Mais, triples hommes que vous êtes, c'est en pareil cas, surtout, que la fortune est une manne, une bénédiction du ciel. Grâce à elle, ce malheur qui, pour le pauvre, pour l'ouvrier ne vivant que de ses bras, serait le dernier coup, ce malheur n'est pour vous qu'un « fâcheux accident » ; une perle de moins à votre couronne de joies et de prospérités.

Et, par contre, c'est également, en pareil cas, et avec plus de raison, que le malheureux, privé d'une jambe, donnerait aussi un bras — pour pouvoir se faire tâter le pouls, de l'autre, par mon ami le docteur Potain !

l38 TURLUTAINES

FOSSOYEUR. — Un ouvrier qui achève le travail que nous avons commencé nous-mêmes. — Notre premier fossoyeur, c'est nous.

FOURBE. — Ça ne pourrait avoir son utilité que si on était le seul.

FOURMI. — Un « modèle « de prévoyance ; et un simple i< exemple » d"égoïsme.

FRANCHISE. — Un prétexte, comme un autre, pour dire aux. gens leurs vérités.

FRANÇAIS. — Aigle et tortue tout à la fois, il vole sous lui, sans avancer ; prenant l'agitation pour l'activité ; le mouvement pour la marche ; la rotation pour le progrès. Extrême en tout, pour lui, pas d'allure intermédiaire : le pas, le petit pas ou un galop effréné.

A la fois servile et impatient du joug, il passe sa vie à briser ses « chefs » et à se donner des (I maîtres ».

Brave dans le rang, mais timide sous son toit, la panique en fait une momie.

Moins révolutionnaire qu'émeutier ; moins émeutier que casseur de lanternes ; moins casseur encore que braillard ; badaud, par-dessus tout.

Là où il se croit « libéral », il n'est qu'orgueilleux ou taquin.

Là où il se croit « égalitaire », il n'est tout simplement qu'envieux.

Enfin, le Français n'est même pas « léger «■, il

n'est que « frivole ». Et il est surtout routinier. Glacier ou volcan ; mare croupissante ou torrent débordé, voilà le personnage, Ecce homo !

FREIN. — Une entrave salutaire, que, par conséquent, on se contente de ronger et de mordre, en attendant qu'on l'ait brisé.

FRÈRES. — Des parents, qui sont rarement « cousins ».

FRIPON. — Une injure ou un compliment. Ça dépend des cas et de l'inflexion.

FROID. — Pourrait s'appliquer au Documentisme... si « glacial » n'était pas plus exact.

FROMAGE. — Pendant le siège, voulant faire une surprise à son mari, à l'occasion du jour de l'an, une bourgeoise va chez un épicier et demande le prix d'un petit fromage de Hollande.

— 80 francs, répond la marchande.

— 80 francs!... un si petit fromage?... Et, ajoute-elle, en poussant un cri : il y a un rat dedans !

— Il y a un rat ? répète l'épicière, d'un air radieux... Il y a un rat !... loo francs I

FROTTAGE. — Le seul genre de danse dont je comprenne l'utilité,

FRUGAL. — Le repas que l'on fera .. le lendemain.

FRUSQUIN (saint). -- « Le seul saint qui devrait être au calendrier. « {Mémoires d'Harpagon.)

FUITE. — En voilà une dont on ne dira pas (c qu'on de sait jamais par quel bout la prendre » !

FUMER. — Un médecin disait h J. Sandeau : -=^ Vous fumez trop ; et c'est très mauvais,

— Ah ! répondit l'auteur de Marianna, ça ne me fera jamais autant de mal que ça m'a fait de plaisir.

— Pourtant, si l'on vous disait que la pipe que vous allez fumer va vous tuer ?

Sandeau, froidement et sans hésiter :

• — Je prendrais la plus grande que je pusse

trouver et je la bourrerais aussi fort que possible..,

afin qu'elle durât plus longtemps.

FUMISTE, LAMPISTE. -^ Deux professions bien difficiles... si l'on en juge par les résultats !

FUNÈBRE, LUGUBRE. — Ce que je connais de plus réussi dans ce genre-là, i^pvès Genniiial^ c'est une opérette qui veut être gaie, et qui ne l'est pas.

FUNÉRAILLES, OBSÈQUES. ~ Enterrement à la mauvaise franquette.

GACHER (sa vie). — \'oyez : Vivre.

GADOUE. — ■ « Mais pourquoi toutes ces réticences, s'écrie le Grand Romancier, vous nous prenez donc pour des Dorât, pour des Fiorian ? »

— Non, monsieur, nous ne leur ferions pas cette injure.

GAGEURE (une). — Oui, lecteur, je te comprends: c'est Pot-Bouille, n'est-ce pas ?

Eh ! bien, non, ce n'est pas seulement Pot- Bouille... Ce sont ses frères aînés et ses soeurs cadettes.

GAITÉ. — Le gros lot. Ça, c'est plus fort que tout : plus fort que le comique ; plus fort que l'esprit le plus étincelant. Ça enfonce tout.

GALERIE. — Un auteur qui se respecte ne doit pas descendre jusqu'à elle; il doit s'efTorcer de l'élever jusqu'à lui.