‹ Type gaulois ou celtiqueChapitre 59 sur 113 · CISIAM-BOS COM-MIOS · texte numérisé non relu

CISIAM-BOS COM-MIOS

La confrontation des types de tous ces noms , assure que chacun respectivement est du même cbef, malgré la différence de l'orthograpbe et des amplifications (Ô26).

(524) Bio Cass., XL, 5, appelle 'EfiaupatU, les forêU et les marais, duos le pays des Éburons. Ortelius (lhes.,h. v. ) a pris celte appellation pour le nom d^une ville.

(5a5) Boïa de César (VU, 14), pays des Boïens j Vcnctia (id., III, 9), pays dos Venètes.

(526) Voyez Particlc de M. Duchalais , revue numism., t. V, p. 168 j nos

Les monnaies des Andi, Andes , que les géographes appellent aussi Andecaves, Av^txaoùcu , par une extension de leur nom , offrent ce nom variablement : ANDEC , ANDECAV , ANBOB , ANDOBRV (627). Andes, Andecavi, ou Andovi, Andôbi , Andobruii, ou 'AwJVêjOou. Il est probable que Ando-bru , signifie pays Ande, en Celtique ; hro, signifiant pays dans le Bas-Breton ; mais aussi il est évident que dans Andes, la redondance des syllabes change $ en A;, en formant le nom de Andekavi. Nous sommes donc justifié d'attribuer ROVECA , POOTIkA , VhouiKo, , à Revessîo des Vellavieiis , où le X; monétaire remplace les ss du nom géographique (pi. VI, 48, 49) (SaS).

La forme grecque dans les noms des peuples, se manifeste singulièrement chez les Séquanais avec le nominatif, comme vers Fembouchure de la Seine, avec le génitif. Les monnaies des Séquanais expriment leur nom SEQVANO., SOOCVANOS , SF.QVA- NOIOTVOS (529), On croirait que c'est la réunion de deux mots, cependant c'est une simple extension, Sequani, Sequanoï, Sequanoîoti, HsKoavoi-tus^ certes, c'était une élégance.

Vers Fembouchure de la Seine nous avons le même cas au génitif AVLIRCV. EBVROVICOIV ( 55o). Les Êburovices sont appelés Éburovicoiens, EfivpouiKOt-u.

La monnaie des Kalètes nous donne une bizarrerie du même genre. Le plus grand nombre des pièces offrent les trois premières lettres KA A et la dernière T par contraction. Mais il y a des pièces présentant un plus grand nombre de lettres, qui augmentent l'inscription du nom jusqu'àla rédondance,KAAT. KAAAT. KAAAOT. KAAGT^AOT. Kalu, Kaldu, Kahtedu , Ka?,STs3oi) (pLIV, 40, 41)(53i).

planches III, 44, 45; IV, 46}Conbr., 456; Mionnet , 56, 57; et le chapitre suivant, 110, de notre opuscule.

(5ay) Conbr., 354; Mionnet, note ad num., 205.

(538) Voyez AiPiAa^ Mionnet, 108, 109, 114, 115, 116; Conbronse, 546, 556, confer. 392.

(529) Conbr. , 527, 567, 697, 590.

(530) Mioan.; Cunbr.,377.

(53 1) Conbr. y 400, 499. De TÎves contestations étaient agitées au sujet de cette monnaie, dans la revue numismatique , et on a oublié que la question était depuis longtemps vidée et résolue. Bouteroue (p. 52) , Tattribuait aux Kalètes, et lisait les trois premières, Kal. Ha'vercamp (ad Oros, p. 405), sans contester sa lecture, hésitait à consentir à l'attribution : dubito tamen an ad

J€ (kmandc maintenant si les monnaies inscrites avec des lettres latines, GALEDV, et quelquefois, de l'autre côté, SENODON (pi. III , 15 ; IV , 51) (533) , sont des Senons ou des Kalètes? En les attribuant aux Senons, on a cru que Galedu est le nom d'un chef, et on a voulu retrouver dans le pays des Senons, une ville du nom de Senodunum. Il est vrai qu'on trouve dans la Celtique quelques localités terminées en on, analoguement à Senodon, mais les désinences des noms de personnes, OUovicon, Divicon, Voclon, correspondent aussi à Senodon, et les inscriptions en caractère grec de Ka?Jov, Ka^reiousoni conformes à celle de

Caledu, en caractère latin.

Certes, les Senons d'antique gloire , peuple puissant et d'une haute autorité dans les Gaules, devaient avoir leur propre monnaie. Un Moritasgus y régnait par droit de succession ; son frère Cavarlnus fut en vertu de ses prétentions , institué roi par les Romains (533). Le peuple se soulevait contre leur usurpation, et ces rois usurpateurs de génération en génération, régnant plus longtemps que des magistrats annuels, devaient plus solidement qu'eux , perpétuer leurs noms sur la monnaie.

Trois siècles avant, les Senons, en s'établissant en Italie sur le sol des Ombriens , bâtirent sur les bords de la mer Adriatique, dans le Picenum , une ville appelée de leur nom, Sena (534). Dans leur mère-patrie, Agendicum était considéré comme capi-

Gttlètes referri possii. En AllemagiHi, on araii Tinscription entière, onsarait que le Musée de Goiha possédait cette monnaie (Ukert, Geogr., der Gnech. und Rôm. , t. II, partie 2, p. 378). Havercamp n'a pas dit le motif de ses doutes a l'attribuer aux Calètes maritimes j et on ne sait pas jusqu'à quel point ils étaient fondés. On en a cependant de bien graves. Voici ceque m'é* crit M. de Saulcy. « Le mot CaUdUj m*a souvent occupé : à force de penser a sa forme et à la constance des trouvailles de toutes ces pièces dans le même pays, j^ai fini par être convaincu que tontes, avec leurs légendes KAA, K ALET, R A AET£40V, Caledu, avaient le même sens , la même valeur, et je n*y ai plus vu que Cale-dun ou Calet-dun, d*oij est venu Caledunum , puis son interprétation Calei-monSf puis CKaumonit ville importante de Champagne, aotour de laquelle ces pièces se trouvent toutes, tandis que Jamais on u>n a trouvé une seule ches les Calètes , du pays de Caui. (Voyez de la Saussaye, revue numism., t. V, p. 178.)

(53a) Mionn.,74; Conbr., 502,566.

(533) Cœsar, V, 54.

(53^) Qua Sena relictum Gallorum a populis servat per sœcula nomen. (Sii. liai., XV, 556.)

ÉtlGRAPHlQUE, 241

taie; ce n*est que quelques siècles après César, que cette capitale, prit le nom de Senones (535), du nom de la cité des Senons ou (lu pays senon (536J. Il n'y avait donc du temps de César et de la monnaie de Caledu , dans le pays des Senons , ni Sena , ni Senones, ni Senodunum ; et il n'est besoin ni des Senones ni de Senodunum pour expliquer Senodon de la monnaie.

Dans ridiome breton ou celtique , tun, dun signifient colline, place élevée , et par le contraste des idées fréquentes dans les langues ils signifient aussi profond. De la signification de la hauteur vint en gallois din pour ville. Dun , din répond au don qui termine le nom de Seno-don. Soit qu'une ville, 5ena, existât comme celle dans le Picenum, soit que la capitale elle-même fût ainsi qualifiée , avant d'être appelée Senones , ou Senoni , il est évident que don est une amplification. Comme la monnaie des Andecaves , appela le pays Jndo-bru , pays And ; de même la monnaie des Senones, nomma le sien Seno-don, ville Sena. Les Senons sont comptés au nombre des grands peuples, or, leur nom ne devant pas être profané par l'épigraphique monétaire , fut exprimé par Seno-don^ ville Sena.

D'autres motifs encore me décident à proposer cette explication: ce sont des trouvailles et le coin delà monnaie. On a trouvé tout récemment près de ChateaudUn, des Caledu-Senodon, avec plusieurs autres contemporains de Jules-César , chefs de différents États, sans que la monnaie des Kalètes s y fût mèlée(537). On les trouve éparses tout autour du pays des Senons. Leurs bustes, comme ceux de Ateula Ylatos , ont un collier à l'instar du buste de Atisios Hemos , voisin des Senons. Comme les bustes de Caledu et Senodon, de Ateula-Ylatos , sont identiques, de même leurs chevaux sont symboliques et ont leurs corps conformes quinte partie. Au nombre de ces conformités, il faut compter le cheval androcéphale de l'or. Les esses, le serpent, sont aussi dans le coin voisin de Atisios Remos (pi. III, 43, 81 ; V, 10; VII, 10, 11),

(535) Aminian , Marcell., XV, 11, XVI, 3.

(536) Civitas Senoni, Eutrop, X, 12; Zosim, II, 54, 4.

(537) Cette trouTBille a été faite entre Bazoche et Diinois. On y remarque : Jttles Durât pictavien, et Litayicus édueri ; Vdecom andecave , Arivos santon , Togirix, Epad, SuUma, Ateula-Ylatos , Caledu , Senodon. Cette notice m*a d'abord été communiquée par M. Voillemierde Senlis. Plusieurs des pièces de cette (rouyaiile figurent sur nos planches. (Voyez notice sur celte trouvaille par Duchalais, revue numism. , t. Y, p. 165-177.)

ut TYPE GAULOIS.

Enfin l'androcéphale quinte-parûe, Caledu, AteuIa-VIatos, Senodon , se retrouvent fréquemment depuis Ghateaudun jusqu'à Luxemburg ( 538 ) ; on les rencontre avec toute leur analogie, sur le même terrain, et Seno-don indique leur origine, et informe que Cahdu est chef des Senons.

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