Bulletin des antiquaires de la Morinie, X

so GUILLAUME FILLASTRE

guillier de la paroisse réussirent à faire lever les scellés du trésor de Saint-Bertin, et à se faire remettre comme propriété de leur église, « le chef de saint Momelin, patron de notre paroisse, lequel est en argent doré enrichi de pierreries de différentes qualités et couleurs, fausses pour la plupart, à l'exception des perles qui sont mortes par leur vétusté " ».

Le malheureux reliquaire devait exciter également la convoitise du district de Bergues où il entrait, en passant du Pasde-Calais dans le Nord, d'Artois en Flandre. Heureusement les autorités de Saint-Momelin restèrent sourdes aux réquisitions, et le buste fut sauvé par le bedeau du village qui l'enterra dans son jardin. Il est aujourd’hui conservé dans l'église de la commune, où il attire de nombreux pèlerins et visiteurs. M. le Ministre de l’Instruction publique et des Beaux- Arts l'a classé à titre définitif comme monument historique, par décret du 29 décembre 1906.

Lesaint, en vermeil, dont le visage a été repeint depuis 1792, repose sur un socle d'argent. Sur le devant de la mitre, qui est d’un travail particulièrement précieux, un bouton, servant de fermoir, permet de rabattre la coiffure et de laisser à nu le crâne, au sommet duquel se trouve une relique sous un morceau de cristal de roche. Les Bollandistes sont donc dans l'erreur quand ils prétendent, dans la vie de saint Momelin, que ses reliques, conservées à l’abbaye de Saint-Bertin, furent

1. Archives départementales, district de Saint-Omer. Domaines nationaux. Communication de M. l'abbé Bled. Archives de Saint-Momelin.

ŒUVRES D'ART st

profanées et perdues en 1793: l'identité du buste qui orne aujourd’hui l’église de Saint-Momelin avec le reliquaire exécuté pour Guillaume Fillastre en 1466 ne peut faire l'ombre d’aucun doute.

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Un familier de la cour des ducs de Bourgogne devait nécessairement s'intéresser aux haute-liciers de Flandre, dont les œuvres avaient, au xv° siècle, une réputation européenne :. Son maître Philippe le Bon ne paya-til pas, en 1454, trois cents écus, les cartons de l'Histoire de Gédéon ou de la Toison d'Or, peints par Baudoin de Bailleul. qui furent reproduits, en huit pièces, dans les ateliers de Tournai, de 1449 à 1453, pour la somme considérable de 8.960 écus *? C’est sans doute dans cette ville, où l'existence d'ateliers est connue depuis 1352, que Fillastre fit exécuter la suite dont parle l'historien Jean Cousin:

« Il avoit aussi fait faire des tapisseries contenantes histoires du vieil et nouveau Testament, si comme la passion de Notre Sauveur, qu’il fit tendre une fois au chœur de l’église de Tournay, à l'intention de les donner À ladite église, lesquelles demeurèrent là tendues si longtemps qu’il demanda

1. Abbé Roussel. Voir aussi Dom Martène, continuateur d’Ypérius, VI,

2. Pinchart, Histoire générale de la tapisserie; tapisseries flamandes, P- 74 et 755 — 142, 154, IL.

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si on ne les osterait point, et estant adverty que quelques chanoines avoient répondu que pour ce faire il falloit qu'il donnat quelque revenu, il les fit oter et replier à ses despens et sans autre chose les fit charger sur un chariot et les envoya à l’abbaye de Saint-Bertin, ordonnant qu'on les tendrait ordinairement depuis Pâques jusques à l'Assomption Notre- Dame :.»

Un manuscrit (n° 184) de la bibliothèque de Saint-Omer contient une série de 44 enluminures reproduisant ces panneaux de tapisserie *, qui étaient divisés chacun en quatre sujets, à l'exception de l’avant-dernier qui n'en comportait qu'un : le Royaume des cieux: et du dernier qui en possédait trois. Cent soixante-douze scènes se trouvaient ainsi représentées. Au recto du feuillet liminaire se trouve une inscription ne laissant aucun doute sur l'origine de cet album et son propriétaire :

« Chy sensieut le contenu de la tapisserie de Saint Bertin en Saint Aumer.

Pour che que aulcuns sont curieulx Scavoir le dieu des dieux

Reugnant en plaine éternité

Volu descendre des sains chieux

Et de son trosne glorieux