DERNIÈRES ÉPREUVES ET ESPÉRANCES
Lu periÉcution coDtre les UDiates redouble dans le diocèse deCbda.
— Le prélat Popiel substitué à l'évêque RaJinski. — Rituel noorai et enlèvement des signes de foi catholique dans les églises. — Proteiti' tlun^ du pape Pie IX (1874). —Apostasie définitive du clergé. -Rdé- Il té âe U masse des paysans. — Le corps de saint Jopaphat soustrait ih Ténératioti des fidèles.— Suppliques au Pape pour obtenir que la fKc àsaint JosD]>ti&t soit célébrée dans toute TEglise.— Léon XIII accorde cetk faTeur[2^ juillet 1882).— Etat religieux et politique de laGalicie orientili
— An im usité excitée par le gouvernement entre les Ruthènes et lai PoJon^ia. — L'esprit anticatbolique se développe dans le pays ruibèit
— IndilTérence à l'égard du culte de saint Josaphat — Réaction favomÉt par le priivemementlui-même.— Changement du métropolite. — Le P«^ Léon XIII par l'encyclique Singulare praesidium prescrit la réforme as
Ba3iljeIl^ \^ mai 1882). — Le noviciat de Dobromil et les DooTcâi can>jtilutii >na. — Zèle des nouveaux Basiliens. — Concile de Léopol|189f.
— Nouveaux honneurs rendus à saint Josaphat. —- Le troiaéi* centenaire de TUnion de Brzesc. — Appel à Tunion des Polonais été» Ruthènes, — Voix discordantes. — Pèlerinage ruthène i Rome. -1* métropolite et son clergé ofQciant dans Saint-Pierre selon leur rite. Audiencp du Saint- Père. — Le métropolite Sembratcwicz créé cardiirf (2 décembre 1895). — Congrès catholique À Léopol. — Petit séminaire toi* pour [t^ liiithènessous le patronage de saint Josaphat. — Réorganii^ tlon du cc^lège ruthène à Rome dans l'ancienne procure des Basilie»
— Situation du diocèse de Chelm. —Avènement de Nicolas n. - Supplique! des Uniates persécutés à l'empereur et au Pape LéonlQ^
— Le Souverain Pontife intervient auprès du tzar. — Adoucisse«< de U persécution. — L'opinion publique commence à se dessiner Russie ^n faveur de la tolérance religieuse. — Espérances ^ l'avenir.
Lor>iqu<' le Pape Pie IX plaçait solennellementJosaphat « nombre des saints, une persécution à la fois savante et iœpi' loyahle préparait la ruine définitive de TÉglise grecque ua* de Cliclm, le dernier débris qui subsistât en Russie deTédifi* péniblement construit au prix du sang des martyrs et dei sueurs des apôtres, émules du grand archevêque de Polock.
