RESTAURATION DU MONASTERE DE LA SAINTE-TRINITE DE VILNA

Saint Josaphat songe à fuir au désert. — Le moine Warsenowicz se fixe auprès de lui. — Retour de Rutski à Vilna. — Ses projets pour la restauration de l'Ordre basilien. — Il se décide tout à coup à entrer au monastère de la Sainte-Trinité. — Une communauté se forme autour de Rutski et de saint Josaphat. — Piété de leurs jeunes disciples. — Zèle de Josaphat. — Caractère et mission des deux réformateurs.

Il y a pour tous les hommes des heures d'obscurité et d'angoisse, durant lesquelles tout semble crouler autour d'eux. La terre même se dérobe sous leurs pieds, et le ciel est enveloppé de nuages menaçants qu'aucun rayon ne pénètre. Alors l'âme incertaine devient facilement lejouetdesesillusions, et un rien suffît pour la jeter hors de sa voie. Les cœurs héroïques sentent, comme les autres, le poids de ces épreuves, souvent plus fréquentes et plus rudes pour eux que pour les âmes d'une trempe commune. Dieu, d'une part, veut passer au creuset ceux qu'il a choisis pour ses grandes entreprises ; le démon, de l'autre, cherche à faire avorter le plan de Dieu et multiplie les pièges autour de ces hommes d'élite, dont il craint la fidélité et la puissance. Josaphat était une de ces grandes âmes, sur lesquelles repose l'avenir d'une église et d'un peuple. A un moment de sa vie, il fut tenté de quitter sa voie et de se mettre hors d'état de travailler à l'œuvre pour laquelle Dieu l'avait préparé.

Le départ de Rutski pour Rome et sa résolution arrêtée de passer à tout prix aurite latin ruinaient toutes les espérances du jeune solitaire de la Sainte-Trinité, en le privant duseulhomme sur lequel il pouvait compter pour la restauration de l'Ordre monastique en Ruthénie. Perdant courage, Josaphat se dit qu'il