‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 413 sur 688 · Act. Commiss. Apost. Deposit. Emm. Cantacuz. n · texte numérisé non relu

Act. Commiss. Apost. Deposit. Emm. Cantacuz. n

2. Ante iter Yitepscianum, Polociae in Ecclesia Natali Domini dedicata, propalam de suggestu edixit : « Non latere se varias insidias, necemque paratam : pro certo niJiilominus scirent, mortem se pro Christo, pro Sancta Unione , pro summo Ecclesias capite , unice expetere. » — Susza, Cursus vitae, p. 76. Act. Comm. Apost. Deposit. Emm. Cantacuz. n. 4.

3. Et aegre quodam tempore ferentibus ad mensam nonnullis, quod mortem assiduus masticaret, cuidam opposuit : « Te nulliis impedit ut comedas, me nullus ut moriar ; idque pro Deo meo, pro S. Catholica fide moriar. » — Susza, p. TT.

« pas la mort, répondit le Saint. Fasse Dieu que je sois assez « ieureux pour mériter la couronne du martyre ! »

Dankowski, très versé dans le droit allemand, qui régissait la ville de Vitebsk, servait depuis quelques années de conseil à Josaphat dans ses démêlés avec les schismatiques. Il était au •courant de toutes leurs entreprises; effrayé du danger^ il fit les derniers efforts pour arrêter Josaphat. « Eh quoi ! Monsei- « gneur, lui disait-il, vous avez à Polock des ennemis irapla- « cables, et cela ne vous suffit pas ? Vous savez qu'on vous a menace à Vitebsk d'un assassinat, et vous y courez ! — « Mon ami, lui répondait Josaphat, empruntant une parole « de saint Paul, je brûle de mourir et d'être avec le Christ. « Je suis prêt adonner mon sangpour la foi catholique, pour a la sainte Union *. » A leur tour, les serviteurs lui exposaient le péril : « Mes enfants, leur disait-il, il ne faut craindre que « Dieu seul. Il sera avec nous, et il ne nous abandonnera « pas. »

Voyant qu'il était impossible d'empêcher ce départ, les gentilshommes de Polock résolurent d'accompagner 1 archevêque en assez grand nombre pour contenir les schismatiques. Josaphat refusa cette escorte : « Je ne veux, disait-il, aucune « assistance humaine. Dieu seul sera ma défense. Il me suffit « d'avoir à ma suite les chantres qui m'accompagnent durant « le saint Sacrifice. Je n'ai besoin de personne. Ce serait un « bonheur pour moi de mourir pour la foi. J'attends de Dieu « cette grâce, la plus grande que je puisse recevoir sur la « terre *. »

Le jour fixé pour le départ, Michel Tyszkiewicz, alors notaire suprême et plus tard vice-juge du palatinat de Polock, vint une dernière fois supplier l'archevêque de renoncer à son voyage et de conserver sa vie pour le bien de l'Eglise. Les instances et les larmes de ce fidèle ami n'ébranlèrent pas la résolution de Josaphat. Alors le généreux Tyszkiewicz témoi-

1. Saepius illi dicebam : « Illustrissime Domine, illustrissimae multos habes adversarios Polociae et in vitam tuam conjurâtes, ecce et Vitebscum auditar mortem Dominationi vestrae ilUustrissimae minitari. » Ille vero cum S. Paulo mihi respondebat : « Cupio dissolvi et esse cum Christo » ; addens se semper ad moriendum pro fide catholica et Unione sancta paratum esse. Act. Commiss. Apost. Deposit. spectabilis D. Pétri Dankowski.

Page 1