‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 528 sur 688 · CHAPITRE III. — EXÉCUTION DES ARTICLES DE PACIFICATION · texte numérisé non relu

CHAPITRE III. — EXÉCUTION DES ARTICLES DE PACIFICATION

ne réclama Fassistance ni du camérier royal, ni même d'un simple huissier, sans le ministère desquels l'entrée en jouissance d'un nouveau bénéficier ne pouvait être régulière. Il réunit une troupe de moines, brisâtes portes de l'église métropolitaine et en chassa pour toujours les Uniates.

De Sainte- Sophie Muzylowski se porta avec sa troupe au palais métropolitain. Il y trouva le facteur de Rutski, et lui enjoignit de se retirer. Sur le refus du facteur, les schismatiques le prirent par les bras et le jetèrent violemment à la porte ; puis ils mirent au pillage tout ce qui se trouvait dans le palais. L'agent du métropolite put à peine conserver quelques meubles, que les schismatiques transportèrent dans la maison d'un gentilhomme, où il s'était retiré. Des coups de main du même genre mirent Mohyla en possession de tous les biens de la métropole, qui devaient cependant rester à Rutski, aux termes des articles de pacification.

Ces attentats devaient nécessairement soulever des protestations. L'invasion et le sac du palais métropolitain s'étaient accomplis au grand jour, en présence de nombreux témoins. Le facteur de Rutski, prévoyant cette agression, avait même eu soin de faire venir quelques gentilshommes, dont le témoignage devait lui servir plus tard pour confondre les schismatiques devant la justice ; mais cette précaution fut inutile.

L'évêque latin, averti par un prélat de son chapitre et quelques religieux latins, qui avaient assisté à cette scène de violence, écrivit aussitôt à Mohyla, pour lui reprocher son audace ; et au roi, pour demander justice en faveur des Uniates. Il obtint des lettres, qui enjoignaient au métropolite schismatique de restituer les biens dont il s'était emparé, et au palatin de Kiew, de les rendre à Rutski. Le roi commandait d'employer au besoin la force, si les schismatiques ne voulaient pas obéir. Mohyla, pressentant ces ordres, avait déjà remis les domaines de la métropole entre les mains des Cosaques ; et le palatin n'osa pas les réclamer. On était alors en guerre avec la Moscovie, et on ménageait toujours les soldats de l'Ukraine, sans lesquels la victoire paraissait impossible.

Quelques mois plus tard, quand de rapides et éclatants succès eurent terminé la campagne, Rutski vint au-devant du roi, pour réclamer justice. Après avoir vainement attendu une audience à Vilna, il suivit le prince jusqu'à Godno, et là il put

lui exposer ses demandes. Ladislas répondit, comme toujours, par de grandes promesses; mais elles n'eurent aucun résultat.

Tous les biens de la métropole situés en Ukraine, qui avaient été réservés formellement aux Uniates, restèrent désormais au pouvoir de Mohyla ; et Rutski, dépouillé de la presque totalité de sa mense épiscopale, fut plus embarrassé que jamais pour subvenir aux énormes dépenses que nécessitaient sa dignité, ses voyages continuels et le soin de la défense de l'Union *.

Mais la perte de ces domaines n'était rien auprès de celle de la métropole de Sainte-Sophie. L'angoisse saisit le cœur, quand on voit cette vénérable église retomber entre les mains des schismatiques. Le divin Sacrifice ne sera plus offert par des mains catholiques sur ses autels profanés, et les pontifes qui viendront s'asseoir tour à tour sur sa chaire pastorale seront tous des ennemis du Saint-Siège et de la vérité. Cette terre sainte de Kiew est perdue pour l'Eglise cathoHque. Satan a pris pied sur le sol ruthène, et il a désormais un point d'appui inébranlable pour toutes ses machinations contre l'Union. La vigilance des serviteurs de Dieu déjouera souvent ses intrigues : il sera battu, mis en fuite; il perdra des âmes qu'il croyait avoir conquises pour toujours ; jamais il ne sera chassé de sa citadelle, et il verra poindre bientôt Theure de son triomphe. Kiew échappera à la domination polonaise pour passer à la Moscovie schismatique. Tous les ennemis de Dieu se donneront ensuite la main pour mettre la Pologne en lambeaux ;. et quand ils auront accompli leurs desseins, Satan redeviendra le maître en Ruthénie. Deux cents ans, presque jour pour jour ^ après la prise de possession de Mohyla, un tyran et quelques apostats parviendront à renverser l'œuvre de Rutski et de Josaphat. Quelques débris resteront à peine sur le sol pour attester sa grandeur passée.

L'ambitieux Mohyla était le maître de Kiew ; mais ce triomphe

L J. Rutscii, Epist. ad Raphaël. Korsak^ lOoct 1633. — Relatio demotibus schismaticorum, an. 1634. — Rutski avait toujours été pauvre ; à partir de ce moment, il ne vécut plus que d'expédients; aux approches de la Diète de 1635, il était obligé de donner en gage l'argenterie de son église métropolitaine pour obtenir un prêt de quelques centaines de florins, sans lesquels il ne pouvait se rendre à Varsovie. Epist. ad Raph. Korsak, 3 febr»

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