‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 94 sur 688 · XCVIII INTRODUCTION · texte numérisé non relu

XCVIII INTRODUCTION

« Varsovie pour porter plainte des injustices que nous « avons subies. Nous espérions que Votre Grandeur vien- « drait, selon sa promesse, supplier avec nous le roi, et « défendre les droits et les libertés de notre foi grecque. « Mais Votre Grandeur ne veut pas remplir ses devoirs ; « elle ne veut pas agir pour arrêter des malheurs tels « qu'on n'en a jamais vu, et qu'on n'en verra jamais de « plus grands. Depuis que vous gouvernez, beaucoup de « violences et de crimes ont été accomplis dans nos d églises : le culte a été empêché, les temples mis sous « les scellés, les clochers fermés, les popes traînés comme « des voleurs hors delà maison de Dieu; les laïques eux- « mêmes ne peuvent plus y faire en liberté leurs prières. « Ce n'est pas assez : on brise les croix saintes, on s'em- « pare des cloches, on les livre aux Juifs, et Votre Gran- « deur accorde des lettres à ces infidèles, pour les favoriser « au détriment des églises de Dieu.

« Dans les monastères, à la place d'hégoumènes et de « moines, iKy a de prétendus hégoumènes qui vivent avec « leurs femmes et leurs enfants. On pille les trésors des « églises, et ce qui avait été donné pour la gloire de Dieu « sert de matière au sacrilège. Mais le pire de tous les « maux, c'est que Votre Grandeur sacre seule les évêques, « sans témoins, sans nous, ses frères. Des hommes indice gnes deviennent ainsi évêques et vivent sur leurs sièges, « sans pudeur^ avec leur femme et en ont des enfants. Et « tant d'autres grands malheurs, tant d'autres désordres (( en nombre infini !...

(( Conformément à notre devoir, nous avertissons Votre « Grandeur, et nous joignons à nos avis d'instantes sup- « plications. Au nom de Dieu ! souvenez-vous des saints « qui vous ont précédé sur le siège de Kiew. Considérez (( leur piété et ne vous irritez pas contre nous. Nous (( avons pitié de votre âme et de votre conscience, car

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