Voir aux tùéces iustitkaUves, ii» IV

lui fait un devoir de l'expliquer '; le Uniio, duns les règles comnmnes, lui rappelle qu'il doit môme le faire réciter, s'il en est besoin, si o/ms sit 2, enfin Von/rc du jour dit pensionnai prescrit aux Préfets des quartiers et des chambres de l'rMiseigner aux rhéloriciens ^.

L'étude de la religion et des devoirs qui en découlent est fondamentale ; le Catéchisme est donc dans l'Institut la base de l'enseignement, la première chose et la plus importante à enseigner.

Il ne suflit pas d'apprendre à l'enfant ce qu'il doit croire et pratiquer; il faut encore le former. La formalion morale et religieuse de l'enfant est la grande préoccupation du Jésnilo, le but dominant de lous ses elîorls ; son unique ainbilion sera de l'éloigner du mal et de le porter au bien, d'élevrr son jeune cœur à l'amour et au service de Dieu '«. Voilà pourquoi le régent n'enseignera rien qui répugne à l'honnêteté ; il purifiera les auteurs qui peuvent élre expurgés, il s'abstiendra absolument de ceux qui ne peuvent l'être à cause de l'immoralité de leur contexlure •'». En classe, nul auteur profane,

1. In classe rhcloria^s, docirina chrisliana sicut in aliis classibus, cxplicctur, lamclsi obli^Mudi non sunl discipuli ut cam mcmoriler recitent (Mss. bibl. nat. Fonds lat. nouv. n» 10,089.)