I. De Mdhiw, grand à Uzum

bura (Uzige).

1". Ikilahotorwa : poudre d'un morceau de bois écrasé, d’un arbre de ce même nom.

Le mêle cette poudre avec du

beurre. Il en fait une petite pyramide conique, phallique. Il la place au milieu d’un tesson sur lequel il a tracé auparavant une croi.r, dont une traversée est hlanc/ie (tracée avec de la pierre „imjwa”) et l’autre roiii/c (pierre „akuhama”). La 2 ^yramide occupe exactement le centre de la croix. Après cela, cette pâte est allumée et on fait boire les cendres

dans de l’eau contre les maladies du ventre

Il faut avouer que voilà bien un j)rooédé saisissant et qui donne le frisson. Où donc ce „Ui’-Xè;/re” a-t-il trouvé cette croix, ce blanc et rouge (noir), symbole du dualisme manichéen e. a., du principe bon et mauvais, et jmis, avec cela, cette forme „sui (jeneris r N’insistons pas. Le 2 )aganisme a lunt souillé. ! On retrouve la croix partout, e. a. la „.sicc(,s'lica”, dans le paganisme (le Tau, etc.), même dans les couches pré-historiques (sicl) (cfr, le M's de Nadaillac: „rnité de t’espère humaine”) — mais dans quel état'? Comment dégradée, outragée! Jitdueis ([uidem scinididum (jentibus autem sluUiliu.”

2“. Uruhanduga-u. C’est une poudre, faite de racines d’un arbre épineux de ce nom.

On la boit dans de l’eau, ou dans de la bière, contre les maladies dues aux maléfices et aux sortilèges (■= invuroxi).

3“. Umunanira ’nzorii. Poudre d’un bout de bois, de l’arbre do ce nom (bois dur). Il faut la boire dans de l’eau, ou de la bière, contre toute maladie !

4“. Umiimbarugu. Poudre d'un arbre de ce nom. Boire dans de l’eau ou de la bière, contre les maladies dues aux sorts.

5®. Imbonera kurr. C’est un grand arbre blanc qui fjorte ce nom. On en fait une poudre et on la boit dans do l’eau, oti do la bière, contre les maladies dues aux sorts.

6®. Akazina ’umuti. Feuilles sèches odoriférantes d’une plante de ce nom. On les met

dans de l’eau et on lave les endroits malades du corps avec cette eau. Contre toutes maladies !

7®. Akangu ’m((ftuido. Bois calciné d’un jjetit arbre de ce nom. La cendre est frottée dans les incisions qu’on fait pour tirer du sang (saignée). Contre toute maladie.