Interr. M* Thomas, U février

MAGDELEINE DE JÉSUS DE DEMENDES

clence que doit avoir un supérieur d’une Religion réformée, ayant, pour l’appetit d’une doination que lad. Magdelaine lui a faite, donné retraite à une femme prévenue de sortilège

• manifeste, en mauvaise réputation depuis de longues années, attendu le grand procès criminel connu de toute l’Europe par les livres qui ont été imprimés »... de l’avoir fait coucher dans le couvent, de lui avoir donné à manger, à boire, « et donné pareille retraite à un prêtre italien inconnu à luy », d’avoir abrité l’âne. [Néanmoins il fut reconduit dans son couvent ainsi que son portier — et placé sous la garde des autres frères, ses subordonnés h

Des informations furent ouvertes, à Mar- ^seille, à Aix, à Manosque. On fit venir tous les

• ennemis, toutes les mères accusant Madeleine

• d’avoir rendu muets, boiteux, idiots, épilep- Itiques leurs enfants, toutes les folles menées ipar Madeleine au Sabbat et à Marseille Veire, lia jeune Madeleine Hodoul qui ne vomissait [plus et que Bekébuth avait quittée, enfin, le samedi 8 février, à « deux heures après-midy »

• exactement, ainsi qu’il l’avait bien promis à Monseigneur l’évêque de Marseille et qui s’amaigrissait maintenant, depuis qu’elle n’avait [plus « son mal de pied » et qu’elle éprouvait ce

1. Interr. du fr. François, 13 février ; et Verbal d’huissier, rmème date. Même source.

2, Inform. 16 février précitée, dépos. Jean Hodoul, Ravelly, Jean Dolle, Charles Comte, de la Reynarde, Gassatgnery.

« flux (le ventre^», la haineuse Marguerite Gourtèse, le Père Léonard et les divers autres exorcistes. On interrogea Madeleine plusieurs fois, on la confronta dans son cachot avec ces témoins. Elle était malade, couchée sur son lit, dans un de ces cachots du vieux Palais ^ — un de ces cachots qui avaient vus Messire Gaufridy jadis — il y avait de cela quarante-deux ans. C’est long, quarante-deux ans!... Elle était ac- •cusée de sorcellerie, de mauvaise conduite, de s’être déguisée en homme... Elle n’avait pourtant, disait-elle, maléficié personne. Elle n’avait jamais prié que Dieu et la Sainte Vierge, jamais le diable. Si elle s’était vêtue en homme, -c’était à Lyon, où elle prit en effet (( un habit d’Hermite à l’imitation de plusieurs saintes, la vie desquelles elle avait lu dans le Livre des saints, lequel habit elle a porté environ six mois 3 ». Le Père Goit, devenu son ennemi, l’accusait perfidement, dans un billet, de s’être plu beaucoup à la bastide avec Messire Ghanonas, quand ils y étaient seuls Un autre, Messire Grouset, la traitait de « femme lubrique » et lui reprochait des actes de proxénétisme^. Et souvent revenait la très importante question des