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Et ces ,« bons mourceaux et viandes fort exquises luy étaient... portés premièrement par une appelée Catherine, et puis par une autre femme appelée Pintade, lesquelles venaient (dit le bénéficier Cuiller Ganteaume) si familièrement à la chambre d’iceluy, comme si elles fussenl été leurs sœurs... » Et il y en avait parfois plusieurs autres, de ces femmes « dittes filles spirituelles ». Mais lui. Cuiller Ganteaume ne voulait en rien se mêler de tout cela parce qu’il n’approuvait pas ces façons d’agir. Il remarque du reste, et fait remarquer, « qu’une partie de ces désordres, et conversation des dittes femmes procède de ce que, contre l’ancien règlement, et usage de ladite église, les confesseurs ont désisté de mettre le profit revenant de la confession à la communion (sic), ayant, pour frauder le règlement, délaissé de prendre argent des dittes demoiselles et filles spirituelles, pour recevoir telles autres récompenses de vivre ou de linge h.. » Et un autre bénéficier des Accoules, Messire Jacques Fournier, natif de Beauvezer, ami et protégé de Gaufridy, ajoute que ces « viandes particulières » apportées par Catherine la Bossue d’abord, puis par la Pintade, étaient cause que les autres prêtres murmuroient^. »

Et puis, le fils du montagnard Mounet Gau-