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à Londres, à La Haye»., on parla de Messire Ganfridy et de Madeleine de Demandolx, ainsi qu'on en avait parlé à Paris et dans toute la France. Des querelles violentes s'élevèrent à leur sujet, entre catholiques et huguenots, ligueurs et non ligueurs, bons croyants et damnés hérétiques. On en vint même aux poignards, aux épées, semble-t-il, à l'assassinat. Des membres du Parlement^ de la bourgeoisie, de la noblesse, Aix, Marseille, se firent la guerre. Si le sang ne fut pas répandu, l'encre du moins coula fort abondamment. Oh certes ! En noircit-on des pages à propos de ce Magicien Louis, de cette possédée Madeleine ! Leur aventure tragique fit plus ardente encore la chasse aux sorciers, plus nombreux les hallucinés adorateurs du Diable et coureurs de Sabbats, emplit des cachots, alluma d'autres bûchers.

De tous côtés on ne parla plus que d'onguents, de charmes, de maléfices.

Des religieuses s'agitaient dans leurs couvents, en Provence, en Flandre et ailleurs* De i6i5 à 1616, vingt et un démonolâtres furent jugés et condamnés en Sologne et dans le Berry. En Normandie, dans le Bas- Languedoc, au Comtat-Venaissin les procès

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de sorcellerie faisaient rage. En i632 éclata, à Loudun, celui du célèbre Urbain Grandier, prêtre libertin et Magicien redoutable, auteur de tant de crimes, de la terrible possession de ces religieuses ursulines tout particulièrement, et ennemi de Richelieu, qu'il avait gravement offensé et humilié jadis, un jour de fête, en cette église de Sainte-Croix de Loudun dont il était chanoine, alors que le futur cardinal n'était encore qu'évêque de Luçon. Ce petit prêtre orgueilleux n'avait-il pas eu Taudace de disputer à son évêque la première place au défilé, et de la lui prendre !. . . Ce procès d'Urbain Grandier, confesseur d'Ursulines et prêtre débauché, ressemble beaucoup à celui du bénéficier des Accoules et fut certainement inspiré par lui... A plusieurs reprises on y parla de Louis Gaufridy et de Madeleine. Puis ce fut, quelques années plus tard , le supplice du prêt re Thomas BouUé , brûlé vif sur la place du Marché à Rouen, — sur cette place où, deux cent seize ans auparavant, avait été brûlée Jeanne d'Arc — et, circonstance aggravante, mort accouplé à un cadavre, déterré tout exprès, le cadavre de son ami et complice en sorcellerie, un autre prêtre, un certain Picard.

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Sur ces procès de Louis Gaufridy et de Madeleine de Demandolx les documents ne manquent pas. Parmi les manuscrits de la Bibliothèque Nationale se trouvent deux cahiers reliés, de cinq cents pages chacun environ et contenant la copie de presque toutes les pièces des deux procès que j'ai ici contés : celui de Messire Gaufridy et de Madeleine de Demandolx, en 1611 ; celui de Madeleine de Demandolx, en i653 (Madeleine figura dans deux procès). Ces deux cahiers proviennent de la bibliothèque du feu président Jean Bouhier, ex-président à mortier au Parlement de Dijon et membre de l'Académie française, où il fut élu en 1727, au fauteuil du poète Vincent Voiture. Décédé lui-même en 1746, il fut remplacé à ce fauteuil par Voltaire.

L'un de ces cahiers du président Bouhier porte la suscription suivante : « Procès criminel de Louis Gaufridy Prêtre Bénéficier des Accoules de Marseille en Tannée 1611, figuré sur la minute originale. Cemanuscript m'a été donné par M. de Grimaldy Seigneur de Regusse président à mortier du parlement de Provence. »

En tête de l'autre cahier, contenant la co-

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pie des deux procès, celui de 1611 et celui de i653y on peut lire : « 1739. Ces procès ont été copiez sur une copie que M. Thomassin de Mazaugues avait fait faire sur les originaux qui sont au greffe du Parlement de Provence, où il est Président et qu'il m*a communiquée. »

Les originaux de ces deux procès semblent ne plus exister.

Je me suis en outre servi des Registres des Arrêts criminels à la Barre conservés aux Archives des Bouches-du-Rhône (section d'Aix), des Registres des Délibérations du Parlement de Provence, des Registres des Insinuations de la Sénéchaussée d'Aix, du Fonds des Ursulines, du Fonds des Accoules et des minutes de notaires existant aux Archives départementales des Bouchesdu-Rhône, des registres paroissiaux, de la Chronique des Ursulines^ de la Vie du Père Romillon^ par l'abbé Bourguignon, des très curieux livres des exorcistes Sébastien Michaëlis et Domptius — dont firent usage Michelet et la plupart de ceux qui traitèrent ce sujet — des historiens provençaux des seizième et dix-septième siècles, etc., etc.. Enfin je fus aidé dans mes recherches par

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plusieurs très dimables érudits auxquels, dès maintenant, je tiens à exprimer ma vive gratitude.

Qu'il me soit permis de remercier ici tout d'abwd M, le Comte Pierre de Demandoix- Dedons qui voulut bien me communiquer un certain nombre de pièces fort intéressantes concernant sa famille, notamment un important travail inédit dû à la plume de M. Henri deDemandolx, son père, a la généa- Ic^ie de la famille de Demandolx » ; M. Busquet, archiviste départemental des Bouchesdu- Rhône, dont l'érudition et la bienveillance me furent si précieuses ; M. Edouard Aude, le très savant bibliothécaire de la Méjanes à Aix ; M. Paul Moulin, archiviste adjoint des Bouches-du- Rhône qui avec tant d^amabilité et d'empressement guida mes investigations parmi les riches archives du Parlement de Provence ; M . F- Mireur, archiviste du Var, à la science et à la bonne grâce inlassable de qui je dois tant de précieux renseignements ; M. Porteu, greffier du tribunal civil de Marseille, dont le concours me fut tout à fait utile lors de mes recherches au greffe du tribunal, parmi les vieux registres paroissiaux de la ville ;