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. ameksoul (2) est responsable du bien et du mal qu'il peut faire.

47. — Ils ont décidé que celui qui, dans l’agadir, accuse quelqu'un d'un fait, ou qui le soupçonne, doit [porter l'accusation] devant un certain nombre de personnes — de 3 à 5 hommes; la condition est qu'il prête

serment à la mosquée de l’‘Anqga (Tamgert) pour les affaires sans gravité, et au contraire au sanctuaire d'Abou Sa‘id pour celles qui sont graves ; le délai est de 10 jours. Si ce délai est écoulé et que les [gens] regardent à la porte de ce sanctuaire ou de la mosquée, depuis la prière du milieu du jour jusqu'au coucher du soleil, si [l’accusé| vient, lui et ceux qui le suivent (3), et qu’il s’acquitte [de son serment], alors ce qu'a fait l'accusé est bien. [Mais] s’il a fait défaut, [l'accusateur] demande aux témoins d'attester que cet homme n’a pu s'acquitter de ce qu'il devait [faire], et on le condamnera à 20 dirhem, et son tort sera établi; ensuite, le propriétaire de la chose prêtera serment avec 20 de ses suivants sur [l'importance] de ce qui lui a été enlevé, dans les limites du vraisemblable.

48. — Ils ont décidé, en ce qui concerne la contribution fournie par chaque famille, qu’ils la perçoivent tous ensemble pour les affaires légères ; pour les affaires importantes, tous. (4)

(1) Début de la feuille de gauche de la planche IV.

(2) Ce terme, qui n’ést plus compris que dans la montagne des Ilalen, désigne de nos jours celui qui occupe un magasin de l’agadir sans l’avoir loué ni acheté. Sa situation est sans doute analogue à celle de l’occupant qui n’a que des droits de gza ou de gelsa ; c’est peut-être l’ameksoul qu’on désigne à l’art. 1 sous le nom de aus ee

(3) Ses co-jureurs.

(4) Fin de la page de gauche de la planche IV.