RAPPORTS DES FORMES

C'est que loutes ces qualités, absorbées pendant la vie par la forme totale, sont redevenu es, à la mort, libres de produire leurs effets propres. Il est donc démontré que le principe grâce auquel les corps inorganiques existent et les êtres vivants vivent, c^est la forme totale, qui n'est nullement constituée par les tempéraments des parties et qui ne coexiste pas nécessairement avec eux. A sa disparition, les parties se séparent, et ne forment plus un tout cohérent ; tout au plus peuvent-elles se trouver rapprochées par le hasard du voisinage, comme le bois, les pierres et les briques dans une maison. La forme totale ne s'ajoute pas aux formes partielles comme une substance à d'autres substances, ce qui équivaudrait pour celles-ci à une véritable destruction. Quels seront donc les rapports de la forme totale et des formes partielles, et comment pourront-elles coexister dans le même être? v( Lorsque la forme principale domine, les formes inîéu Heures, qui sont ses instruments, n'existent qu'en puis- « sance, tandis qu'auparavant elles étaient en acte. Et (( inversement, les formes qui n'étaient qu'en puissance « lorsque la forme totale était présente, passent à l'acte « quand elle disparaît, et recouvrent leurs forces entières « et intactes... Si donc la forme de l'ensemble vient « s'ajouter aux parties homogènes qui avaient déjà la «( leur, il ne s'ensuit nullement que chaque partie ait « deux formes en acte, ce qui serait impossible. Mais il « peut y avoir dans une même chose plusieurs formes en « puissance, et de plus une forme en acte. Et cette forme « ne s'ajoute pas à la forme restant en acte; l'acte de la « forme inférieure et sa perfection sont obscurcis par « Tadjonction de la forme plus noble ^ »

i. De ahd. rer. caus.^ 1. 1, ch. iv, p, 414 ter.