LES CONSIDÉRATIONS TÉLÉOLOGIQUES

une charpente osseuse? — Parce qu'il ne conviendrait pas que le roi de la création rampât sur le sol, comme les vers et les serpents K Pourquoi les articulations? — Pour que le corps de l'homme puisse se mouvoir dans toutes les directions. Pourquoi les tendons? — Pour éviter qu\in choc violent ne sépare les os les uns des autres.

Le chapitre vi porte un titre très significatif : « Quis «■ usus partium interiorum, quarum beneficio vivimus et « nutrimur, qua? earum nécessitas. » Fernel n'a encore rien dit de la structure de ces parties, ni de leur position relative et il veut d'avance indiquer leur utilité. Aussi, voyez quelles explications fantaisistes qui n'expliquent rien. Pourquoi le cerveau? — (( Parce que la faculté sen- (( sitive et motrice ne peut exister sans la faculté vitale ; « celle-ci, répandue dans tout le corps, en conserve toutes « les parties par une chaleur tempérée ; elle fournit à la '< faculté principale, située dans le cerveau, un esprit qui « lui sert de matière et la rend capable de remplir ses (< fonctions -. » Pourquoi le cœur? — « Parce qu'il était « utile que le cœur produisît les esprits, et fût Torigine « des artères, par lesquelles les esprits se distribuent dans « tout le corps ^ »

Il serait facile de multiplier les citations. A chaque page de ce premier livre, les considérations téléologiques se mêlent aux descriptions et les gâtent. Fernel a intitulé son livre : « Partium corporis humani descriptio ». Le lecteur est en droit d'attendre un précis d'anatomie descriptive. Fernel a déclaré expressément qu'il ne s'occupe pas