JÉSUS-CHRIST

Premier dimanehe de juillet.

L'homme coupable ne peut être purifié que par l'expiation. Mais de toutes les expiations, la plus efficace, est celle qui découle de l'effusion d'un sang juste et purificateur. C'est là l'idée fondamentale du Christianisme. Mais oîi est ce sang assez pur pour effacer les iniquités du monde? Il n'est pas parmi nous, puisque Dieu a déclaré qu'il ne voulait plus des vaines et sanglantes victimes de la terre. Cette incomparable victime, préparée par l'Éternel, dans son amour immense^ c'est Jésus-Christ luimême ; c'est son fils unique et bien-aimé. Dieu veut que ce soit son sang qui éteigne le feu de la colère divine irritée par nos crimes. Il a décidé que l'Enfant- Dieu serait l'hostie d'expiation pour nos péchés et le prix de notre rachat. Il exige que son sang soit le bain destiné à purifier notre conscience. Et ce sang, d'un si haut prix, nous est donné, non d'une main avare, mais avec une générosité incomparable.

Lorsqu'une seule goutte aurait suffi pour effacer les péchés de mille mondes, Jésus-Christ le donne tout entier ; il le donne non pas une fois, mais des millions de fois. Ce n'est pas au Calvaire qu'a commencé cette ineffable effusion. Sa passion date déplus loin. Sa mission de Rédempteur remonte au jour de la Circoncision. En croissant en âge, en grâce et en sagesse, il n'oublie point le but de sa venue parmi les hommes. « Je suis venu, dit-il, pour être baptisé d'un baptême de sang, et qu'il tarde à mon cœur que ce grand œuvre s'accomplisse. » L'heure a sonné ; voyez comment au Jardin des Oliviers, la terre est arrosée de la sueur de son sang adorable. Au prétoire, ce ne sont plus des gouttes, mais des torrents de sang qui ruissellent de tout son corps, sous les coups redoublés de la flagellation ; sa tête n'est point épargnée, les épines qui y sont enfoncées l'inondent et l'empourprent de sang ; dans les sentiers du Calvaire tous ses pas sont marqués par des traces de sang, dont l'effusion redouble au moment oîi les soldats lui arrachent, avec violence, ses habits collés sur ses plaies. Et lorsque ses pieds et ses mains sont percés par de gros clous qui le fixent à la croix, quatre grands fleuves de sang fécondent la terre desséchée et maudite par le péché. Mais voici une nouvelle plaie encore plus précieuse : un coup de lance est porté au cœur de celte adorable victime et la dernière goutte est sortie de ses veines. L'Église inspirée d'enhaut, pour perpétuer le souvenir du sanglant sacrifice par lequel l'Homme-Dieu nous témoigne son amour immense, a établi une fête spéciale en l'honneur du précieux sang de Notrev-Seigneur.

POUR CHAQUE JOUR DE l'ANNÉE 501

Prosternés aux pieds de l'adorable Victime, contemplons ce sang très précieux, prix et rançon de l'univers, source de la vie éternelle qui ruisselle par tout son corps. Il coule de sa tête et de son côté pour expier nos pensées coupables et pour purifier nos cœurs de tous nos péchés honteux. Il s'échappe de ses mains et de ses pieds pour laver nos actions injustes et pour effacer nos démarches criminelles.

Allons puiser avec confiance à cette source intarissable du salut, afin que nous soyons purifiés de nos péchés et rendus dignes de la vie éternelle. Recueillons chaque jour ce sang précieux qui doit faire la richesse de nos âmes. Les Juifs disaient, avec dérision : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Seigneur, nous vous adressons les mêmes paroles, mais c'est une prière que nous vous faisons. Que votre sang tombe sur nous ; qu'il tombe sur nos péchés pour les expier, sur notre cœur pour l'embraser d'amour, sur tout notre être pour le purifier, — qu'il intercède pour nous dans le Ciel oîi vous continuez, auprès de votre Père, les fonctions de Médiateur et de Sauveur.

Plan de méditation.

Le Précieux Sang est: 1° la vie; 2^ le remède; SM'aliment de l'âme.

Autre plan.