JENA

Pour transmettre au monde tout un système métaphysique, il faudrait des savants de premier ordre. Pour être de simples témoins du Messie et répéter fidèlement ce qu'on a vu et entendu, il suffit de cœurs honnêtes, humbles, dociles, de petits enfants.

PHILON

Jésus n'est donc point un philosophe?

JEAN

Un philososophe cherche la vérité: le Seigneur est la vérité.

PHILON

Vous voulez dire : a la vérité.

IBÂN.

Non, non, il se dit et il est Je chemin^ la vérité et la vie. ^ s

PHILON

Mais vous faites de lui un Dieu.

jbàn.

N'est-ce pasaussi ce que doit être le Messie d'après Esaïe etMichée?

PHILON

J'ai moins étudié EsaTe que MoYse, et Moïse se borne à prédire la venue d'un nouveau prophète...

JEAN

...Que nous devrons écouter, et qui sera plus grand que notre grand Législateur. C'est d'ailleurs notre Seigneur lui-même qui se déclare l'égal de Dieu.

120 PREMIÈBE JOURNÉE.

PHILON

Il y a bien en. Dieu des Puissances éternelles, et la première d'entre elles est la Parole qui les comprend toutes. Elle est Timage, l'empreinte de la Divinité. L'univers la contient présente partout et cachée. Elle peut se produire au dehors, se révéler, mais non s'incarner.

JBAN.

Qui vous le dit?

PHILON

Mais pourquoi se ferait-elle homme?

JEAN

Pour sauver le monde de la condamnation et de la mort, détruire les œuvres de Satan, expier nos péchés, nous purifier de nos souillures, nous communiquer la vie éternelle. ,

PHILON

Jeune homme, Satan et ses anges sont des figures allégoriques et non des êtres réels ; le Vainqueur du serpent, c'est la tempérance ; la faute s'expie par la repentance et la souillure s'efface par la conversion.

JEAN

Votre doctrine est en opposition directe avec celle du Seigneur. Le voilà qui descend dans le parvis des Gentils. Je le suis et vous laisse.

JÉSUS, suivi des douze et de la foule, s'aTance vers la porte ^.

(A pari). Voici les prémices de ma bergerie des Gentils. Mon Père me les envoie au moment où son peuple va me renier et me faire mourir. Ils ont entendu de loin ma

* Jean XII, 20 sqq.

SCÂNE II. 12i

voix avant que je leur eusse adressé la parole. Sur leurs traces, je vois arriver à moi toutes les nations de la terre. Le temps des petits commencements est passé ; la s^nenoe que j'ai plantée va devenir un arbre qui couvrira la terre entière. Je vais être glorifié par mes disciples qui feront de bien plus grandes œuvres que moi; par eux TEsprit Saint convaincra le monde entier de fléché, de justice et de jugement. * — Il s'arrête sur la première marche. Tous les prosélytes se pressent an pied de Fescalier. — A Inésilhée et à ses amis : L'heure est venue où le Fils de V homme doit être glorifié.

MNÉsiTHÉE à Jean à Toix basse.

Glorifié par quoi?

JEAN

Par la conversion des gentils que la vôtre présage.

JÉSUS

(1 part.) Mais quel scandale ma mort ne leur causera-t* elle pas t Ils verront ces foules qui aujourd'hui saluent en moi le roi d'Israël, me condamner à mort; ils me verront expirer sur une croix et ils se diront : Où donc est la gloire dont il nous parlait? (Haut.) En vérité, en vérité, je vous dis que si le grain de froment ne meurt après être tom,bé en terre, il demeure seul; mais s'il meurt, il produit beaucoup de fruits.

MNÉSITHÉB.

A Eleusis, le blé figurait la mort et la renaissance.

JEAN

Ici la mort est la condition de la gloire.

GUSTASP.

Ce langage m'est inintelligible.

> Jean XIV, 12; XVI, 8.

123 PREMIÈBE JOURNÉE.

lÂSUS.

(â fart.) Qu'ils comprennent peu mon œuvre de rédemption et la voie du salut! Ils attendent de moi, la joie que donne le monde, et je leur apporte la mienne avec les persécutions (iaat.) Celui qui aime sa vie, la perdra; mais celui qui hait sa vie dans ce monde^ci, la gardera pour la vie éternelle,

PHILOXÈNE

Ai-je bien compris, Philippe? Pour être heureux après la mort, je devrais haïr et perdre ma vie ici bas ! Qu'estce que rhomme a de plus précieux que la vie? et Taimer serait un crime !

GUSTASP.

Dans le grand combat des lumières contre les ténèbres, sauver sa vie par la fuite est d'un lâche, la perdre à son poste est d'un héros, mais la haïr serait d'un insensé. Ce Prophète tient un langage étrange.

Mais quelles récompenses seront réservées à mes disciples! Si quelqu'un me sert, qu'il me suive! et là oà Je serais sera aussi mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.

GUSTASP à Philip|)e.

Quels sont les honneurs qu'il promet à ses serviteurs?