Solus Deiis praB oculis

2. WiLL. Malmesb., De IVillielmo secundo^Mb. IV, c. ii, p. 75.

encourageait à la guerre contre les infidèles, tous ceux qui étaient en état de porter les armes. Il accorda, en vertu de son plein pouvoir, l'absolution de toutes leurs fautes à tous les pénitents, à partir de Theure où ils prendraient la croix et les dispensa avec bonté de tous les jeûnes et autres mortifications corporelles. En effet, comme un médecin sage et bienveillant ^ il pensait que ceux qui partaient auraient fréquemment dans leur voyage à rencontrer de multiples obstacles et que tous les jours ils seraient sujets à mille surprises agréables ou tristes, par lesquelles il plairait au Seigneur de faire passer ses enfants pour les purifier de leurs crimes 2. »

Quel était donc cet homme assez puissant pour arracher le monde occidental à son sol et le jeter d'un pôle] à l'autre? C'était un Pontife pauvre, dénué de ressources personnelles, longtemps pourchassé par des empereurs ou des rivaux. Et cependant il ose paraître dans les États d'un roi puissant qu'un de ses propres légats vient d'excommunier. Et, sans l'appui des Césars, sans levée d'argent, sans impôts, il réunit des masses de chrétiens si différents de langues, de pays, de races, dans l'unité de la charité du Christ devenu leur seul roi! Quand il parle pour proposer une pareille entreprise à des gens auxquels il n'offre d'autre solde que le pardon de leurs péchés, d'autre récompense que le ciel, l'univers entier, dit Guibert de Nogent, est saisi de stupeur, se demandant de quelle manière on pourra jamais l'exécuter. Pourtant il suffit au Pontife d'interjeter la volonté de Dieu pour que le monde entier bouillonne, dit Ekkehard, en vue de l'expédition gigantesque ^. A l'invitation du Pape, raconte le moine de Saint-André qui assistait au concile, le délire, l'enthousiasme pour Jérusalem retentit comme un tonnerre jusqu'au bout du monde *.

L « Ut prudens et benignus archiator... » Orderid VitalU Hist.Eccles, Ed. Lo Prévost, t. m, 1. IX, p. 468.