CÉRÉMONIES DU SACRE DE CHARLES D'ANJOU

notaire apostolique, qui lui dira secrètement ce qu’il ne peut pas confier au papier (1).

Le même jour, il écrit à Charles d'Anjou et lui demande de lui répondre par Bérard, son notaire, tant par écrit que de vive voix, ce qu'il pense de son couronnement, fixé au jour de l'Épiphanie. I] lui envoie ses frères, les cardinaux, qu'il a eus à sa disposition (2).

Deux jours après, le 30 décembre, il avertit Charles d'Anjou qu'il a désigné les cardinaux députés pour procéder, à Rome, à son couronnement et à son sacre (3).

La veille, le 29 décembre, il avait écrit à Raoul, cardinal-évêque d’Albano, à Ancher, cardinal de Sainte-Praxède, à Richard, cardinal de Saint-Ange, à Geoffroy, cardinal de Saint-Georges au voile d'or, à Mathieu, cardinal de Sainte-Marie au portique, afin de les avertir qu'il les désignait pour procéder au couronnement et au sacre du roi de Sicile et de la reine Béatrix, son épouse, confiant au cardinal d’Albano la mission de sacrer le roi et la reine, et aux autres celle de leur imposer la couronne royale de Sicile (4).

C'est ainsi que Clément IV, pour rendre à la cause de la papauté le plus grand prestige possible, régla toutes choses pour les cérémonies du sacre. Le 6 janvier, fête de l'Epiphanie de Notre-Seigneur,

(1) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 997, p. 368. — Potthast, n° 19492. — Marfène, t. Il, n° 203, col. 237.

(2) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 998, p 369 — Pofthast, n° 19493. — Martène, t. 1], n° 204, col. 257.

(3) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 241, p. 65. — lofthast, n° 19496.

(4) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 242, p. 66. — Potthast, n° 19495.

Charles d'Anjou, roi de Sicile, fut solennellement sacré dans la Basilique de Saint-Pierre, avec la reine Béatrix, sa femme. Les cérémonies du couronnement furent l'occasion de brillantes fêtes publiques à Rome.

À peine le roi de Sicile eut-il reçu l’onction royale que des esprits impatients voulurent le pousser à fondre sans retard sur l'ennemi ; mais le roi fut d'avis qu'il valait mieux prolonger les préparatifs et ne rien omettre, afin de terminer plus promptement la lutte. Alors ces conseillers malencontreux s'adressèrent au pape, avec l'arrière pensée que quelques abus, commis contre les droits de l'Eglise par des lieutenants du prince, détermineraient le Saint-Siège à précipiter l'expédition.

Le sage pontife, tout en réprimandant le roi dans sa lettre du 7 janvier 1266, sur sa tolérance à l'égard des lieutenants prévaricateurs 1), s'en remit à sa prudence quant à l'époque de l'entrée en campagne, lui prodiguant les meilleurs conseils pour préparer le succès de l'entreprise et l'engageant à consulter l'évêque d'Auxerre et à suivre ses avis. C'est l'objet de la lettre qu'il lui adresse le 11 janvier 1266 (2).

Quelques jours après, le 15 février 1266, le pape confia la légation de Sicile à Raoul, cardinal-évèque d'Albano, avec mission de susciter la croisade de la noblesse et du peuple du rovaume contre

Manfred (3).

(1) Jordan, Reg. Clém, IV, n° 1005, p. 3750. — Potthast, n° 19515. — Martene, t. IE. n° 215, col. 264.

(21 Jordan, Reg. Clém. IV, n° 1008, p. 370 — Porthast, n° 19519. — Martone,t. WW, n°219, col. 267.

(3: Jordan, Reg. Clém. IV, n° 255-297, p p. 70-78.